网友提问：
X为何选择了终南山开始写《道德经》？
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天下修道，终南为冠。终南山自古以来就是著名的修道胜地，千峰叠翠，景色幽美，素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美称。
关于终南山，有很多传说。
X西游入秦，说经台讲授《道德经》
据传，楚康王时天文星象学家尹喜为函谷关关令，于终南山中结草为楼，每日登草楼观星望气。一日忽见紫气东来，吉星西行，他预感必有圣人经过此关，于是守候关中。
不久一位老者身披五彩云衣，骑青牛而至，原来是X西游入秦。尹喜忙把X请到楼观，执弟子礼，请其讲经著书。
X在楼南的高岗上为尹喜讲授《道德经》五千言，然后飘然而去。传说今天楼观台的说经台就是当年X讲经之处。
道教产生后，尊X为道祖，尹喜为文始真人，奉《道德经》为根本经典。
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尹喜，道教制造的神话人物。
《史记》记有三个X。
一是“周守藏室之史”的X。
二是“著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云”的X。
三是“孔子死后百二十九年”，任“周太史”名 “儋”的X。
孔子适周问礼于X的X，只能是“与孔同时”的X，不一定是“周守藏室之史”的X。而写《道德经》的X，也有可能是孔子死后百二十几年，任“周太史”名“儋”的X。
《史记》：X修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周室之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书”。于是X乃著书上下篇，言道德之意五千馀言而去，莫知其所终矣。
“关令尹喜曰”，令尹，关口官员职称。其意为，关口官员令尹高兴地说。
后世道教编出个姓尹名喜，叫“尹喜”的人。历史是否有“尹喜”其人，不见任何史料证明。且司马迁说X过关的关，并没说是终南山的关。还有什么X骑青牛过函谷关，更是子乌虚有的事儿。
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终南山为道教发祥地之一。据传楚康王时，天文星象学家尹喜为函谷关关令，于终南山中结草为楼，每日登草楼观星望气。一日忽见紫气东来，吉星西行，他预感必有圣人经过此关，于是守候关中。不久一位老者身披五彩云衣，骑青牛而至，原来是X西游入秦。尹喜忙把X请到楼观，执弟子礼，请其讲经著书。X在楼南的高岗上为尹喜讲授《道德经》五千言，然后飘然而去。传说楼观台的说经台就是当年X讲经之处。道教产生后，尊X为道祖，尹喜为文始真人，奉《道德经》为根本经典。
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很难感悟道祖当时的心态，一国的图书馆长统管海量书籍，就是耳濡目然也能增强本身的休养，也许与终南山缘分成熟了，关尹也非凡人，拦住道祖，虚心求教。终成经典传世之《道德经》，洋洋五千言，神化以后才知宝地终南山的非凡创举！只能说此地灵气郁结，环境好，让道祖智慧以此为契机，让后来修道者，来此寻根问祖。
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皆是因缘聚合的缘故。
就像皇城地点历经长安、洛阳、南京、北京一样；就像中国的硅谷是中关村一样；就像菩萨道场分别选在舟山、九华山、五台山、峨眉山一样，没有一件事是偶然的，都是愿力、因缘所生发。
