我想成为鲁迅那样的人(鲁迅说过:希望是)

网友提问:

你希望成为鲁迅吗?

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鲁迅先生说过:“人一旦悟透了就会变得沉默,不是没有与人相处的能力,而是没有了逢人作戏的兴趣”。鲁迅先生之于我那是神一样的存在——少时不懂鲁迅文,长大已是文中人。

法捷耶夫(Alexander Alexandrovich Fadeyev,苏联作家)说:“鲁迅是真正的中国作家,正因为如此,他才给全世界文学贡献了很多X形式的,不可模仿的作品。他的语言是民间形式的。他的讽刺和幽默虽然具有人类共同的性格,但也带有不可模仿的X特点。”他说鲁迅就是“中国的高尔基。”

鲁迅是20世纪的文化巨人,他在小说、散文、杂文、木刻、现代诗、旧体诗、名著翻译、古籍校勘和现代学术等多个领域都有巨大贡献。作为中国现代文学的伟大奠基者,鲁迅创作的为数不多的小说建立了中国小说的新形式;他所创作散文更是“显示了文学革命的实绩”;他的所开创的杂文文体富有现代性、X性、批判性和战斗性,是后世作家最常使用的“批判武器”,他所创作的杂文更是中国社会、政治、历史、法律、宗教、道德、哲学、文学、艺术乃至文化心理、民性、民情、民俗……的百科全书。

鲁迅杂文的犀利、刻毒,令人难以接受。鲁迅一方面将外观形式上离异最远似乎不可能联系在一起的人和事连接在一起:在“形”的巨大反差中发现“神”的相通;另一方面又能够发现和感受到历史与现实的独特联系。比如在《小品文的危机》中“烟花女子,已经不能在弄堂里拉扯她的生意,只好涂脂抹粉,在夜里到马路上来”。这样一端是高贵者及其殿堂,一端全是地上“最不干净的地方”,在经过鲁迅的牵连下就达到了“神圣”的“戏谑化”,“高雅”的“恶俗化”。鲁迅把自己的批判锋芒始终对准人,人的心理与灵魂:这是一种文学家的关照。正如鲁迅自己说:“我的习性不太好,每不肯相信表面上的事情”,常有“疑心”。因此,他最为关注的正是人们隐蔽的,甚至自身无法自觉意识的心理状态。如杂文《论“X的”》,鲁迅在国人习以为常的“国骂”背后看出了X等级、门第制度所造成的扭曲的而不免卑劣的反抗心理。毛XX说:“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上的X英雄。”“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。””鲁迅在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域都有重大贡献。他对于五X以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

鲁迅的一生,曾经与两位女性有过婚姻或爱情关系,一是当他26岁的时候,从日本回到绍兴在母亲鲁瑞的主持下与山阴朱安女士结婚;鲁迅自与朱安结婚之后,直至病逝为止,并未与她解除这种婚姻关系(鲁迅深知一旦休妻,朱安就会遭遇死亡或者非人的遭遇,于是未离婚),鲁迅在外的日子,朱安一直照顾着鲁迅母亲的生活,从未有怨言;二是当他47岁的时候,从广州抵达上海,即与长期追随自己的番禺许广平X。鲁迅病逝后,朱安女士到亡故的十余年间,和许广平同志一样,也一直作为鲁迅遗属同社会保持着正常的联系。

周伯宜:鲁迅父亲(1861—1896),本名周凤仪,字伯宜。他思想开明,是洋务运动的同情者。后为病魔所缠,他的病使鲁迅饱尝了生活的困顿艰辛。

鲁瑞:鲁迅母亲(1858—1943),她慈祥而刚毅,善良而果敢,思想比较开通,对鲁迅有极大影响。

朱安:鲁迅的合法妻子(1878—1947),浙江山阴丁家弄(今绍兴市丁向弄)人,1906年28岁时与25岁的鲁迅完婚。她与鲁迅做了X的挂名夫妻却完全过着独身生活。鲁迅母亲的生活一直是由她照顾。

许广平:鲁迅的爱人(1898—1968),广东番禺人,曾是鲁迅的学生,她照顾着鲁迅后半生的生活。

周海婴:鲁迅与许广平之子(1929—2011),无线电专家。

鲁迅堪称现代中国的X魂,他的精神深刻影响着他的读者、研究者,以至一代又一代的中国现代作家、现代知识分子。鲁迅同时又是20世纪世界文化巨人之一。他创造了“内外两面,都和世界的时代X合流,而又并未梏亡中国的X性”,并具有独特的个人风格的“现今想要参与世界上的事业的中国人”的文学。

所以,不是你我是否希望成为鲁迅,而是你我根本就没资格与鲁迅比肩!就象你能成为孔子吗?鲁迅说“我以为‘别人尊重我,是因为我很优秀’,后来才明白,‘别人尊重我,是因为别人很优秀’。”对于鲁迅,把我上辈子想要这辈子总结出来的话都说完了,我真是无语了。只有尊重!

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为什么要提这个问题呢?鲁迅是时代的呼唤,是时代的需要!我还是我,为什么要成为鲁迅那样的人物呢?!我只是想:紧跟X提出的X复兴的梦想,完成祖国的统一!做一个名副其实的追梦的诗人!…追梦的诗人:邓锦海诗言志。2020.07.03.11.15.

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鲁迅先生就像历史上的张仲景,华佗,李时珍一样,这些名医是给X病而鲁迅先生是给腐朽的社会治病,开良方,能有这样深刻的洞察力非一般人所能及的,这正如市面上到处有医生,能像华佗,张仲景的名医又有几人呢?因此凡大师真正的文学大师不是任何人想做便做成功的。

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我希望能成为鲁迅,但我一定成不了鲁迅,原因有二:一是没他有才,二是所处时代不同。

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并不希望成为鲁迅,因为鲁迅就是鲁迅无人可以替代。

毛X曾评价:“鲁迅的方向,就是中华X新文化的方向。”他是著名文学家、思想家、革命家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。

他是现当代文坛上一位经典作家,历来以严肃、尖刻的形象面世。他是现代文学中永远的中心人物。

原本鲁迅想通过医学启发中国人的觉悟。但他的这种梦想并没有维持多久就被严酷的现实粉碎了。

在日本,作为一个弱国子民的鲁迅,经常受到具有军国主义倾向的日本人的高度歧视。

有一次,一场电影中,鲁迅看到众多的“体格强壮,神情麻木”的中国人,在淡然地围观被当作俄国侦探处死的同胞。鲁迅受到极大的打击,这时他已认识到,精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。

于是他弃医从文,离开仙台医学专门学校,回到东京,翻译外国文学作品,筹办文学杂志,发表文章,从事文学活动。

他与朋友们讨论最多的是关于中国国民性的问题:怎样才是理想的人性?中国国民性中最缺乏的是什么?它的病根X?

通过这种思考,鲁迅把个人的人生体验同整个中华X的命运联系起来,奠定了他后来作为一个文学家、思想家的基本思想基础。

而现在的我,从浅层次可以说写作是为了磨练自己的叙事水平,锻炼用笔如何把自己的看法完整的叙述表达出来。再加上时间的打磨,积累经验为以后书写做好基础。

至于鲁迅先生的层次,那是被仰望的存在,暂时不是我这种升斗小民所能企及的。还是打好基础,一步一个脚印踏踏实实的习练写作水平,能把一些社会现象,用生动的语言表述给大众,让普通大众能够接受就是成功。

现在的人们是浮躁的,目标远大空泛且不切实际是没有任何意义的。

不如做好自己,把力所能及的的事情踏实做好就是成功。

一口出不来胖子