术赤不是成吉思汗亲生的(成吉思汗留给术赤多少人)

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成吉思汗大儿子赤术,到底是不是成吉思汗的儿子?

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孛儿只斤·术赤,是成吉思汗孛儿只斤·铁木真的长子,也是蒙古汗国杰出的军事将领,在跟随成吉思汗铁木真的南征北战中屡立战功,深受成吉思汗的爱戴,被成吉思汗分封为钦察汗国国王,封地六百多万平方公里。然而术赤生前却在蒙古内部饱受争议,传言术赤并非成吉思汗的亲生骨肉,而是蔑儿乞人的野种,这样的流言给术赤和成吉思汗、诸弟之间带来了纷争和不幸。

成吉思汗曾说过,术赤是他四个儿子当中立下战功最多、表现最英勇的一个儿子。然而,为什么在当时的蒙古内部以及现世,对术赤会有并非成吉思汗亲子的质疑呢?

一、术赤出生的时间

三姓蔑儿乞人脱黑脱阿为了报其弟赤烈都之妻柯额伦被铁木真父亲抢走之仇,抢了铁木真的新婚妻子孛儿帖。铁木真在与蔑儿乞人的交战中败走,失去了孛儿帖。九个月后,铁木真重新休整兵马,与他的三次结拜安达札木合、王汗三部联军,攻打蔑儿乞人部落,打败了脱黑脱阿,夺回了孛儿帖。此时的孛儿帖已经有了身孕,孛儿帖被蔑儿乞人霸占也有九个月,这期间经历了什么,或许,只有孛儿帖自己知道了。

二、敌对势力的诽谤

铁木真戎马一生,难免树敌,在统一蒙古的进程当中,更是敌人无数,有些在敌对势力当中,有些却潜藏在蒙古内部,铁木真身边。札木合是铁木真三次结义的安达,在对蔑儿乞人的战争中,更是出兵相助,夺回了自己的妻子孛儿帖。然而札木合是个愿意帮助弱者,容不下强者的人,当铁木真击败蔑儿乞人后,那些曾经离开铁木真的弘吉剌部部众又从新回到了铁木真的身边,铁木真日益强大。札木合担心自己的好安达铁木真的强大威胁到自己在草原的利益,对铁木真逐渐起了敌意,嚼起了耳根子,对术赤的出生做起了文章,使得铁木真对孛儿帖的X和术赤的血统产生了质疑。

三、铁木真对术赤的暧昧态度

术赤出生后,铁木真曾经询问过自己的母亲柯额伦和仆人波啊黑臣,术赤是不是自己的儿子。母亲柯额伦却告诉铁木真,孛儿帖被掳走,作为丈夫的铁木真是有很大的责任,自己当初也是被别人掳走有同样不堪回首得经历,柯额伦让铁木真善待孛儿帖,告诉铁木真术赤就是他自己的儿子。母亲柯额伦这样模棱两可的训诫,并没有让铁木真坚信术赤是自己的儿子,对术赤的身份质疑更加深了一层。铁木真给长子取名术赤,术赤在蒙古语中意为不速之客,就表明了铁木真对术赤的疑惑。最后,铁木真立窝阔台为汗而非术赤,更是让所有人对术赤的身世产生了动摇。

虽然,术赤的身世充满了不确定性,因为这事察合台和术赤不和,甚至有过角斗,但铁木真依然热爱术赤,对术赤充满了浓浓的爱意,多次委以重任,甚至打算把蒙古汗位传给术赤,只因察合台反对而作罢。铁木真最后把最大的封地钦察故地封给了术赤作为汗国。为什么会这样呢?

一、对柯额伦的亏欠

无论怎样,术赤都是妻子孛儿帖产下的。孛儿帖在铁木真最困难的时候依然嫁给了他,新婚不久就被蔑儿乞人掳去,遭受凌辱。这样的妻子铁木真非常敬重,同时也把爱意带给了术赤,算是对孛儿帖的弥补。

二、术赤战功卓越

术赤从小就跟铁木真征战沙场,统一3蒙古、攻打金国、西征横扫钦察驻地,术赤的胆识和军事才能很受铁木真赏识,是四子中建立战功最多的,论打仗,这倒像铁木真。

三、蒙古人的胸襟

蒙古人世X活于大草原,造就了豪迈奔放的胸襟,做事不拘泥于小节。蒙古人西征由于路程遥远,往返往往需要两三年的时间,蒙古战士西征三年归来后,看到自己的妻子X甚至多出了一两胎,就会认为这是天孕,是长生天的恩赐,对于孩子照样视如己出。成吉思汗开拓了有史以来最大疆界,X人民亿万记,如若没有大海一般的胸襟,是不可能取得这样的不世之功。因此,铁木真对术赤的深爱,也不难理解了。

时间已经过去一千多年,术赤到底是不是成吉思汗的亲子,我们已经无从定论。但从后世的史料来看,术赤以及他的直系后羿,是忠诚于成吉思汗、忠诚于蒙古本部的。蒙古二次西征,术赤的儿子拔都亲率五十万军队跟随蒙古本部进攻欧洲,荡平了东欧。

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术赤的身世之谜如今是解不开的问题,只能说历史上留下了这个热议话题,再加上一些历史事件的“推波助澜”,使得术赤的身世进一步被覆盖迷云。这一切都源于铁木真的新婚妻子孛儿帖被蔑儿乞人脱黑脱阿抢走,待到铁木真夺回妻子时,妻子已有身孕,且在回家的途中生下了术赤。

术赤的出生“到了晚间,布置已妥,德薛禅即命女儿孛儿帖换了装,登堂与帖木真行交拜礼。礼成,夫妇同入内帐”。——《元史演义》

关于孛儿帖被抢走一事,《元史》和《蒙古秘史》都含糊其辞的说是新婚之初,具体是结婚了多久没有明确记载,那么就为术赤这个孩子的身世埋下了疑惑。但《元史演义》则说了铁木真与孛儿帖成婚入洞房之事,这个事件是比较靠谱的,因为铁木真在史籍里也是前往德薛禅家里娶的孛儿帖,德薛禅在自己家给孩子办了婚礼,二人便有了夫妻之实,这与蒙古人的婚礼习有一定关系,即男方到女方家投宿娶亲的传统婚俗。所以不论孛儿帖是何时被蔑儿乞人掳走的,她与铁木真都有可能怀下术赤。

有说法认为孛儿帖被抢走的时间为九个月,返回蒙古部落时产下术赤,这也符合《蒙古秘史》记载的铁木真和孛儿帖在呼和淖尔举行完婚礼以后,到距离呼和淖尔几公里远的青克仁河(现蒙古国内)度过了新婚蜜月。蜜月过后才被蔑儿乞人抢走,这说明此时的孛儿帖已经怀了铁木真的孩子。后来铁木真营救孛儿帖时,得知脱黑脱阿为了给赤列都报仇(铁木真的爹抢了人家老婆),因赤列都已经去世,所以准备把孛儿帖送给他弟弟赤勒格儿为妻,但掳走X个月了一直未成婚,这只能解释为孛儿帖已经出现了X后的反应,故而没有成为赤勒格儿的妻子。

如果按照上述推理,时间上和事件上皆能证明术赤就是铁木真的亲儿子。但问题是现存《蒙古秘史》本身就是在诸多史料缺乏和遗失后拼凑起来的,它确实是被视为研究蒙古历史的正史资料,但它是否完全还原当初的那本蒙古历史著作并不能断言。当初“惊蛇屈蚓,有如天书符篆”的畏兀儿体蒙古文也许才是最真切的历史真相。

而《元史演义》更不能当作史料来看。波斯人所著的《史集》强调了孛儿帖被掳走前就已经X,而这个腹中之子正是术赤。法国人所著的《草原帝国》中,则对术赤的身份持怀疑态度,认为术赤也有可能是蔑儿乞人的后代。反正在诸多史书或者文学著作中,术赤的身份皆没有定论。这就让各种焦点聚光于术赤这个名字上,这在蒙古语中是“客人”的意思,铁木真为何为自己的儿子取名客人之意?难免让人觉得铁木真认定了这个孩子不是他自己的。

推波助澜

继承人选

“曰:拙赤乃我诸子之长也,汝其云何?试言之。未及拙赤出言,察阿歹先言曰:俾拙赤言之者,欲委拙赤之言也。我等曷需此拾自蔑儿乞歹者流治之也耶?”——《蒙古秘史》

虽然正史中没有明说,但总会留下一些“蛛丝马迹”给后世猜测,最明显的就是铁木真西征花剌子模前,准备立继承人,此时察合台站出来讲话了,意思就是不能让大哥做继承人,因为他是蔑儿乞人。这番言论出自弟弟之口属实是有些诧异,若非传言较多,弟弟怎么会这么了解哥哥的身世呢?据说铁木真听了这番话也是憋的满脸通红,当面斥责察合台不要胡说,还说了句“难道那不是你哥哥吗”?这句话倘若真是铁木真所言,场面也是极为尴尬的。

蒙古X对X者的血统比较看重,身为黄金家族的四位亲兄弟,在铁木真在世时就表现出了不和,特别是察合台与窝阔台针对术赤,矛盾激化的人人皆知。在立继承人的问题上,察合台既然将矛盾摊开在台面上,也就明摆着是害怕术赤即位后会报复他的排挤。铁木真身为父亲当然也能看出来这一点,察合台这么一闹,也间接促进了窝阔台成为继承人。由此可以看出铁木真选择继承人的用意,一是蒙古帝国扩张之后更需要政治智慧较佳的领袖,二则是为了维护子嗣之间的和平局面,所以放弃了军功更高的术赤,这一方面,并不能说是因为术赤的身世问题。

封地偏远

1224年蒙古大军西征结束后,成吉思汗分封诸子,术赤的封地为花刺子模海(今咸海)、宽田吉思海(今里海)以北的钦察故地,这是离蒙古帝国首都和林最远的封地,所以也有言论说术赤是因为身世问题被留在了帝国边疆,但这个说法也没有太大的说服力。

不得不说,术赤封地偏远最主要的因素是他自己的主观愿望。术赤本来是与察合台一起攻打花剌子模首都玉龙杰赤的,因为这两人不和,所以各打各的,久久不能克城,最后成吉思汗令窝阔X自施令拿下了玉龙杰赤。灰头土脸的术赤在此战后便返回其也儿石河旁的辎重所驻地,其实在“河中之战”时,攻打花剌子模的主帅就是术赤,察合台与窝阔台皆为副,由于与弟弟察合台不和,攻城不利被撤下,换成窝阔台当了主帅,可想而知术赤的心情,于是术赤在西征结束后也向成吉思汗申请,愿意留在阿尔泰山附近,说白了继承人已无望,回去还得面对弟弟的嘲讽,还真不如留在西边,如果有机会还能继续向西扩张。成吉思汗也是以术赤在西征中的战功为依据,将其封在了钦察故地。

铁木真动怒

铁木真欲X术赤的记录其实也是一场误会,如果将这件事拉扯上术赤的身世,未免有些牵强。事情的起因便是成吉思汗召见术赤,但正逢术赤重病缠身,没有及时回复成吉思汗,又因路途遥远,回禀成吉思汗的使者久久未能赶到,这便造成了父子两人的误会。后来还有人诬陷术赤,称术赤尚能骑马打猎,更本没有生病,这便使成吉思汗更加恼火,故而才有了欲X之事。后来术赤病重去世,成吉思汗也是悲痛万分,且相当自责。

综上,其实中世纪的蒙古人在婚俗上确实存在抢婚与聘婚两种,故而通过抢婚形式娶到老婆的蒙古人难免会遇到子嗣血统问题,久而久之他们也就不会太在意这个血统的纯正性。只不过身为黄金家族,术赤的血统被无限放大,才会引起后世的热议,对于这个问题,成吉思汗的心胸是宽广的,他对待术赤并没有不公平的对待,与其他儿子一样重用,重赏。术赤也没有愧对黄金家族的荣耀,他在蒙古帝国的战争中屡立战功,故而也没有必要争论他到底是蔑儿乞人,还是黄金家族!

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应该是的,成吉思汗和他老婆自己会算的,但是自己又有心疑。应该说,他老婆最清楚,但是成吉思汗好意思问吗?是当时你自己无能,老婆被抢了。她又好意思说吗?哈哈!自己最大的丑事和耻辱啊!儿子们又好意思问长辈这些吗?不孝。但是继承人的事上估计就不一样了,啥事都抖搂出来了。

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铁木真17岁时和孛儿帖结婚了,可不久,当铁木真外出的时候,孛儿帖突然被蔑儿乞惕部掳走了。等铁木真回来时,自己的蒙古包已经空空如也。等铁木真实力壮大后,救出了孛儿帖,却发现妻子X了。在归途中的荒原上生下了一个孩子,起名为术赤,是意外生的意思。

此时的铁木真心中产生了怀疑,这个孩子到底是不是自己的亲骨肉,毕竟孛儿帖在蔑儿乞部呆了9个多月。

自此一生术赤与成吉思汗都在对方是不是自己的亲生父亲、亲生儿子中煎熬!但是在成吉思汗宽广的胸怀中,从小术赤得到的奖赏与夸赞最多,不管术赤到底是不是铁木真的亲生儿子,这都丝毫没有影响铁木真对术赤和孛儿帖的感情,铁木真以其博大的胸怀接纳了这个孩子,给了术赤和他三个弟弟同等的待遇。同时术赤本人也因骁勇善战、为人谦和、忠心耿耿、为人低调深受铁木真的喜爱。

最后得知术赤死讯后,成吉思汗在帐中三天不吃不喝,因为术赤的死终于激发出他对术赤封存一生的真实感情,作为草原X,天之骄子,成吉思汗马头所向,一生从未低下高傲的头颅,但他却毫不犹豫地向儿子低头,祈祷儿子能回到他身边,由此可见在雄才大略的成吉思汗心目中,窝阔台继承汗位,拖雷继承实权,但他最爱的孩子是术赤。

不过,按照“怀胎十月”计算的话,孛儿帖腹中的孩子显然是铁木真的。

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关于术赤到底是不是铁木真的亲儿子这个问题,别说是距离铁木真数百年之遥我们,恐怕连铁木真自己都搞不清楚……否则,铁木真也不会给这个儿子取名术赤了!术赤在蒙语中有客人的意思,可见铁木真本人对术赤这个儿子的血统也是有所怀疑的!但是,铁木真所生活的地域并不是中原王朝,彼时的蒙古人并没有那么多所谓“三从四德”的条条框框,“抢亲”在彼时的蒙古草原上是司空见惯的一件事,铁木真的X柯额伦同样是其父也速该抢来的!因此,在彼时的蒙古人心中,并没有中原王朝的所谓“绿帽子”之说,老婆被敌人抢走了,抢回来就是了!

孛儿帖之所以被抢,说到底还得怪她已故的老公公、铁木真的父亲也速该!当初也速该抢了蔑儿乞人赤列都的新婚妻子柯额伦,于是蔑儿乞人为了报复,趁铁木真新婚发动突袭,抢走了铁木真的新婚妻子孛儿帖。并且,孛儿帖被抢之后,被蔑儿乞部首领送给了当初被也速该“抢亲”的赤列都的弟弟赤勒格尔。九个月之后,铁木真重整旗鼓,一举攻破蔑儿乞人的营地,救出了被虏的新婚妻子孛儿帖。但是,铁木真救回来的却是腆着大肚子、即将临盆的孛儿帖!不久之后,孛儿帖生下了一个儿子,被铁木真取名为术赤。

问题就出在这九个月上,阴历一月是三十天,九个月也就是二百七十天,不要说在那个时代,就算是在现代,不借助于技术手段,恐怕也没有谁敢完全确定术赤到底是铁木真的亲儿子还是赤勒格儿生的!铁木真自然也是有疑惑的。因此,在有人提出处死术赤的建议时,铁木真并没有同意!说到底,铁木真自己也无法确定这个儿子到底是不是自己的,万一是,杀了他等于是杀了自己的亲生儿子……铁木真犹豫了……

不过,平心而论,铁木真的胸怀还是非常宽广的!虽然对术赤的血统有疑问。但是,后来的日子里,铁木真基本上还是把术赤当作亲生儿子来养的。而且,还将术赤和其他几个嫡出的儿子一起裂土分封,而这个待遇是铁木真庶出的、确信的亲生儿子也没有的!但是,毕竟术赤的血统是存疑的,铁木真在考虑继承人问题的时候并没有把术赤这位嫡长子纳入其中,而这一点术赤也心知肚明,只是父子二人都没有捅破这层窗户纸而已。术赤的封地(也就是后来他儿子拔都建立的钦察汗国)距离蒙古故地也是最远的,来回需要近两年时间,个人认为,这很可能也是铁木真刻意为之,就是为了避免术赤包括术赤系后人生出野心,威胁自己选定的继承者——窝阔台系。