网友提问:
X是中国哲学的创始人吗?
优质回答:
如果非要说创始人的话,应当是编写《易》的周公!
但《易》并不是周公所写,至少不是周公一人所写,应当是千百名卜吏(上古时期专门为国家大事进行占卜的官员)
《易》是中国第一本系统化的书藉。里面的哲学思想直到现在还在影响着中华X。抛开孔子的传以外,其卦象的排列和爻辞本身就富含哲学意味,比如乾卦初九潜龙勿用,九二见龙在田,九四或跃在渊,都是按自然顺序进行陈述,还有X十卦中的最后两卦,既济和未济更是充满哲学色彩。
X是读过《易》的,形成了道家
孔子是读过《易》的,形成了儒家。
而且后来的《易传》也归纳到了《易》之中,也使周易形成了完整意义上的上古哲学。并且衍生到各个领域。
不论是哪一派学说,都从《易》中汲取了大量的营养。而战国时期的五行学说也是源于《易》。
仅仅从《易》的占卜范畴来看,占卜更像是一种哲学,比如建筑学,星相学,医药学,地理学,营养学,天文学,农业水利学,甚至政治体制追根溯源都是《周易》。
世界上任何一本哲学书藉都不可能形成此巨大的影响,影响一个X上千年,而且还会继续影响下去。
哲学发展到一定深度必然会形成宗教,比如道教,比如佛教,其实按个理论来说,儒学也可以理解为宗教,并且是中国古代最大的宗教。
《易》,万教之源!
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X当然不是,首先光说道家,X都算不上创始人,历史现在都无法完全确认X是否真的就是春秋时期的李耳,X到底其真人是谁,自古至今很多史学大家都有不同的说法。司马迁的史记.X韩非子列传所记载,自称X的就有三人,分别是李耳、老莱子、周太史儋。孰是孰非连司马迁都不能确认,何况后世之人。
这里我们重点不说X具体是春秋还是战国时期的人物,即使确认他是春秋时期的人物,那在他之前也有杨朱,《论语》、《墨子》、《孟子》均未提及过X,而《墨子》里墨子却对杨朱明确的口诛笔伐过,对杨朱提出的道家文化大加批评。那么我们设想,对于道家学说更加激进,又更具影响力的X为什么只字不提,那么我们是否可以设想,道德经是问世于墨子之后,以至于墨子当时抨击道家学说,也只有最早的杨朱代表的道家初期雏形的学派。当然这些也都是根据目前问世的史料推测而得出的结论,也称不上权威。不过不管怎么说,留存到现世的道家学说影响力最大的和最早的当属X无疑。不过这也只能代表道家X算最早的或者最具代表人物。说是华夏文明最早的哲学家那肯定是言过其实了。毕竟在春秋之前我们文明还有几千年未有详细的记载,只靠司马迁的史记,代表不了那么长的时期我们的文明呈现。况且还有一部万经之首的《易经》,虽然严格意义上易经不能算哲学著作,但是我们都知道不管儒家、道家。他们所呈现出的学说都从易经上汲取了很多精华。那么创立易经的更早的先辈们,他们难道算不上哲学家吗?尧舜时期的许由洗耳恭听的典故我们都听过,难道许由的行为算不上道家的文化实践吗?所以我相信在X之前中国一定有很多的哲学家、思想家。不过是后世没有发现具体文献罢了。