为什么学生被称为桃李 为什么古代称学生为桃李

网友提问:

中国文化中,为什么称学生为“桃李”?

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在中国文化中,从不乏有关“桃李”文章,其喻意也可谓是广泛。

宋朝辛弃疾在《武陵春》中曰:“桃李风前多妩媚,杨柳更温柔。唤取笙歌烂熳游。且莫管闲愁。”

意思是:桃花和李花在春风中摇曳着妩媚的身姿,春风扶柳,柳条随风舒展比桃花和李花还要柔美。在如此美好的春天里吹着笙,唱着歌随意交游,不管人世间纷纷扰扰。

此时的“桃李”一词仅从字面上理解是桃树、李树,桃花、李花。

唐朝李白《赠韦侍御黄裳》诗云:“桃李卖阳艳,路人行且迷;春光扫地尽,碧叶成黄泥。愿君学长松,慎勿作桃李。”

李白这首诗下的“桃李”喻指品格低下的庸人。

为什么“桃李”也喻作为学生呢?

据汉代韩婴所编著的传记《韩诗外传》卷七中记载:魏文候时期,有个叫子质的人犯了罪,后丢官只身北游,遇到一个叫简的人,子质向简埋怨自己过去培养的人在他危难时不肯帮助他。简听后笑对子质说:春天种了桃树和李树,到夏天可在树下纳凉休息,秋天还可吃到可口的果实。可是,如果你春天种的是蒺藜,到夏天就不能利用它的叶子乘凉了,而秋天它长出来的刺反倒会扎伤人。由此可以看出,你过去培养、提拔的那些人都是不值得的。所以,君子培养提拔人才,就像种树一样,应先选择好对象以后,再栽种培植才是啊!

简在这里以“桃李”树和蒺藜来比喻君子如何培养和提拔人才,选择好了,培养提X来的就是能在夏天遮荫乘凉、秋天还可吃到可口果子的“桃李”,选择错了,栽种出来的就是既不能纳凉还可能会扎伤人的“蒺藜”。

这也是在中国文化中以”桃李”喻指学生或人才之源。

唐代白居易《奉和令公绿野堂种花》中曰:“绿野堂开占物华,路人指道令公家。令公桃李满天下,何用堂前更种花。”

令公的学生遍布天下,何须在房前再种花呢?此诗借以“桃李”代指令公的学生。后以“桃李满天下”来表现和赞美老师培养出的学生誉满天下、芳名远播。

北宋司马光在《资治通鉴·唐纪则天顺圣皇后久视元年》中记载有:“天下桃李,悉在公门矣。”代称某人荐引或栽培的后辈或学生。

“桃李门墙”出自明朝汤显祖《牡丹亭》:“你待打、打这哇哇,桃李门墙,险把负荆人唬煞。”也是指栽培出来的学生。

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中国文化,博大精深,源远流长。对于桃李一词出处颇多,

其一,桃李不言下自成蹊:

原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。来源《史记·李将军列传》:“谚曰:‘桃李不言,下自成蹊。’此言虽小,可以喻大也。”

由此可见此桃李非彼桃李。

其二,桃李满天下:

这句成语见于《资治通鉴·唐则天皇后·久视元年》:“天下桃李悉在公门矣。” 唐代武则天当皇帝时,有一个宰相叫狄仁杰,字怀英,太原(今属山西)人。此人德高望重,敢于直言相谏,深得武则天赏识。武则天称他为“国老”(武则天即位时,狄仁杰已八十多)而不直呼其名。就是上朝时,武则天也不让他跪拜,说:见狄公下拜,我浑身都痛。武则天常对其他大臣说:“不是特别重要的军国大事,你们不要去麻烦狄老。” 武则天为了巩固自己的X,采取多种措施,广罗人才,并让狄仁杰给他推荐能担任将相的人才。狄仁杰推荐了张柬之、姚崇等数十人,这些人后来多成了名臣。有人对狄仁杰说:“你真是位了不起的人物,朝廷里有才能的大臣都是你推荐的,真是桃李满天下啊。”狄仁杰说:“推荐有才能的人为国家效力,不是为私,是我应该做的。” 公元700年,九十三岁的狄仁杰病死,武则天痛哭流涕。自此以后,每当朝廷有大事而众人又不能解决时,武则天常叹息说:“老天爷为什么这么早就夺去了我的国老啊!”

所以 “桃李满天下”这句成语,常用来比喻一个人到处都有学生。桃树和李树,比喻所培植的优秀人才。

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1.中国文化博大精深,它包含了我们永垂不朽的哲理。

2.桃李一词自唐代以来就有记载,以桃李比喻英才。

3.后世以桃李喻为学生,又有桃李满天下之说。

4.因材施教桃李满天下,因教施材量重质轻何以兴国。

5.为师者应当虚心教导,而非受于情志乱处罚。

6.为学子自当奋发图强,而非勤于学时贪玩。

7.德高望重德高为师者,桃李自然遍满天下。

8.亦唯有德高望重之师,才能孕育国之栋梁。

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个人的理解可以这样理解,桃李都是果实,未毕业的学生还在栽培期,只能算是X。只有毕业后才算是成熟的果实。也就是说毕业后的学生才叫桃李,桃李满天下就是说这个老师教育出来的学生很多,成熟了毕业了的学生遍布五湖四海。

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学生为什么称桃李:

魏国的大臣子贡得势时,曾培养出很多很多人(学生)。后来子贡得罪了魏文侯便逃到了北方,在北方遇到了一个叫子简的人,子贡就对子简发牢骚说:自己培养的学生不为自己出力也不能帮自己,以自使自己流落在北方。子简说:培养学生如种树,春天种下桃树和李树,夏天可以在树下乘凉,秋天还可以吃到果子,可是你种下的是蒺藜,不仅不能利用它的种子,秋天长出的刺还会锥人,所以君子培养人才,要向种树一样应该先选准对象,然后加以培养。至此以后人们就把种树和培养人才连续了起来,把培养人才称作“树人” 如十年树木,百年树人。把提拔培养起来的优秀学生称为“桃李”。