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古代女子的地位究竟有多低?
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古代女人的地位,应该分不同的时期来看。
最早的母系氏族社会,女人的地位是很高的。甚至部落的图腾,都是以女性特征为象征。这种母系氏族社会一直维持到了商朝。 随着周朝建立,周公做礼制,规定男人可以一妻多妾,而且男人可以无理由的休妻,女人完全成了男人的附庸。《诗经》里记载了很多期期艾艾的弃妇之苦。
东周的春秋战国时期,礼崩乐坏,战乱频繁,对女性的禁锢反而没有那么严苛。 比如秦国商鞅变法就规定,男女拥有齐平的地位。比如男殴女和女殴男同罪,丈夫不忠和其他人通奸被妻子X,妻子可以处死丈夫。再比如吕不韦就把自己的小妾送于当时在X做人质的异人,并且生下一子,就是后来的秦始皇。说明当时的社会对于这种出身也并不是很在意,再嫁也是很正常的事。秦代法律的记载有“夫死而妻自嫁,取者勿罪”的规定,对女性的嫁娶问题非常宽容。
两汉时期。在汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,整个社会X阶层开始用男尊女卑的礼法和道德标准来规范女人。班昭《女诫》中说:“男有再娶之意,女无再适之文。”X者开始表彰为丈夫守节的寡妇。尤其在东汉时期,这种表彰就尤其频繁。可见当时的女性已经在思想和灵魂上被慢慢禁锢了。不过这种寡妇不许再嫁也没有立法,汉武帝的姐姐也是死了丈夫再嫁给卫青的。东汉末年的蔡文姬,先嫁河东卫中道、被掳入匈奴后与左贤王成亲,并生有子女,归汉后又嫁与董祀,先后嫁了三次。南朝人范晔把她的事迹还收入了《后汉书.列女传》,讲了她一生传奇的经历和她出色的文学才华。
三国两晋南北朝,又是一个战乱期,女子的再嫁不是个问题。三国时期最著名的是曹操的儿子曹丕,娶了袁绍之子袁熙的美貌新寡甄氏,所生儿子成了X帝。南北朝后期,X者倡导女人的从一而终,但没有落实在律法上来。
隋唐是比较特别的时代。因为X者的北方X血统,对此真的毫不在意。比如唐太宗X“玄武门兵变”之后,娶了弟弟X吉妻子杨氏;儿子娶了自己才人武则天;唐明皇抢了自己X杨贵妃;武则天养面首,太平再嫁,韦后乱政,女人的地位前所未有,上行下效,可想而知。但是安史之乱以后,思想控制前所未有的加强,女性再临朝参与政治,就不可能了。
宋元前期,有唐朝遗风。到后来程朱理学甚嚣尘上,“存天理,灭人欲”,“饿死事小,失节事大”的概念慢慢形成。到南宋时期,上层社会比如公主,官宦世家的女子,很少有再嫁的。《列女传》从记录各种杰出特别女子的书,在宋元的内容就变成了《贞洁烈妇传》。元朝又是北方X血统得X,民俗又不同,比如兄弟没了,嫂子弟妹可以收为媳妇等等,当时也是正常的。汉人不接受这些,但民间还是可以改嫁的。
明清时期,对妇女的摧残才是登峰造极的。《大明律》正式在成文法典中剥夺了有爵位的X之妇的再婚权。清朝法律规定,家里人让寡妇再嫁,都要仗责八十。实际就是鼓励寡妇守节。最厉害的不是国家法律,而是迂腐的宗族势力。为了一个所谓的“好名声”,为了他们引以为傲的“贞节牌坊”,不惜把一个个鲜活女子的一生都葬送掉,甚至表彰女子殉夫从死,何等怪异的认知!
民国随着西学的渐入,我们的风气也慢慢开放,女子和男子一样开始可以入学读书留洋做学问,一点一点在男女平等的路上进步。
新中国后,虽然很长一段时间,人们还是有着重男轻女的思想,到现在随着社会的发展,纯体能的创造性越来越少,女性可以从事的事也越来越多,也越来越独立,真正可以做到男女平等。
所以我们也不用太愤慨于过去。每个时代都有每个时代的特性。就是即使在今天,依附于男人生存,不去学习,不思劳动,不图进取的女人,一样是没有地位的。所以,女人的地位怎么样,还是看整个社会的大环境,最关键,自己能做什么。
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中国古代女子地位低?事实上我并不这么认为。说什么女的婚姻都要父母做主,难道男儿就不是吗?这是古代孝道的一部分,和儿子、女儿有关系吗?著名诗人陆游不就因为母亲反对而和心爱的妻子唐婉离婚了?如果女人地位低,夫死从子,又何必要听母亲的?
男、女是否平等要看主体地位,夫妻之间我认为还是比较平等的,古代男人惧内者也多的是。女子休夫也是合法的,虽然事例不多。女人出轨有罪,男人通奸也犯法。你拿妾和夫比较自然没法比,毕竟妾和妻的地位都差远了,这和男女是否平等无关。
我认为,任何时代,男女的地位都是由社会分工的和能力的不同决定的。在男耕女织的农耕文明时代,男人天生具有体力上的优势,创造的财富自然多于女性,在家庭中占主导地位自然不足为奇。在冷兵器时代,行军打仗,筑墙挖沟,哪些不是体力活?女人从事这些工作显然是没有任何优势的。所以男人的社会地位自然略高些。
时代不同了,现在的社会可以提供更多的职业和岗位给女性,所以女性的地位自然就提高了,但在科技水平落后的古代显然是不可能的(母系氏族公社时期除过)。但这不代表中国古代女人的地位就十分低下,当然我也不否认,差别到底是有的。
古代女人地位并不低,至少我是这么认为的。
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其实古代的女子地位低不低要看怎么比,如果与男子相比,当时由于讲究三从四德,所以女子大部分时间里属于男人的从属。但如果横向比较就不同了。古代虽然女子无才便是德,但还是有很多有政治头脑和才华的女性,灿烂着中华的历史,从这一点上并不能说女子在古代地位就很低。只是哪些被X为奴为唱或者嫁人为妾的女人,或者流落江湖的女子地位才很低下。正常家的女人还是有一个合法的地位的,只是少了很多抛头露面的机会。并且最重要的一点,就是婚姻不能自主,这害了许多女性。
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这个问题一句话讲明白,
打比方隔壁老王想去邻居家串门,到人门口对着屋里喊“屋里有人在家吗”?女主人回“现在屋里没人”。
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谢谢邀请,古代女子的地位其实实在不断变化的。在原始社会,女性的地位是要高于男性的,后来随着原始社会的不断发展,男性的优势逐渐的展现出来,地位不断上升,而女性地位不断下降。
唐朝以前,虽然女性地位低于男性,但社会的风气还是比较开放的,人们对女性还是比较包容的,所以才会出现吕后,才有武则天。到了宋朝,女性的地位直线下降,宋朝的理学家比较多,著名的程朱理学就诞生在宋朝。理学讲究纲常伦理,尤其是对女性,三从四德,女子无才便是德。
到了后来,对女性越来越严格。在一个家里面,只有夫妻两个能够同桌吃饭,妾是不能够一桶吃饭的,甚至有的人家,只有等夫妻吃完了,妾才能吃饭。在文人之间,妾就如同是货物,可以彼此交换赠与。
理学家还X,不允许妇女改嫁,男人可以在外面花天酒地,说不定还会被说成风流潇洒哦,女人只要有一点出错,就会变成众矢之的。
古代离婚,对女性也十分不公平,丈夫可以随便找个理由,就可以把妻子休掉,而妻子是不能休丈夫的。著名的才女李清照要休丈夫,结果被认为是离经叛道,直接被抓了起来,可见古代对女性是很不友好的。