作文读后感一零字左右的
文读后感一零字左右的第一篇
不读《呐喊》，不懂中国。”偶然听见了一句话，激起了我对《呐喊》的兴趣。
人说，鲁迅的小说其实是在写当时中国人的常态生活。比如“示众”这个场景，一个人即将被杀头，一堆人就围在四周看，不仅不同情，反而还要冷嘲热讽。《药》和《阿Q》正传中都隐隐约约出现了这样的示众场景。阿Q在斩首前，无师自通地说出了句“过了X又一个!”围观X众竟然发出了豺狼般的嗥叫，没有一个人对他有丁点儿的怜悯之心，仿佛他的死与众人毫无关系，仿佛他只一个名字、一个符号，从不曾出现在他们的生活中一样。
样的“看客灵魂”在我们当下的生活中也存在。我们常常能看见这样的画面：两名同学在打架，周围的旁观者不仅不劝阻，反而拍手叫好。难道这些同学不能去报告老师吗?不能X室去写作业吗?
迅的小说还有极高的艺术性。孔乙己是鲁迅笔下一个极为生动的形象，“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，短短一句话就揭示了孔乙己贫穷却自视清高的性格特点。虽然贫穷，孔乙己却给孩子们茴香豆吃，这也能看出他一个美德的人。
喊啊!发出自在的呐喊，发出冲破愚昧无知的呐喊，发出属于自己的呐喊!
文读后感一零字左右的第二篇
年对于我来说是美且充满无限乐趣的。每当记忆的闸门打开，一个又一个场景跳跃显现出来，我总是会忍不住笑出声来。不是每个人都有一个美好的童年，然而每个人的童年都是难忘的。
尔基的童年是悲惨的、痛苦。正是这些艰难的经历磨练了他超与常人的毅力，最终成为辉煌的文学家，成为一个使人尊重的人。他的自传体小说《童年》以高超的技艺，反映了当时俄国小市民阶层的庸俗、自私，同时揭露了沙皇X的黑暗与罪恶。
说主人公阿廖沙，一个心地美德，刻苦耐劳的孩子。他三岁时丧父，无奈母亲带他住到了外祖父家，外祖父开了一家染坊。他脾气暴躁，贪婪，自私。他经常凶狠地毒打外祖母与孩子们，有次竟把阿廖沙打得失去知觉，生了一场大病。他爱财如命，暗地里放高利货，秘密接受典当，甚至怂恿工大众到市场上偷窃。
廖沙的两个舅舅自私，阴险，总会由于争夺家产而争吵不休，以至于毒打，折磨死了舅妈。
廖沙在一个令人窒息的，痛苦的环境里艰难地生活。母亲的再婚，使他孤单又孤僻，对生活失去信心。
活总会有光明的，而给与阿廖沙阳光的人是外祖母。外祖母是一位美德，乐观，心里充满了爱的慈祥老人，她无私的爱丰富了阿廖沙的心灵。阿廖沙在外祖母爱的哺育下，变的爱憎分明，敢爱敢恨。生活的苦难并没有使阿廖沙退缩，他相信所有苦难终将过去，迎来的将会是一片光明。
们生活在一个物质丰富的时代，大多都是独生子女，享受祖辈与父辈绵绵不断的爱，过衣来伸手饭来张口的惬意生活。我们终将长大，这种溺爱会使我们似温室的花儿，无法经历暴风雨的洗礼。
童年》给了我深深的启示，生活不会是风平浪静的’，有磨砺的人生才会使人坚定、勇气与自信。成长的路上我会带这些金玉良言，披风斩棘，似海燕一样在暴风雨中飞翔，永不言弃。
文读后感一零字左右的第三篇
一个阳光明媚的早晨，我信步登上了高耸的碣石山，来观赏浩瀚无边的大海。
下湛蓝湛蓝的大海，就好像一块巨大的蓝宝石，闪着光，和蓝天连成一片、相互映衬。一阵风吹来，海水卷起朵朵浪花，海面起伏荡漾。碣石山巍峨挺拔，上面遍布苍翠的花草树木，秋风吹来，树叶簌簌作响，仿佛在演奏一曲美好动听的乐曲。顿时，一种清爽的感觉充满了我的全身。大海也不甘寂寞，加入了天然的“合唱”，汹涌澎湃的波涛不断轰击着礁石，发出震耳欲聋的巨响。
赏着美景，我仿佛看到了太阳、月亮从大海中升起，又落回到大海。太阳和月亮的轮回都在大海的吞吐之中，由大海X。银河X星辉煌灿烂，也像是由大海的水滴凝结而成，包含在大海宽广博大的胸怀中。我完全陶醉_的美好景色，沉迷于关_的故事，直到天色渐晚，才尽兴而归。
感叹大海的秀丽与广阔。山岛是静，波浪是动，动静结合，描绘出一幅有声有色的山水画卷。大海还讲述了这样一个道理，包容一切，无私奉献，我们做人也是这样。心中感慨万千，放声高歌来表达自己的心意!
下，诗人又展开其丰富的想象，进一步描绘了大海吞吐日月、包蕴星汉的宏伟气魄和博大胸怀：“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。”
文读后感一零字左右的第四篇
本书通过各种有趣的故事，倡导我们要与动物、与大天然和谐相处、大度相待，学会珍惜、懂得感恩、传播真情、诚心回报，让人世间充满温情和领会，让全球充满爱和关怀。
们要学会珍惜，尤其要珍惜动物。动物本是大天然的一员，是人类的好朋友，但却总有一些不和谐的现象发生，比如高跟鞋踩猫、X泼黑熊、虐杀流浪猫等，其罪恶行为令人发指，我们应该与动物们安宁共处，家里的宠物、动物园的动物，甚至野生的动物，我们都应该全力保护，共同建设和谐的人与大天然的关系。
们要懂得感恩，感恩父母、感恩社会，感恩我们周围的一切。在天然界中的动物无论在什么时候何地，也都知晓知恩图报，羊，有跪乳之恩，鸦，有反哺之恩。动物都能做到，我们更要学会用感恩的心来感受人间的温情、用感恩的眼睛来欣赏美好的生活、用感恩的双手来建设和谐的社会，共同创新秀丽的家园。
们要传播真情，“一方有难，八方支援。”这就是人间真情、世上大爱，我们不能阻止灾难来临，但却能用爱来消除痛苦。有爱就有希望，用真情去交流，坦诚相待，以诚待人，就能更好地相处!“只要人人献出一点爱，这个全球将变成美好的人间。”
们要诚心回报，做一些力所能及的事务，帮助别人时，你是高兴的，而别人帮助你时，你是快乐的。高兴和快乐让我们心里充满爱，使人世间充满欢声笑语。
天然给予我们这么多，我们又回报给了它什么呢?让我们拉起手来，共同建设和谐美好的新生活吧!
文读后感一零字左右的第五篇
文学，有许多的经典名著将要永垂不朽，但能够像《简爱》这样深深地进入大众的灵魂，它以一种不可抗拒的审美吸引了成千上万的读者，影响着大众的灵魂全球，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不很多。
简·爱》这本小说，主要通过简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出身低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求特点自在、主张人生平等、不向人生低头的坚定女性。她有着极其强烈的自尊心，她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
的灵魂魅力是别人所不具有的`，由于她一直都是完美主义者。小说设计了一个很光明的小编觉得——虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严和爱之间矛盾，而同时获得满足——她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。小说告诉我们：人的最美好的生活是人的尊严加爱，毕竟在当今社会，要将“人的价格=尊严+爱”这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。大众都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。
了这本书，简爱的经历，简爱的坚定，使我震撼，使我思索，使我扪心自问。命运待我真是不薄，我有一份崇高的、人人尊重的职业，拥有快乐的家庭，过着平安温馨的生活。我应该感谢上天赋予我的一切，我应该X生活，由于生活是奇妙的，到处都盛满了美好的事物。而在很多情况下，只有在回顾过去，突然觉悟到它再也不会出现时，我们才认识到这一真理。我们常常毫不珍惜这样美好的一天，而是太注重琐事了，有时拘泥于小节，以至于对美好生活没有反应。我们应该虔诚地对待即将到来的每一天，拥抱每一个小时，X珍贵的每一分钟。
文读后感一零字左右的第六篇
后感，希望对无论兄弟们有帮助！
虫记读后感一零字
文是读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
虫记读后感一零字（一）
了《昆虫记》这本书，发现里面的内容很丰富。其中我最喜欢的是蜂，由于它有很多种类，而且每一种类的本领都不同，居住的环境也各有所异，然而它们的共同优点就是非常的勤奋。看了这本书使我了解了很多聪明，我们要保护大天然。昆虫记读后感一零字（二）
了《昆虫记》后，这本书使我特别着迷，原来昆虫全球有这么多的奥秘，我知道了：凌晨，蝉是怎样脱壳；屎壳螂是怎样滚粪球的；蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了：“螟蛉之子”是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。昆虫记读后感一零字（三）
完了这本书，我觉得这本书描写仔细，深入了昆虫的生活。读这本书，就像进入了昆虫全球，妙趣横生。连令人讨厌的粪金龟，在这本书里也变得有趣。比如：粪金龟挖了一块粪团儿，接着立起锯齿状的前腿，用双手使劲地压粪球，只见它爬到粪球上面，扭动着身体，不停地往这个路线压一压，再往那一个路线打一打，整理粪球表面。这一段话写得真引人入胜呀。
本书里的昆虫真神奇，小朋友们，你们也赶快来和昆虫做朋友吧！
后感，希望对无论兄弟们有帮助！
虫记读后感一零字（四）
假期里读了《昆虫记》，这本书很好看。
文读后感一零字左右的第七篇
了兰心的秘密后，我觉得兰心是个又淘气又可爱的小姑娘，他让一个六个指头的仙女把父母变小了，变小后，刚开始他很开心，觉得自己很自在，然而后来，又开始后悔起来了，由于父母变小后给他造成了许多麻烦，比如说：他平常不带钥匙，结局父母变小了，把她锁在了门外，还有一次，他的一个朋友来到了兰心的家在那个时候，他的父母已经变得很小，他的朋友来到家中，他让父母藏在拖鞋里，结局兰心的朋友偶带来了一只猫，他父母的气味却让猫给闻见了，幸亏他的父母用剪刀剪掉了猫的胡子，胡子，要不然早让猫吃了。经历了这些事务的兰心后悔极了，他真想再让仙女把自己的父母变大，果然有了这样的机会，就这样，仙女用魔力把父母变了回来。
文读后感一零字左右的第八篇
前，我总是认为时刻有的是，这件事没做完，明天再做也不迟。可是，自从学了匆匆这篇课文，我才知道：时刻是珍贵的，即使是一秒它也是特别珍贵的`！由于，即使是一秒也是金钱买不到的。
完这篇课文，我不禁陷入沉思：是啊！时刻过得非常快，它总是在生活的不经意中匆匆流逝。聊天时，时刻从嘴边过去；玩耍时，时刻从笑声中闪过；睡觉时，边从呼噜声中飘过~~~~我不禁询问自己：在这一天中我是否认真的读过一本书？是否认真的复习过？又是否做过一件有意义的事？我肯定会毫不犹豫地告诉自己：NO！NO！NO！
记得我读过一个故事：一个年轻人去老师家拜访，谁知道到了老师家竟发现老师家乱成一团。老师便让他出去，一分钟后，年轻人进去，发现老师家与原先大不相同。整理得非常干净！
个故事同样也是告诉我们一分钟能做很多事。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这虽是一句人人皆知的谚语，可却又有几许人能做得到呢？
时刻最不偏私，给任何人都是一天二十四小时；时刻也最偏私，给任何人一天都不是二十四小时。”这句话表面上特别矛盾，让读者看不懂。然而深入的想一下，就会明白。时刻是争取出来的，只要你肯争取，时刻天然也就比任何人多啊！
生就是这样，赢得了时刻，就是赢得了一切！
文读后感一零字左右的第九篇
赢都是一场悲凉。我的痛彻心扉，你无法体会，你的满面哀伤，我也只能在心里默默想象。当面对一切的时候，我是多么想把伤害我的那些人都砍杀掉；这大约就是生活，这大约就是生活的本真。
觉得，小人鱼是一条心地非常美德的“美人鱼”。由于当她的六个姐姐用自己漂亮的头发，从巫婆那换来了一把可以让小人鱼重生的尖刀。只要小人鱼把尖刀刺进王子的胸口，让王子的鲜血滴在她的脚上，那么她的脚就会立刻变成鱼尾巴，她又可以在大海里自在自在地活上整整五百年。假如是我，我一定不会辜负姐姐们的期望，会把王子杀死。但她并没有这样做。由于她知道，假如她把王子给杀掉了，那么会有另一个人和她一样痛苦，因此她不忍心下手，更不愿下手。小人鱼宁可牺牲自己，都不愿牺牲别人的快乐。从这可以看出，小人鱼的心灵是多么纯真、美德啊！
不知为这个故事，为那条美德又可怜的小人鱼流了几许泪。一个人为了自己所爱人的快乐而牺牲自己的快乐是多么的不容易啊！又是多么的辉煌！可我们时在班中为了一点点小事而斤斤计较，甚至动起武来。当在小人鱼面前把自己的心灵抖露出来，是多么的羞愧啊！
人鱼，你虽离我那么遥远，但我觉得你那么近，近得贴着我的心，由于你纯洁的心灵已让我与你结下了不解之缘。
文读后感一零字左右的第十篇
了《魔法灰姑娘》这本书，我很佩服主人公爱拉的机智勇气和美德。
魔法灰姑娘》这本书是美国的盖尔·卡森·乐文写的。它的原创就是《格林童话》里讲述的《灰姑娘》，可是两篇小说的内容截然不同。
本书主要讲爱拉一出生就收到了仙女可怕的礼物——服从，只要一个命令，就必须照办，否则反抗咒语的部位会很痛，但爱拉并没有因此倒下，最终，爱拉凭着美德和机智勇气，终于摆脱了咒语，还和王子夏过上了快乐的生活。
爱拉的机智勇气和美德，使她不用服从别人的命令了。如果人人都像爱拉那样机智，那么我们遇到难题只要用脑袋认真想想就可以解决；如果人人都像爱拉那样勇气，那么大家都不会像缩头乌龟一样，而是出来尝试新的事物；如果人人都像爱拉一样美德，那么全球上就不会有那么多乞丐，动植物也不会遭到大众的破坏频繁灭绝。要是全全球的人能像爱拉一样机智勇气、美德，那么我们的全球就会变得更美好！
要进修爱拉的机智勇气和美德，长大后为全球做出更多的贡献，努力将全球推向美好。
我们一起做一个机智勇气、美德的自己吧！
悟出了一个道理，人生的道路不会风平浪静，会有一些“石头”将你绊倒。只要你站了起来，成功会照耀你……
文读后感一零字左右的第十一篇
年对于我来说是美且充满无限乐趣的。每当记忆的闸门打开，一个又一个场景跳跃显现出来，我总是会忍不住笑出声来。不是每个人都有一个美好的童年，然而每个人的童年都是难忘的。
尔基的童年是悲惨的、痛苦。正是这些艰难的经历磨练了他超与常人的毅力，最终成为辉煌的文学家，成为一个使人尊重的人。他的自传体小说《童年》以高超的技艺，反映了当时俄国小市民阶层的庸俗、自私，同时揭露了沙皇X的黑暗与罪恶。
说主人公阿廖沙，一个心地美德，刻苦耐劳的孩子。他三岁时丧父，无奈母亲带他住到了外祖父家，外祖父开了一家染坊。他脾气暴躁，贪婪，自私。他经常凶狠地毒打外祖母与孩子们，有次竟把阿廖沙打得失去知觉，生了一场大病。他爱财如命，暗地里放高利货，秘密接受典当，甚至怂恿工大众到市场上偷窃。
廖沙的两个舅舅自私，阴险，总会由于争夺家产而争吵不休，以至于毒打，折磨死了舅妈。
廖沙在一个令人窒息的，痛苦的环境里艰难地生活。母亲的再婚，使他孤单又孤僻，对生活失去信心。
活总会有光明的，而给与阿廖沙阳光的人是外祖母。外祖母是一位美德，乐观，心里充满了爱的慈祥老人，她无私的爱丰富了阿廖沙的心灵。阿廖沙在外祖母爱的哺育下，变的爱憎分明，敢爱敢恨。生活的苦难并没有使阿廖沙退缩，他相信所有苦难终将过去，迎来的将会是一片光明。
们生活在一个物质丰富的时代，大多都是独生子女，享受祖辈与父辈绵绵不断的爱，过衣来伸手饭来张口的`惬意生活。我们终将长大，这种溺爱会使我们似温室的花儿，无法经历暴风雨的洗礼。
童年》给了我深深的启示，生活不会是风平浪静的，有磨砺的人生才会使人坚定、勇气与自信。成长的路上我会带这些金玉良言，披风斩棘，似海燕一样在暴风雨中飞翔，永不言弃。
文读后感一零字左右的第十二篇
领会《资本论》被称为“资本主义的血史”，我认为带着下面这个难题去阅读，或许能够初见端倪：还在第四章中，在阐明货币之因此成为资本，只是由于货币的一部分被转化为与生产资料相分离并且被自在工人所出卖的劳动力时，就发生过这样一个难题：这种劳动力究竟是从哪儿取得的呢？个别人手中大量的货币量究竟是怎样地，通过什么技巧积累起来的呢？
圈地运动”是我仅能想到的缘故，这是高中教育留给我的。阅读到在第一卷二十四章才发现自己的思索和聪明有多狭隘。X说道：“然而，资本积累以剩余价格为前提，而剩余价格以资本主义生产为前提，而资本主义生产又以商品生产者握有较大量的资本和劳动力为前提。因此，这一整个运动好像是在一个恶性循环中兜圈子，要脱出这个循环，就只有假定在资本主义积累之前有一种“原始”积累（亚当.斯密称为“预先积累”），这种积累不是资本主义生产方式的结局，而是它的出发点。”从这里来领会，所谓“原始”积累是在资本及与其适合的生产方式产生之前的生产者与生产资料相分离的历史经过。当“原始”积累达到一定力量和能力的时候，它就辩证地转化资本，为资本主义生产方式提供源源不断的动力。
果说，资本积累不外是不断地进行着对雇佣工人的剥夺，对他们的无偿劳动的占有，而这种剥夺又是隐敝的，被掩盖在物的关系下面，是按照商品流通规律发生的，那么原始积累就是对生产者生产资料的剥夺，其目的是在于把他们变为雇佣工人，这种剥夺并不为物的关系所掩盖，它在商品流通规律之外进行，是超经济的影响。下面我将具体阐述原始积累是怎样使大多数人变成无产者而少数人成为资本家的。
农村居民土地的剥夺是从十五世纪最终三十多年开始演出的。同王室和议会顽强对抗的大X主，把农民从土地上赶走，夺去他们的公有地，强行X农民的住房和公认的小屋，把耕地变成了牧羊场，大量不受法律保护的无产者被投向劳动市场。同时，十六世纪宗教改革和伴随而来的对教会地产的大规模侵吞，对修道院等的压迫，把住在里面的人无情地抛进无产者行列。把人从地产上清扫出去，对“神圣的所有权”进行最无耻的，对人身施加最X的暴力，在那个时代，所有这些被视为理所当然，这就是原始积累的各种“田园诗式”的技巧。无怪乎托马斯.莫尔在自己的《乌托邦》一书中就宣称：“羊在吃人”。所有这些为资本主义农业夺得了地盘，使土地与资本结合，为城市工业造成了大量不受法律保护的X。
一直用“不受法律保护”来形容那些无地无产者，由于他们确实几乎没有受到过任何法律的保护，即使有法律，那也是用来压迫剥削他们的血腥法律，可以说，他们是时代的牺牲者，同时也是奉献者，由于他们的非自愿地牺牲造就了资本的原始积累。几乎一夜间，大量无地无产者被投向劳动市场，然而这个不受法律的X不可能像她诞生那样快地被新兴的工厂手工业所吸收。再者，这些突然被抛出惯常生活轨道的人，也不可能一下子就适应新情形。他们大批地变成了乞丐、流浪者，其中一部分人是由于习性，但大多数是为环境所迫。我们甚至不曾想过法律可以这样：它对大多数人为何沦为流浪者在所不问，甚至鼓励把农民沦为无产者的行为，但它却对流浪者施加酷刑，并要他们发誓回到原籍或最近三年所居住的地方去“从事劳动”，而没有人“愿意使用”还要被割耳朵。多么残酷的讽刺！他们的家园和土地已经被剥夺，劳动市场早已饱和，法律却要求他们“从事劳动”，否则就对他们施加酷刑。
形式上，血腥立法的目的在于反对流浪者和乞丐，然而转变为这种人的人恰恰就是被剥夺者。可以这样说，血腥立法所做的职业并不少于血腥剥夺者的职业。法律还在另一个方面起了大影响：法律虽然规定了工资的限度，但从来没有规定工资的最低限度。“支付高于法定工资的人要被监禁，但接受高工资的人要比支付高工资的人受到更严厉的处罚。例如，伊丽莎白的学徒法第十八条和第十九条规定，支付高工资的人，监禁十天，而接受的人，则监禁二十一天”。有关雇主和雇佣工人之间的契约以及解约期限等条款规定，对违约的雇主只提出民事X，而对违约的工人则提出刑事X。工人的状况极端恶化，货币工资进步了，但其进步的程度不及货币贬值和物价上升的程度。正如亚.斯密所说：“每当立法机关企图调解雇主及其工人之间的纠纷时，它的顾问总是雇主。”所有这些在今天看来，都是那么不可思议，那些法律变成了可笑的反常的物品，然而它确确实实的存在过，并在极大程度上推动了原始积累，造就了大资本家。
资本是天使？资本是魔鬼？资本能让我们一步登天，也能让我们落入万丈深渊。人人心中都有一个资本的模样，你心中的资本模样怎样？”通过《资本论》，我了解到原始积累的残酷性以及后续资本的积累，一方面使社会财富越来越集中在少数资本家手中，另一方面则是相对过剩人口大量存在，从而扩大品贫富差距。而越来越多相对过剩人口对在业人员造成极大的压力，迫使在业人员不得不过度劳动和忍受资本家的摆布。发达的生产力不能解决资本主义的基本矛盾——生产社会化与资本主义私人占有之间的矛盾。以个人劳动为基础的、分散的私有制转化为资本主义私有制，同事实上已经在社会生产为基础的资本主义所有制转化为社会公有制比较起来，社会公有制天然一个长久的多，艰苦的多，困难的多的经过。资本主义私有制是少数掠夺者剥夺人民X众，而社会公有制则是人民X众剥夺少数掠夺者。《宣言》最终呼吁全全球无产者，X。并不只是出于阶级斗争的考虑，更是进步大多数人的生活质量的必然要求。
文读后感一零字左右的第十三篇
着眼前的小生活，它还是一动也不动，难道是永远地睡去!六五零字作文我有些懊恼，就找妈妈帮我缝好，可妈妈实在太忙，让我自己学着缝。嘴馋的我欣然同意。就这样，我们有了隐私，有了谎言，有了掩饰，虽然这不是自己想要的生活?“黑狗团”，有趣吧。在假山上，我隐约记得山顶上有一颗垂柳。
小兵张嘎》的主人翁嘎子的命运是不幸的，五岁时妈妈得病去逝了，爸爸奶奶也被X的日本鬼子杀死，
一次X中，奶奶为掩护八路军侦察连长老钟叔而被杀死，不光如此，嘎子最敬佩的八路军侦察连长老钟叔又本鬼子抓走了，嘎子真是恨死敌人啦！他怀着为老祖母报仇h救老钟叔的决心找到了八路军，当上了一名小侦察员。他配合侦察排长罗金保执行任务时，表现得勇气、机智。最终救出了老钟叔，也替奶奶报了仇。
读此书，我仿佛被带回到了战火纷飞的抗日年代，仿佛听到了英雄们在战场中那铿锵有力的步履，仿佛看到了战士用鲜血和生活抗击日寇的动人场面。而让我印象最深刻的是为攻打敌人岗楼，他伤未痊愈，就偷偷离开养伤的老乡家在归队的途中被捕。当敌人拷问时，他英勇反抗，坚定不屈。读到这里，我脸上
禁变得X辣的，
得有一次，我参加学校里的书法比赛，刚开始那几天我每天下午放学时候，我独自留在教室里拿出老师给我书法格子的白纸，将白纸放了整整一张一张的写，一笔一画有板有眼地写着，生怕写错。手写疼才回家。过了半个月临近比赛时，总觉得自己写不好越来越烦……现在想想我真不应该呀，嘎子在敌人的酷刑前都能坚持，而我……
然那战火纷飞的年代已经离我们远去，但嘎子哥的光辉形象已经永远定格在我的心里，也照亮着二一世纪儿童前进的道路。在一次又一次的梦中，我仿佛看见嘎子提着枪，指着_大喊：“不许动，举起手来，打死你个狗_！”,我仿佛又听见那一声响彻云霄的胜利声,我仿佛……
文读后感一零字左右的第十四篇
本书一共有三十一章，其中令我印象深刻的一章还是第十六章：金刚偷肉，这章主要写了金刚为了冰狼的康复，下山去主人杰克的家偷了一块肉，也做了一次坏事——偷窃。
觉得金刚对朋友特别重情义，虽然冰狼是一匹狼，但金刚竟用自己狗王的荣誉去偷肉给冰狼吃，让别人觉得自己变成了一条坏狗。为了朋友，他可以付出自己的一切，甚至生活。金刚对朋友那么好，而我却……
到这儿，我不禁想起了一件事。在我上五年级的一个星期五的劳动课。我和多少好朋友一起去打扫科技馆。我负责扫地，胡聪慧负责擦桌椅，胡璇拖地。由于我是第一个开工的，因此我打扫得最快。擦桌椅的职业量轻，干得也不慢。拖地是个体力活，干起来很费力，胡璇最慢。我和胡聪慧不到半个小时就收工了，可胡璇还在吃力地干活。虽然我和胡璇是好朋友，但我想：这自己的活干完就已经筋疲力尽了，再帮胡璇干，岂不是要累趴下了。就不愿意帮胡璇。
从读了《神勇狗王》后，我才发觉自己错了。我们本应该在朋友需要帮助时伸出双手，尽力去帮助她们。可我却为了个人的快活、玩耍，而不顾朋友的劳累，就一走了之。想当初，胡璇不知费了几许劲才拖完地，而我却袖手旁观。金刚为了朋友，连自己的荣誉也不顾了，一只狗都知道要帮助朋友，而我却冷漠地对待朋友。我连一只狗都不如。这本书使我明白了在朋友需要帮助的时候，要尽自己的全力去帮助她们，而不是冷漠无情读袖手旁观。只有我为人人，才能人人为我。
神勇狗王》这本书使我受益匪浅。
文读后感一零字左右的第十五篇
天，我一口气读完了日本著名小说《窗边的小豆豆》，这本书是日本著名作家黑柳彻子写的。
豆豆在原来的学校总是捣乱，一会儿叫路人过来，一会儿叫燕子飞，总是搞得不得安宁。然而，自从小豆豆来到巴学院，她就像变了一个人似的，上课认真听讲。可她但顽皮依然不改，有一次，小豆豆准备回家时，看到一张报纸，
退几步，飞奔到报纸前面，用力踩下去，“扑通”，小豆豆一下子掉了下去，原来这儿是掏粪口，掏粪人员有事出去了，为了不让臭味散发出去，掏粪人员用报纸盖上了，妈妈见了，又好气又好笑。
豆豆说：“我以后完全不会踩报纸了。”那么说，除了报纸，她还会踩其它物品了？妈妈在心里这么问自己。小豆豆在巴学院勤奋好学，这都归功于小林作宗校长可以设计出这么好的学校。巴学院一共有五十多人，一个年级才X个人。另外，巴学院还组织一些课外活动，比如：泡温泉，游泳，散步??在巴学院里，小豆豆成为了一名真正的小学生。可是，巴学院被美国轰炸了，小林校长决定再建立一所学校。
要向小豆豆刻苦进修进修，小豆豆，你真棒。我希望全球上有巴学院，由于小林校长领会孩子，他教育方式好，他还有一颗博爱，大度，仁慈的心，小林校长能不被孩子们喜欢吗？
文读后感一零字左右的第十六篇
虫记读后感一零字
虫记读后感一零字（一）
了《昆虫记》这本书，发现里面的内容很丰富。其中我最喜欢的是蜂，由于它有很多种类，而且每一种类的本领都不同，居住的环境也各有所异，然而它们的共同优点就是非常的勤奋。看了这本书使我了解了很多聪明，我们要保护大天然。
虫记读后感一零字（二）
了《昆虫记》后，这本书使我特别着迷，原来昆虫全球有这么多的奥秘，我知道了：凌晨，蝉是怎样脱壳；屎壳螂是怎样滚粪球的；蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了：“螟蛉之子”是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。
虫记读后感一零字（三）
完了这本书，我觉得这本书描写仔细，深入了昆虫的生活。读这本书，就像进入了昆虫全球，妙趣横生。连令人讨厌的粪金龟，在这本书里也变得有趣。比如：粪金龟挖了一块粪团儿，接着立起锯齿状的前腿，用双手使劲地压粪球，只见它爬到粪球上面，扭动着身体，不停地往这个路线压一压，再往那一个路线打一打，整理粪球表面。这一段话写得真引人入胜呀。
本书里的昆虫真神奇，小朋友们，你们也赶快来和昆虫做朋友吧！
虫记读后感一零字（四）
假期里读了《昆虫记》，这本书很好看。
文读后感一零字左右的第十七篇
周选书的时候，帮自己和X都选择了这本特别熟悉的《全球上最辉煌的推销员》。没错，接触这本书实际在二零xx年的八月份左右，一个午后，老板的朋友过来送书给他，由于当时不在，于是请我帮忙转交。一本李践的书，另一本就是《全球上最辉煌的推销员》。
道老板当天不会回公司，于是我便把这两本书带回家看。一直比较排斥‘推销员’这个名词，总觉得它无形中有一些强迫的意思。
中十张羊皮卷，要求每卷用三零天的时刻阅读，早中晚各一遍，晚上睡觉前将当天的心得写出。无形中，像虔诚的信徒每日祈祷，体验重复的力量，以此净化灵魂。我们现有的生活由以往的习性构成。习性造就特点，特点成就命运。于是，好的习性便是开启成功的钥匙。习性藏匿于潜觉悟，怎样改变自己的心态和觉悟，就需要阶段性的重复和自己以往不同的思考方式。
是，第二天上班，我只把李践的书交给领导，并告知，他的这本《全球上最辉煌的推销员》我要借读到一零个月以后才能归还。知道缘故后老板笑了，一个月后我的生日，他新买一本书并题字送给我。从我这里换走了他的书。有了自己的羊皮卷，我秀丽的心灵之旅也就开始了。
皮卷的秀丽就在此，寻求心灵的美满和富足。为人处世，我们每天都在做两件事：X和消费。最辉煌的推销员，适用所有人，在这个繁杂的全球里，对我们的心灵一个最好的保护。书中描述，坚持一零个月，你会变的不一样，收入也会翻倍。很多人不相信，我却是坚持下来了，并真的有了很好的开始。恐惧的时候、不安的时候、悲伤的时候、病痛的时候，它都是心灵的一剂良药。这些快乐的文字，会带你远离当下的不幸，并帮助你重建快乐和美满。
余九章羊皮卷分别是：二、我要用全身心的爱来迎接今天；三、坚持不懈，直到成功；四、我是天然界最辉煌的奇迹；五、假如今天是我生活中的最终一天；六、今天我要学会控制心情；七、我要笑遍全球；八、今天我要加倍重视自己的价格；九、我现在就付诸行动；十、祈祷……
再一一剖析每张的内容，也不想宣扬都有哪些名人将这本书随时带在身边。如果你，也想追寻美满富足的生活，请你看看它，总能涤荡当下略有些浑浊的灵魂。
今，再想起这本书，心里总是满满的温暖。
心平安……
文读后感一零字左右的第十八篇
古代的爱情传说故事中，很有些匪夷所思在内，而居然能传诵久远。看来，除了说明人在传统生活中根本不懂得男一女爱情之外，还蠢笨得可以。
一女同窗共室三年，只因女的扮了男装。因此不知是女子的故事大家最熟悉了。这故事并不是妙在三年之久不知X是异性，而是妙在一知是异性，就立即对之生爱，要娶她，娶不到，就要死要活。本来是对男同学的情感，霎时之间，可以“自动转账”，那么男一女之间的恋情，岂非滑稽得很？
这样的一个故事，居然便是爱情故事的代表作！还有一个故事：男的约了女的在桥下见面，男的先到，等着等着，女的还没来，潮水涨了，男的由于要守信，不肯离开桥下，叫河水淹死了。
种故事，听的’人要是竟然没有疑问，全盘接受，那么这个X也不会有什么希望了！守信固然重要，但离开一下桥底，到桥头上站着，又有何妨？女的来了，是看到男的站在桥头高兴，还是看到桥下一具浮一尸一高兴？
曰，只是故事，何必认真。
在非认真不可，这种X故事，也被当爱情故事的典范！
文读后感一零字左右的第十九篇
洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的特点留给我们一个感动。因此她是成功的，快乐的女性。她，敢作敢为，不屈于世俗压力。当她在里德舅妈家时，受尽歧视和X。但她不甘受辱，在当时尊悲分明的时代里，争取自己的尊严以及平等的待遇。不惜以顽强的特点对里德太太等一系列X做出反抗，为的就是她心中的那一分信念——对平等的追求，对权利的蔑视!她，不卑不亢，坚持信念。在桑非尔德庄园的酒会上，应对这一系列的X，她并没有显示出半分自卑，也不屈于向X们低头。对于她的相貌、家境，与X之下相比较，她似乎毫不在意。而是暗地蔑视他们的骄横，嘲笑他们的愚蠢，追求以平等的目光去看待——不因自身的缺陷而自卑，只因愚昧而蔑视!简爱已作为独立女性的经典，我期望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有完美的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚定的特点生活。
文读后感一零字左右的第二十篇
完《醉翁亭记》，任谁都得发出一声惊叹吧!近千字的一篇古代散文，却勾勒出如此美景，怎叫人不惊叹呢。
中，浓墨重彩地渲染出一个山间清妙，小溪傍山，珍禽飞鸟，无不令人咋舌。一句“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”更是让人倍感逍遥。
末，又详写了众人玩乐的`场景，设想，倘若没有这众人，这《醉翁亭记》不就少了一份热闹，而在这醉翁在乎山水之间，不也少了份亦师亦友的情义在弥漫了吗。
完美的事物也永远及不上人间的真情呀!
我们走出醉翁亭。小学将要毕业，在班主任的生日会上，同学们干了许多的搞笑事，到最终都忘了吃生日蛋糕，这生日蛋糕可不一般，三层奶油，一层黑巧克力，各色水果，光是看，就让人垂涎三尺。
为我住得和老师比较近，因此由我送老师回家，然而，在路上，一辆摩托车如公牛般发疯地朝我冲来，一下就把我手中的蛋糕撞倒在地，蛋糕“血涌不止”，喷挤出来的奶油四处飞溅，我不幸中了几弹，可我哪还顾得了这些，则要去把蛋糕端起，突然耳边响起了老师的声音：“别动!”我以为老师会批评我，看着老师脸上焦急的神色，手中因急得发颤而抖的纸巾，我明白：我错了。老师之后说：“你都脏成这样了，还碰它干嘛再好的蛋糕，我也不要了!”那烂了的蛋糕，变了，变成了和老师一样美的花。
想想，还是生日，不是别人的，而是我的。那天，我被罚打扫卫生，本来想和同学开个party的，然而这样还怎样开呀!这时，我看见另一人拿起了扫帚，是我的好朋友，我笑着问他：“我被罚，你打扫卫生干嘛，不回家吗”“有难同当!”灰尘也变成了花，和朋友一样美的花。
翁之意不在酒，在乎山水之间也，更在人间真情中!
我们走出醉翁亭吧。
文读后感一零字左右的第二十一篇
小抄写员》这篇文章讲的是一二岁的叙利奥有一次看到父X当抄签条员，每天晚上抄写到一二点，叙利奥想帮父亲分担家庭责任，可父亲说不行，进修要紧，可叙利奥依然坚持，虽然父亲不给，他天天等父亲睡了以后帮父亲抄写，父亲不知道。叙利奥由于睡眠不足，白天在上课的时候打盹儿，而且进修成绩也下降了，常常被父亲责骂，可他依旧坚持，四个月后，父亲知道了，以前的冷淡和责骂没有了，从此以后，父亲更加疼爱叙利奥了。
苦难也是一种高兴”，这篇课文的主人公——叙利奥诠释了这句话。
了这篇课文，我觉得叙利奥是个孝顺的孩子，他为了帮父亲分担责任，起早摸黑地帮父亲抄写，虽然面对父亲的冷淡与责骂，他依旧坚持着。
了这篇课文，我觉得文中的父亲很辉煌，他为了让家里的生活更好一些，夜以继日地职业，还有，当他得知叙利奥帮他抄写时，不但没有责备他，反而领会他，原谅他，我觉得他是个辉煌的父亲。
，闪烁着光芒……
文读后感一零字左右的第二十二篇
资本的总公式看，剩余价格不可能发生在货币本身上，由于货币作为X手段和支付手段，只是实现商品的价格。它如果还是采取货币形式，价格量也就不能增大。剩余价格也不可能发生在商品的出卖上，由于这个行为只是价格的商品形式转化为货币形式。因此，剩余价格只可能发生在第一个行为G—w中所X的商品上。不是发生在所购商品的价格上，而是发生在所购商品的使用价格上。由于互相交换的是等价物，不可能因交换而发生价格变化，只能从所购商品的使用上发生。“要从商品的使用上取得价格，我们的货币所有者就必须X地在流通领域内即在市场上发现这样一种商品，它的使用价格本身具有成为价格源泉的独特属性，因此，它的实际使用本身就是劳动的物化，从而是价格的创新。货币所有者在市场上找到了这种独特商品，这就是劳动能力或劳动力。”
我们把劳动力或劳动能力，领会为人的身体即活的人体中存在的、每当人生产某种使用价格时就运用的体力和智力的总和。”这句话指出了X：（一）劳动力是在“活的人体中存在的”，它既不能离开人体，又不等于人体。（二）劳动力是“生产某种使用价格时就运用的”。它只能在运用时，即在劳动时才表现出来。（三）劳动力是“体力和智力的总和”。不能把劳动力等同于体力。一个X和疯子即使有体力，也不能算劳动力。
动力成为商品的历史条件
一个基本条件是：在商品交换本身除了包含由它自身的性质产生的从属关系以外，不包含任何其他从属关系的前提下，劳动力只有被它的所有者自己当作商品出卖，它才会出现在市场上。第二个基本条件就是：劳动力所有者只有自己的劳动能力可以当作商品出卖，没有别的物品可卖。其实，不仅劳动力成为商品是历史的产物，而且前所考察的商品、货币这些“经济范畴”也都带着历史的痕迹。资本的出现，标志着社会生产经过的一个新时代，这个“资本主义时代的特点是，对工人本身来说，劳动力是归他所有的一种商品的形式，他的劳动因而具有雇佣劳动的形式。另一方面，正是从这时起，劳动产品的商品形式才普遍化”
动力商品的价格
为商品的劳动力，同其他商品一样具有价格。“劳动力的价格也是由生产从而再生产这种独特物品所必需的劳动时刻决定的。”决定劳动力价格的要素有三个：
一，由于劳动力只是活人的能力，因此劳动力生产要以这个活人的存在为前提。活人维持生活，需要有一定量的生活资料，“因此，生产劳动力所需要的劳动时刻，可化为生产这些生活资料所需要的劳动时刻，或者说，劳动力的价格，就是维持劳动力所有者所需要的生活资料的价格”。至于这些生活资料的种类和数量应该是几许，“生活资料的.总和应当足以使劳动者个体能够在正常生活状况下维持自己”。所谓正常生活的维持，不仅包X天然条件如地理环境和气候决定的天然需要，而且还包X一个由历史形成的生活习性所决定的历史的和道德的影响。
二，作为劳动力所有者的人是会死的，必须依靠人口繁殖使自己永远延续下去。“因此，生产劳动力所必需的生活资料的总和，要包括工人的补充者即工人子女的生活资料。”
三，使人获得一定劳动部门的聪明和技能，要有一定的教育和训练，这就得花费一定量的商品等价物。“劳动力的教育费随着劳动力性质的复杂程度而不同。”
之，“劳动力的价格可以归结为一定量生活资料的价格”。生活资料的价格改变，劳动力的价格也随着改变。
动力价格的实现和它的使用价格的让渡
动力商品的价格也是由生产它所需要的社会劳动决定的。货币所有者在交换中得到的劳动力使用价格要在使用中即消费中才表现出来，而劳动力的消费是在生产经过中进行的。现在，让我们跟着劳动力买卖双方到生产场所去看一看吧！在那里，原料等等生产资料是按十足的价格支付的；而劳动力的消费经过同时就是商品和剩余价格的生产经过。
动力的买卖是在流通领域进行的。“那里占X地位的只是自在、等、所有权和边沁。”“自在”是指交换双方都出于自愿、自主，“等”是指等价交换，“所有权”是指“双方都只支配自己的物品”，“边沁”是指“双方都只顾自己”，为自己的独特利益结对的。然而，这些只是外部表现，不是经济关系的实质。
旦离开流通领域，进入生产领域就会看到，“原来的货币所有者成了资本家，昂首前行；劳动力所有者成了他的工人，尾随于后。一个笑容满面，雄心勃勃；一个战战兢兢，畏缩不前，像在市场上出卖了自己的皮一样，只有一个前途——让人家来鞣”。这才是自在、等、所有权背后的诚实关系——资本剥削关系。
克思的资本学说最能反映他生活的时代和操作中心的要求，这种学说也因其与操作中心紧密对应，而形成对时代灵魂能更好把握的学说硬核。学说之树常青，X的资本学说在当今社会仍闪烁着耀眼光芒。在我国社会主义市场经济建立和进步完善的经过中，以“资本动力学为核心的生产力学说、哲学聪明对现代化建设操作的贯注、社会人文关怀或是以人为本”也顺应时代的要求，成为时代想法的弄潮儿。以资本动力学为核心的生产力学说，从学说上直接把X《资本论》的建设性内核和的一贯强调和进步生产力的经济哲学想法的内核联系起来了，从操作上提供了国际经济全球化和国内现代化建设操作所需要的哲学理念。
社会主义制度下，可以充分发挥社会主义制度的优越性，一方面充分利用资本的动力影响，进步社会主义市场经济，实现现代化建设的财富增长目标，并最终实现共同富裕。同时，我们也可能减轻资本野蛮面的破坏性和给人民带来的痛苦。为此，我们也需要在经济全球化与现代化建设操作中注入哲学聪明及弘扬其人文关怀，促进以人为本的想法在社会操作中的影响。同志把X主义操作唯物主义的哲学聪明运用于现代化建设操作中，既使经济的进步呈现了“跨越式”态势，又避免了过去资本主义进步中的曲折与苦难，建立了经济进步的新制度。以、涛同志为核心的沿着开创的建设道路，继续着把操作唯物主义的哲学聪明贯注到经济建设中去的创新性活动，又创新了新的操作和成功。
会人文关怀是自在与权利在法制与X制度架构内的哲学弘扬，是X主义人的全面进步学说在经济全球化和经济建设操作中的运用。
文读后感一零字左右的第二十三篇
近我读到了一篇文章——《一句话一辈子》，深受启发。
篇文章讲述了一个人取得成功的经过。一二年前，他还是一名贫穷的留学生。坐车的时候他发现车站竟然是开放式的，不设检票口也没有检票员。看到这种情况，他觉得逃票被查到的可能性很小，此后他便经常逃票。可是毕业以后应聘职业的时候，没有一家公司愿意录用他。在他的再三恳求下，其中一家公司告知他，由于上学时逃票，导致他信誉额度太低。他了解到这个缘故之后，及时弥补了这个过失，此后才获得成功。
完这篇文章，我陷入沉思：如果当时他没有改正自己的错误，那么他将永远也成就不了后来的辉煌。因此我明白一个道理，就是知错就改，还是能够成就一番事业的。我们常说“亡羊补牢，未为迟也”，就是这个意思。
我身上也发生过类似的事务。那是上个学期，老师让班里的同学每天回家做五零道计算题。我觉得每天写太烦了，就想偷懒。于是有一天晚上我就没写，第二天我却非常“X”地躲过了一劫。从那之后我就经常不写这样的作业，结局期末考试的时候没有考好，被老师狠狠地批评了一通！从那以后我就改正错误，再也不敢不写作业了，我的进修成绩也进步了。
文读后感一零字左右的第二十四篇
天，我学了《乌塔》这一课，刚学完，我就被打动了，一个才十一岁的女孩子竟然独立出远门，还自己挣钱，我觉得她真了不起。我想到了自己，以前上三年级的时候，在上学和放学的路上，都是爷爷帮我背书包，而我和哥哥却在一旁一边走一边聊天。当时我认为这是理所当然的事，现在和乌塔一比，我感到惭愧不已。
如乌塔在超级市场分发广告单的时候，下雨、下雪——————那乌塔会不会继续发广告单呢?要是放学的时候，遇到下雨，爷爷肯定会给我和哥哥每人一把雨伞。乌塔星期天要去挣钱。而我呢，要么是出去玩玩儿，买点儿零食吃;要么就是在家里。玩玩电脑，看看电视。夏天，她发广告单的时候，应该非常热，她也许舍不得买一块雪糕，她要积攒钱，为了自己能到全球各地去旅游。我呢，只要对妈妈说一句：“我想吃雪糕。”妈妈肯定会满足我的梦想。现在，我扪心自问：“钱那么不好挣，我为什么还要让妈妈给我买呢。”
乌塔相比，我真是相差太远了。如同一只长不大的雄鹰，以后，我要学会独立，展开飞翔的翅膀，朝着我的理想震翅高飞。
文读后感一零字左右的第二十五篇
们的华夏文明到赵宋之时，已达到登峰造极的地步，两宋的国民生产总值占当时是全球的百分之八十，俨然是全球的经济中心，如此辉煌的经济和宋朝的国策是有关系的——重文轻武，这种国策，也导致了北宋的灭亡，蹦看什么杨家将什么的，那都是小说家鼓吹的忠君爱国，说白了，北宋的对外战争没有一仗是彻底胜利了，最终都签订和条约，打半道不打了，最著名的檀渊之盟（问百度小姐），相信因果报应吗？赵老大赵匡胤灭掉了比较强大的南唐，南唐的皇帝就是“一江春水向东流”的那位爷，话说，赵老大真是一位爷们，而特的弟弟赵X就不怎么样，赵X当皇帝以后，隔三差五的就找小周后侍寝，那位爷应该是艺术家，书法家，放在现在一定比方文山写的词要牛逼，可历史无辜的把他推到的前面，成了X之君，因果报应，北宋的徽宗也是这样的，我们的端王（徽宗）更是大收藏家，画家，书法家，文物鉴赏家，最重要的还是足球大人，假如，那时候有全球杯，我相信端王和高太尉肯定问鼎大力神杯，弥补现在我们国足尚不能射的困境，靖康之变，赵X赵光义这一脉的皇族除南宋的开国皇帝赵构外，全部沦为阶下囚，更不用说皇族的女性了，包括宫女在内，全都被金人给侮辱了，端王的三十多少女儿，一天天的长大，变得如花似玉，当然也没有逃过魔掌，就连南宋的开国皇帝赵构的麻麻还给赵构生了两个同母异父的弟弟………
宋的这三百年，各种粉墨登场，堪称第二次南北朝，先是辽，西夏，北宋，接着再是，金，南宋，周边还有吐蕃，大理，西辽，当然最终都找上帝之鞭的蒙古给征服了，英雄辈出，当然狗熊也辈出，个人赶脚比东汉末年三国时期和隋末唐初时期精妙多了，时势造英雄，这些古人，告诉我一个道理，做人要有缺点，才能留名于青史，即使是骂名，做人要有特长，才人一人得道鸡犬升天，这样才能飞黄腾达，还要有敏锐的嗅觉，谁要倒霉了，要远离他，更要有战略眼光，才能成就一番事业，还有，要会拍马屁！只要具备这些条件，才能在当下活的潇潇洒洒，策马奔腾，共享人世繁华！甭管后人是什么评价，两腿一登，我管你们怎么评价，什么_求荣，杀害忠良，不贪污我真对不起我这官，不难道等着别人杀我么？国都灭了，为了活下去，怎么了？说这话，怎么赶脚我就和没有贞操的一样，我虎躯一震，现在的社会不就是这样的么？铭铭，这就是我看后的感想，我只是个常人，但这些大是大非八辈也轮不到我脑袋想，因此我写的消极了些，阴暗了些，就这样，下面在写点么呢，捏样吧，写个小故事吧，怎么样？
文读后感一零字左右的第二十六篇
了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。这本书是以神魔为主的明代长篇小说，是由吴承恩先生和他徒弟罗贯中一起创作。西游记主要写得是唐僧四人西天取经的故事，师徒四人经过九九八十一难，取得真经的故事。
游记为读者们塑造了四个鲜明的人物形象。分别是一心向佛的唐僧，神通广大的孙悟空，好吃懒做的猪悟能和安分守己的沙僧。《西游记》这部名著主要体现了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们都道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨X，因此，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。然而，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手。唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。其中，让我觉得最精妙的还是孙悟空大闹天宫：在悟空从龙王哪儿得到的金箍棒后，太上老居就来到了人间，让孙悟空去天上管理马。孙悟空喜不胜喜，连忙设宴。悟空来到了天宫，做了个御马温。他道也不向往日一样好吃懒做，称王称霸，倒是辛勤的职业着。在一天，悟空和巨灵神吵了起来。巨灵神怒气冲冲地说：“你这厮御马温，敢和我争！”这一说可不得了，悟空向玉帝老儿算帐，玉
