劈山救母阿布故事？
劈山救母是古代的神话传说，玉帝之女X台离宫下凡，以柳树为媒与四川杨莱巷杨天佑婚配。惹动了桃山女妖孙七妹前来抢亲。二人争战；七妹大败，回山搬动了大妖袁洪下山大战X台，屡战屡败，后盗了X台之水灵旗，才把X台打入桃花洞中。
在此之前，云台和天佑生了一子，叫家院杨来抱到大街上去找百岁老翁起名。遇见了老君，给起名二郎杨戬，遂骗过杨来把二郎带在兜率宫中抚养成人，送去玉泉山金霞洞玉鼎真人那里拜师X，学就了七十三变化，九牛二虎之力，手提三尖两刃刀。
引嚎天犬，骑上云雾马下山救母，大战袁洪。袁洪招架不住，请来了太阳神君前来助战。这就是民间那段有名的传说，二郎担山撵太阳的富有浪漫主义的神话故事。
随后，太阳神君狼狈逃窜，袁洪兵败梅山，孙七妹死于嚎天犬之口。杨戬救出母亲X台重回杨莱巷与杨天佑团聚。此剧又名“桃山救母”。
杨戬劈山救母以后怎么样了？
劈山救母，这以后杨戬去了灌江口做了二郎神
杨戬是个厉害人物，他从小就跟随高人学习武艺，本领高强，使用三尖两刃刀，非常孝顺父母，他的母亲被压在山下，他不畏艰险，顶着压力劈山救出母亲，由于杨戬是玉帝的外甥，也没有太追究这件事，后来杨戬去了灌江口。
劈山救母读后感四年级？
故事:沉香，一个十几岁的男人，背上扛着沉重的“担子”，就是日日夜夜期盼着从华山救出母亲，一家团聚。这个愿望如沙漠中的一粒粒玉屑银末般的细沙，是如此渺茫，甚至不可能完成。但是渴望母亲、期盼温馨的他，就算事情再怎么艰难，他也毫不畏惧，他劈山救母的强烈心迹一天比一天X，一日比一日雄壮庞大，固执而又坚不可摧，沉甸而又蓄势待发。
一个手无傅鸡的沉香见不到母亲，打击有多大！可是，他并没有因为这样而消磨半点救母的迫切心情，沉香明知山有虎，偏向虎山行，这不是因为他的鲁莽冲动，实在是他想救出母亲，像别人一样拥有母爱，享受母爱呀！每个人都拥有母爱，惟独沉香，虽然有个父亲疼他爱他栽培他，可他更需要母亲的滋润，有母亲的家才是最完美无缺的。
沉香救母，不仅仅是只受了相思之苦，还承受了皮肉之痛哪！
读后感:他坚定着这样一个信念：一定要从华山下救出母亲，全家团圆。这是促使他唯一要活下去救母的希望，是他唯一闯荡江湖的理由。故事充满了悲凉之情和信念之意，他要救出母亲，让母亲桃李华山之苦。
牛郎织女和劈山救母是一回事吗？
不是一回声。牛郎织女的故事就是七夕节的由来。是讲述天上的织女爱上了凡间的牛郎。由此犯天条而被王母娘娘狠心分开的爱情故事。而劈山救母是沉香为了救出压在华山下的母亲三圣母，持斧辟华山救母出山的故事。两个都是神话传说故事。
杨戬劈山救母成功了没有？
没有。
杨戬自幼跟随鼎玉真人学习仙术，听闻母亲被压山下，力劈桃山救母，鼎玉真人知情不报。桃山被劈后玄鸟出世，人间仙界乱作一团，杨母已与玄鸟化为一体，杨戬救母失败。
以鼎玉真人为首的金霞洞势力，用华山重新X玄鸟，战斗X力最多，成为仙界统领，但此时仙界衰落，神仙甚至失去飞行能力。
杨禅被派往华山看守玄鸟，但很快玄鸟再度出世，杨禅效仿杨母，加上杨戬才合力X。战后杨戬失去天眼，沦为赏银猎人，沉香被交给鼎玉真人抚养，外界盛传杨婵犯错被压华山之下。
杨戬劈山救母和沉香劈山救母区别？
杨戬劈山和沉香劈山区别就在于地点和结局不同。杨戬和沉香都是出自于宝莲灯里面的人物，杨戬是宝莲灯前传的主人公，而沉香则是宝莲灯第二部的人物，杨戬是沉香的舅舅，对于他们劈山救母的区别就在于杨戬劈的是桃山，而沉香劈的是华山，而杨戬救母亲，结局是失败了，而沉香有杨戬相助则成功救出了母亲
成语故事劈山救母？
《劈山救母》又名《宝莲灯》，是中国古代神话传说之一，其故事情节为圣母与刘玺成婚，生下沉香。圣母之兄竟盗走宝莲灯将圣母压在华山之下。十五年后沉香学得武艺劈山救母，宝莲灯重放光明。有多个戏剧改编而成的版本；另有由此衍生的各种版本的戏曲、连环画、电影、电视剧等。
中国古代神话传说，民间流传两个版本，刘沉香版，讲的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的传说故事。
新神榜杨戬玉鼎真人为什么让杨戬劈山救母？
第一，杨戬天分极高，已经练成了无数神通，更得到了开山斧，玉鼎真人觉得他有把握去劈山救母了。
第二，母亲瑶姬被囚是杨戬的心魔，玉鼎真人不想要杨戬一直沉溺于痛苦愧疚之中，只有救出母亲，杨戬才能够真正得大自在。
第三，玉鼎真人作为元始天尊门下也看不上玉帝王母的作为。杨戬若是成功便是狠打了玉帝一个巴掌。
杨戬劈山救母大结局？
他用劈山大斧头将太山劈开,把母亲救了出来。 得知二郎神劈山救母后,玉帝很生气,准备把二郎神弄死。这时,王母娘娘不干了。在刚过去的对付魔界的战争正,王母与东王生的女儿带领各界神仙,赴汤蹈火,立功无数,王母的腰杆更硬了。
玉帝最终妥协,封杨戬为二郎神,赦免了瑶姬即云华夫人的罪名。从此以后,二郎神听候天庭调遣,有政治任务便立即出山。
劈山救母中看管三圣公主的是谁？
二郎神杨戬，最后被沉香击败，救出三圣母。
但有意思的是二郎神和沉香都曾经劈山救母。
这两则都是民间神话传说，沉香劈山救母出自元杂剧《沉香太子劈华山》，而杨戬劈山救母出自于明嘉靖年间的《二郎宝卷》，杨戬救母劈的是桃山，沉香救母则劈的是华山。
杨戬，称号昭惠显圣二郎真君、清源妙道真君、昭惠显圣仁佑王、通常被当作传说里二郎神的名字，简称杨二郎，二郎神传说在历史上广泛流传于全国各地，在漫长流传过程中，不断地发展演变。劈山救母只是他众多传奇之一，其中二郎神的担山赶日比劈山救母的影响还要大。
二郎神担山赶日的源头也比救母更早，劈山救母于明X始有文字记载，将二郎担山赶日的故事结合进了劈山救母，参见《二郎宝卷》与《西游记》，二郎神得到天上斗牛宫西王母的指点，“担山赶太阳”，劈山救出母亲。
沉香的故事则是，有个书生名为X昌X赶考，在庙中遇见三圣母，两人互相倾慕于是结为夫妻，生有一子名为沉香。二郎神认为这样“触犯天条”于是将妹妹三圣母关在华山。沉香长大之后，四处求道，获得开山神斧，击败二郎神，力劈华山。
