如何评价太平天国的《天朝田亩制度》？
天朝天亩制度具有以下特点：
(1)《天朝田亩制度》是太平天国的X纲领。
(2)革命性:突出反映了农民要求废除X土地所有制的愿望，是几千年来农XX斗争的思想结晶,极大地调动农XX的积极性。
(3)空想性:首先绝对平均分配土地无法实现。其次，作为小生产者，“均贫富，产品归公”的思想超越了其小私有者的本性，所以无法实现，是一种空想。
(4)落后性：它把农业和家庭手工业相结合的小农自然经济作为追求的目标，具有违背社会发展规律的落后性。
对天朝田亩制度的评价：
《天朝田亩制度》是在太平军“定都”南京，建立了一个君权与神权相结合的体制以后颁布的纲领性文件。这一纲领性文件主要解决的是天朝的土地问题。太平天国的领导们希望通过这样的方案，建立“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的理想社会。在清朝的时候，人民长期受到以清X为代表的X地主阶级的剥削和压迫，不仅自己不能拥有土地，种出来的粮食还要缴纳沉重的赋税，生活无比的清苦。在X制度穷途末路苦苦挣扎的时候，社会矛盾尤为激烈，哪里有压迫哪里就有反抗，以洪秀全为代表的农X动的领袖们X历史机遇，给予XX以重创，《天朝田亩制度》的颁布就为这个刚成立的X规划了社会经济生活方案。
正确的评价《天朝田亩制度》，既要着眼于当时的历史环境，分析其可行性与其产生的社会影响，又要放眼长远，从人类历史发展角度分析这一文件的长远意义。
《天朝田亩制度》所宣扬的平均主义思想及实施，在客观上包含了为中国资本主义因素开辟道路的内核。平均主义正是农民意识的表现，是农X对X大地产的犀利的思想武器，它既不是地主阶级、资产阶级的思想，更不是X的思想。
《天朝田亩制度》中另一个闪光点就是男女平等，妇女解放的思想。妇女和男子同样分配土地和生活资料;妇女可参与军政事务;设置女官，开科取士;在宗教上，妇女和男子都参加拜上帝活动。还提出禁止缠足和买卖婚姻。这样，妇女地位有了显著提高。妇女的积极性大大提高了。
《天朝田亩制度》还不可避免的具有严重的空想性和落后性。太平天国是农民阶级建立的X，由于农民阶级固有的阶级局限性，所以，太平天国的治国纲领也存在并反映着农民阶级的小农意识。拒绝商品经济和市场的发展，绝对平均分配产品的方案，实际上就是坚持落后保守的自然经济。
我们可以得出，《天朝田亩制度》既具有革命性，又具有X落后性。它是农X动发展的历史产物，这一矛盾是由农民小生产者的经济地位决定的。
太平天国没有统一中国，这是历史的选择，绝非中国的不幸。本质上的蒙昧主义，非文化、X进步潮流的君权加神权X，只能对中国走向近代文明造成极端严重的阻塞。《天朝田亩制度》的意义在于，一方面证明了农民及农X动的伟大力量和对中国历史的重大决定作用，另一方面，使中国人更加强烈地意识到：中国再也不能照老样子一成不变的维持下去了，给后代留下了一个“不应当这样干”的难得的标本。中国的胜利无法在农民的带领下获得，这是时代证明的结论。
延伸阅读
《天朝田亩制度》内容是？
宣布一切土地都属于“皇上帝”所有，实行土地公有制。确定“凡天下田，天下人同耕”的平均分配和使用的原则。把土地按产量高低分为上、中、下三级九等。它规定不论男女，“分田照人口”。还规定，县以下设立各级乡官，其体制、称号与军队相同。社会的基层组织为“两”。凡居民二十五家为一“两”，设两司马负责管理生产、分配、行政、教育、礼俗、司法及地方武装等工作。每两设一“国库”、一礼拜堂，均由两司马主持。根据财产共有的原则，每家所得，扣除口粮外，其余全部送缴“国库”。“所有婚娶弥月喜事，俱用国库”。“其余鳏寡孤独残疾免役，皆颁国库以养”。太平天国希望用这个方案，建立“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的理想社会。
拓展资料
太平天国的领导们希望通过这样的方案，建立“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的理想社会。
《天朝田亩制度》所提出的平分土地方案，是农民阶级对地主土地所有制的否定。它反映了当时广大贫苦农民强烈地反对地主阶级残酷剥削的要求，以及获得土地、追求平等平均的理想社会的渴望。正如X所指出的：“‘地权’和‘平均土地’的思想，无非是为了完全X地X力和完全消灭地主土地占有制而斗争的农民力求平等的革命愿望的表现而已。”但是，《天朝田亩制度》所规定的分配土地和“通天下皆一式”的社会经济生活方案，是要在小生产的基础上废除私有制和平均一切社会财富，以求人人平等，是农民的绝对平均主义思想。这种方案不可能使社会生产力向前发展，相反，它将使社会生产力停滞在分散的小农经济的水平上，把农业和家庭手工业相结合的自给自足的自然经济理想化、固定化。因此，它又具有违反社会发展规律的落后性。这个文件还规定天王的高度X，官员的世袭制等，都表现了X的等级关系。
《天朝田亩制度》既具有革命性，又具有X落后性，这个矛盾是由农民小生产者的经济地位决定的。太平天国领袖们绘制的平分土地和社会经济生活的图案，实际上是不可能实现的。他们为了适应现实的迫切需要，就不得不采取一些较为切实可行的措施。大约在《天朝田亩制度》颁布后不久，杨秀清、韦昌辉、石达开等根据天京粮食供应紧张的情况，向洪秀全建议在安徽、江西等地“照旧交粮纳税”。这个建议，经洪秀全批准施行。实行“照旧交粮纳税”的政策，就是仿照清朝的办法，即地主是田赋的主要交纳者，征收地丁银和糟粮。这表明太平天国承认地主占有土地，并允许地主收租。X的生产关系和阶级关系虽然受到冲击，但并没有改变。
【参考资料】
来自头条百科：https://www.baike.com/wik1/天朝田亩制度?search_id=5g2lw2cl7i6uww&prd=search_sug&view_id=1e9d3tzm49j6dc
《天朝田亩制度》的内容和性质？
1、确立了平均分配土地的方案 2、规定了农副业产品的生产与分配，都以农村证券的基层组织“两”来实行管理，指出也由国库统一分配。
性质：以解决土地问题为中心的比较完整的社会改革方案，代表了农民要求平均分配土地的强烈愿望，反映了农X对X土地所有制的普遍要求。
《天朝田亩制度》的主要内容是什么？你怎样评价它？
内容：废除X土地所有制，按年龄和人口平均分配土地；实行圣库制度，实行绝对平均的产品分配制度；建立“无处不均匀，无人不饱暖”的理想社会。
评价:它是太平天国的革命纲领，突出反映了农民阶级要求废除X土地所有制的强烈愿望，是几千年来中国农XX斗争的思想结晶，但是实行绝对平均分配产品的方案，违背了社会发展规律，无法调动农民的生产积极性，是根本无法实现的空想。
初中历史，评价《天朝田亩制度》的进步意义与历史局限性？
(1)进步性:
《天朝田亩制度》提出一个以解决土地问题为中心的比较完整的社会改革方案。从根本上否定了X社会的基础即X地主的土地所有制，表现了广大农民要求平均分配土地的强烈愿望，具有进步意义。
(2)局限性:
《天朝田亩制度》所规定的分配土地和社会经济生活方案，是要在小生产的基础上废除私有制和平均一切社会财富，以求人人平等，是农民的绝对平均主义思想。这种方案不可能使社会生产力向前发展，因此，它又具有违反社会发展规律的落后性。
《天朝田亩制度》颁布于哪一年？
《天朝田亩制度》是洪秀全1853年建都天京后颁布的。
《天朝田亩制度》是太平天国时期颁发的一部纲领性文件，是洪秀X据《原道救世歌》、《原道醒世训》等著作中阐述的平等思想而提出来的。
1853年建都天京后颁布。主要内容有宣布一切土地和财富都属于皇上帝所有。确定凡天下田，天下人同耕的原则，有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使。
规定凡田分九等，凡分田照人口，不论男妇好丑各一半的分田办法。规定县以下行政制度，设立各级乡官，并规定乡官的保举，升贬、奖惩办法。
凡居民25家为两，设两司马负责管理生产、分配、教育、宗教、司法以及地方武装等工作。规定余粮、余钱缴国”的办法，每家农副业收获，扣除口粮外，其余送缴国库按制发给。
废除X买卖婚姻，规定凡天下婚姻，不论财。太平天国在其占领区虽多次颁布，但未实施平分土地的规定。
《天朝田亩制度》的内容，目的，局限性？
1.内容：确立了平均分配土地的方案；规定农副业产品的生产与分配。
2.目的：希望建立一个“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的理想社会。
3.局限性：没有超出农民小生产者的狭隘眼界；它所追求的理想天国，仍然是闭塞的自给自足的自然经济，是小农业与家庭手工业相结合的传统生活方式；同时又是一个没有商品交换的和绝对平均的社会。这种社会理想，具有不切实际的空想的性质。因此，《天朝田亩制度》中的平分土地方案即使在太平军占领地区也并未付诸实行。
