“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”的出处原文及原文翻译是什么？
原文出自《马说》作者：韩愈。
译文：
世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
有伯乐才会有千里马的名言？
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”这是唐代韩愈的一句名言。其意思是指世上有识别马的伯乐，然后千里马才被发现。千里马一直都存在着的。但是伯乐不是任何时候都有的。这说明这样的一个显而易见的道理：当有人识才之才才会涌现出无数的人才，能识别人才的人，比人才更难得、更可贵。韩愈在《杂说》篇中对世有伯乐，然后有千里马的结论作过这样的论述，他说：”千里马常有，而伯乐不常的。故虽有名马，祗辱于X人之手，马姘死於槽枥之间，不以千里称也。”意思是说，虽然有千里马。但是由於缺乏伯乐，和普通马一样，死在马厩，而没有被人作千里马。
类似千里马和伯乐的故事？
- 一种遇到知己的故事，最好是经商的人文典故？
- 萧何月下追韩信
伯乐相马，燕昭王千金买千里马骨，九方皋相马，王亥驯马的文言文及其翻译
- 就是上面几个文言文和它们的翻译（一定要翻译！翻译！），急急急急急急急急急———-
- 我勒个去，工作量这么大
请问一下世界历史上哪些人物是韩愈的马说上所谓的千里马和伯乐的关系 ？
- 请问一下世界历史上哪些人物是韩愈的马说上所谓的千里马和伯乐的关系 ？一定要是国外的~~~
- 这个我祝福你吧
先有伯乐还是先有千里马
- 先有伯乐还是先有千里马
- 这应该算一道思辩题吧，根据韩愈的《马说》，先有伯乐而后有千里马，但反过来想，没有千里马即使有伯乐，缉长光短叱的癸痊含花也无从看马。
千里马遇到好伯乐的意思。求解谢谢
- 千里马遇到好伯乐的意思。求解谢谢
- 好马也需要有人能识别出来
用一句话来说伯乐和千里马是怎么说的
- 用一句话来说伯乐和千里马是怎么说的
- 伯乐和千里马故事说穿了就是发掘与被发掘的事例。 就古代来说是应该是伯乐重要，因为那时讲究的东西很多，光是依靠个人力量是很难有所作为的，所以需要一个大家都已肯定的人（如伯乐）做引见，再加上其本人的真本事后才能得到大家肯定，古时对伯乐和千里马的故事，首先应该是对伯乐之类大家已经肯定过了的人的一种信任，然后是在这种信任的基础上才对千里马的再次肯定。 伯乐和千里马谁轻谁重就很明显了。 就现在来说，每天都有奇迹在发生，到处都充满了机会。只要你已经作好了准备，一旦机会来了，你能X你就成功了就能被人肯定，不在需要一个权威人士的再次肯定。 即算一次没X马上就有第2次 3次 除非是你没准备好，要不一般是不会被埋没的。所以我觉得现代社会是 千里马法丹瘁柑诓纺搭尸但建重要 。 呵呵 这只是在楼主2选1的假设中选取。 说到底两者都重要。
伯乐与千里马谁更重要
- 伯乐与千里马谁更重要
- 你可以分两种回答1.伯乐重要，因为没有伯乐的话，那么千里马的才能就会被埋没掉，成为普通的马，累死在工作上。2.千里马重要，因为千里马的潜力无限，而伯乐的人数有限，难道要等伯乐来才能知道啊，千里马本身就有这种能力，即使没有伯乐也会被人发觉并挖掘它的才能的。史具体人物事例：楚汉相争，韩信先事项羽，位不过郎中，言不听，计不从。后遇萧何，引见刘邦，登台拜帅，大破项羽。（这是别人的答案，我觉得很好，所以借用来回答你的问题了，望采纳，谢谢）
千里马为什么会听于伯乐
- 千里马为什么会听于伯乐
- 因为伯乐知马懂马爱马
千里马终于遇上伯乐了是什么意思
- 千里马终于遇上伯乐了是什么意思
- 这句话运用比喻的修饰手法。形容一个人终于碰到了赏识自己的。有了发挥才能的机会。
千里马常有，而伯乐不常有，问君愿做伯乐？
- 我想当演员，我希望我拍的戏有一天能被人们津津乐道，被人们铭记。
- 马都没身份，乐都有身份。愿做但没身份不行啊。
