生活起居是什么？
生活起居主要是人的吃穿住行，生活规律和作息时间，说直白点就是关于一个人的方方面面，人的生活有很多比如:兴趣爱好、社交、工作、吃穿娱乐、书看、游泳、登山等等都是生活，也包括作息时间比如:什么时候起床、什么时候睡觉、什么时候做某件事等等，生活规律就是有节奏的生活和作息时间。
生活起居包括哪些方面？
一般来说，生活起居应包括睡眠、沐浴、衣着、X、劳作等几方面。
睡眠是调整人体精神气血不可缺少的一项生命活动。按我国传统的作息习惯是日出而作，日入而息，并提倡睡前以温水洗足，保持思想安静、情绪平和；睡时不当风、不对灯、不张口、不掩面，以右侧卧为宜等。但在日常生活中，有的人不大注意生活规律，每到夜晚不是胡谈瞎侃、下棋打牌，就是去舞厅周旋，几乎整夜沉湎于无谓的消遣之中，而白天则萎靡不振、无精打采，就难以避免工作中的差错、事故，以及对自身健康的影响。
沐浴就是洗发、洗澡。中医认为，经常洗澡能使腠理(皮肤)疏通，气血调畅，所以古人主张人体宜常沐浴。但洗澡也有禁忌，诸如大病初愈、体弱之人，或饱食饭后，XX以及大汗淋漓之时，均不得以冷水洗浴。
衣着不仅是人类仪表美观的外在装饰，主要在于它对人的体温具有保暖调节作用。晋代葛洪主张“先寒而衣，先热而解”。意思是要根据季节或一日之中的气温变化，经常添减衣服，这对于老年人尤为重要。另外民间所讲的“春捂秋冻”，是指春天虽暖和，但别急着减衣，可捂暖点；秋天虽凉，别忙着添衣，不妨先冻着点。这是因为季节的转换有个逐渐变化的过程，人体也需要逐渐适应这个变化。其次，衣服应注意卫生，宜经常换洗、晒干。
X就是夫妻X，是生活的重要部分，倘若不知节制，X过度，势必导致“耗散其真，半百而衰”。古医书曾对此有所归纳，叫做“欲不可绝、欲不可早、欲不可纵、欲不可强。”又指出在酒后、恼怒、疲倦、紧张，或有病、体弱、年老、X等情况下，更应注意。
唐代孙思邈说：“人欲劳于形，百病不能成”。说明适当的活动有益身体。但当动不动，或动而过度，则又可导致
“五劳所伤”。所以汉代华佗又说：“人体欲得动摇，但不当使极耳”。强调劳逸之间，不可偏废。
衣食起居是什么意思
衣食起居指人的日常生活，穿衣睡觉，衣食住行等一系列活动。出处：宋·欧阳修《祭杜祁公文》。
欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，X，出生于绵州（今四川绵阳），籍贯吉州庐永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家。
慎起居什么意思
慎起居的意思是起床睡觉要定时，别打乱生物钟，生物钟又称生理钟，它是生物体内的一种无形的“时钟”，实际上是生物体生命活动的内在节律性，是由生物体内的时间结构序所决定。地球上的所有动物都有一种叫“生物钟”的生理机制，也就是从白天到夜晚的一个24小时循环节律，比如一个光-暗的周期，与地球自转一次吻合。生物钟是受大脑的下丘脑视交叉上核控制的，和所有的哺乳动物一样，人类大脑中SCN所在的那片区域也正处在口腔上腭上方，有昼夜节律的睡眠，清醒和饮食行为都归因于生物钟作用。
医嘱：调情志，慎起居。是什么意思。
- 医嘱：调情志，慎起居。是什么意思。出院记录的要求。
- 所谓六淫，是风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的统称。阴阳相移，寒暑更作，气候变化都有一定的规律和限度。如果气候变化异常单乏厕何丿蛊搽坍敞开，六气发生太过或不及，或非其时而有其气，以及气候变化过于急骤；超过了一定的限度，使机体不能与之相适应的时候，就会导致疾病的发生。于是，六气由对人体无害而转化为对人体有害，成为致病的因素。
