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甄嬛的原型是谁？
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回答者：季我努学社青年会员 林小静
前几年，一部清代宫廷剧《甄嬛传》红遍大江南北，孙俪饰演的甄嬛一角深入人心，这部大热剧也让里面的诸多演员从此成名。很多人会好奇历史上真的有甄嬛其人吗？《甄嬛传》里的甄嬛在多大程度上还原了历史呢？应当说，甄嬛是真实存在的，她的历史人物原型名为钮祜禄氏，是雍正皇帝册封的熹贵妃，乾隆皇帝的生身母亲。钮祜禄氏历经康熙、雍正、乾隆三朝，因为丈夫和儿子都十分“给力”，她也被康熙称为是最有福气的人
出生于康熙三十年（公元1691年），属满洲镶黄旗，四品典仪凌柱的女儿。康熙四十三年（1704年）钮祜禄氏13岁，通过选X（清代选X的年纪在13~16岁）的方式进入了当时还是皇四子的胤禛府中。不过对于她初入胤禛府的身份，存有不同的说法，一说她最初在雍亲王府邸为低阶侍妾，史书记载她为格格；一种说法是此时的钮祜禄氏还只是一个普通的侍女，侍奉胤禛和他的福晋们。不管哪种说法是真，可以肯定的是初入胤禛府的钮祜禄氏地位并不高，也没有得到胤禛的多少恩宠。不过她尽心侍奉胤禛，最后获得胤禛的宠爱。据说有一次胤禛患时疫，病情很严重，几乎丧命，这时钮祜禄氏不顾被传染的危险，尽心尽力侍候胤禛，为其亲自煎汤熬药，无微不至，在她的精心照料下，胤禛奇迹般康复了，这次经历让胤禛对她十分感激，钮祜禄氏也因此收获了胤禛的真心。后来雍正即位后，于雍正元年（公元1723年）将其册封为熹妃，雍正八年（1730年）晋封为熹贵妃，地位仅次于皇后。雍正九年皇后病逝后，她统摄后宫。康熙五十年八月十三日（1711年9月25日）诞下弘历。
熹妃
儿子弘历的出生，是钮祜禄氏一生的转折点，弘历这孩子从X聪慧过人，深受爷爷康熙的喜欢，钮祜禄氏也因此获得了康熙帝的称赞。雍正继位后，钮祜禄氏于雍正元年（1723年）被册封为熹妃。又于雍正八年（1730年）晋升为熹贵妃，地位仅次于皇后。雍正九年（1731年），皇后故去，熹贵妃统领后宫。弘历即位后，母以子贵，钮祜禄氏作为皇太后，享尽各种荣华富贵。钮祜禄氏最有福气的是儿子乾隆特别孝顺，对母亲可以说是精心侍奉。不仅做到每天早上给皇太后请安问好，即使乾隆外出离皇太后较远，仍会具折派人专门给皇太后请安。而且为了让皇太后能够不被外界打扰、保持清净之心，乾隆曾专门下令谕旨告诫太监宫女禁止向皇太后传闲话。皇太后笃信佛教，乾隆皇帝专门为她建造了布满宗教绘画和物品的宝像楼，里面有一个由787尊佛像组成的佛堂。此外，乾隆皇帝几乎外出巡行都要带上皇太后，一路上倍加照顾。据统计，曾陪皇太后南巡4次，游历456天；东巡4次，游历187天；巡幸五台山3次，游历108天…皇太后八十大寿生日宴会上，年逾六十的乾隆皇帝特地穿上了缀满羽毛的彩色衣服，带着兄弟、子孙等众人给她表演舞蹈，讨她欢心。
乾隆皇帝
正是乾隆的悉心照顾，加上常年生活清净，钮祜禄氏十分高寿，她于乾隆四十二年正月二十三日（1777年3月2日）病逝于X园长春仙馆，享年86岁，寿命居清代皇太后之首。
参考文献：
悦己：《历史上的甄嬛》，《天津中学生》，2013年04期。
李刚：《清代宫廷最有福的女人——历史上真实的“甄嬛”》，《中国档案》，2015年01期。
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《甄嬛传》这个超大的宫斗剧席卷了无数少男少女的收视率，其中的主人公甄嬛更是家喻户晓，但是这终归是一部小说，其人物其实都是虚构的，在大清朝的历史上并没有这个一个人叫做甄嬛，小说的作者脑洞大开X出的这个人物其实是综合了多个历史人物所写成的，但如果各位朋友非要找出一个最像甄嬛的原型，笔者使劲的踅摸，终于找出了最贴谱的一个人，这个人就是大名鼎鼎的乾隆X熹贵妃。
之所以锁定熹贵妃是因为在甄嬛传中有一个细节，雍正皇帝指定甄嬛为皇四子弘历的X。那么在历史上这个人只能是大清朝这个最有福气的皇太后熹贵妃钮祜禄氏了，其实她最初的地位并不高，只是一个侧福晋，她是以X身份进入的雍亲王府邸（那个时候雍正还不是皇帝，只是雍亲王）她的最初地位非常低微，就连生下了弘历（后来的乾隆）后，其地位也没有太大的提升，只是一个府内的格格而已。（此为弘历，尔后的乾隆皇帝）
(此为雍正皇帝，‘甄嬛’的老公）
但这一切在她儿子弘历十岁之时得到了改变，弘历在某次得到了老皇帝康熙的接见，并被其所喜爱，事后竟把弘历接进了X康熙亲自抚养，而且康熙还接见了她，母凭子贵，雍亲王对这个老婆开始注意并加以恩宠，地位日渐升高，雍正先封钮祜禄氏为熹妃，进而晋为熹贵妃。尤其在其子弘历成为乾隆皇帝后，更是尊崇备至，加上乾隆是一个大孝子，这老太太一直活到了八十多岁才驾鹤西去。
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在电视剧里，我们总是喜欢看女主角凭借自己的聪明才智一步步上升，《甄嬛传》就是这样，但在真实的历史中，可不是这样，今天，我们来讲一讲真实的历史中，甄嬛的原型熹妃是怎么一步步成为太后的。
熬了十几年的格格
“钱格格”，这位弘历的“母亲”，虽然有了弘历这个儿子，地位却在很长的一段时间内都没有提升
虽然亲王可以立四位侧福晋，可是“雍亲王”一直只有两位，一位是“世兰”的原型年氏，一位是“齐妃”的原型李氏。
而“钱格格”，有了儿子也还是“格格”（通房丫头），在这个“职位”上熬了十好几年。
有人说，这正是“钱格格”的儿子是养子而非亲生的明证。因为她并没有“生”，当然也就享受不到“母以子贵”的荣耀。
不过，也有的资料显示，弘历就是“钱格格”的亲生儿子，是她因照顾生病的雍亲王“有功”、得到宠幸而生的。
其实，弘历到底是“钱格格”亲生的还是收养的，并不重要，重要的是，他的“额娘”就是身份低微的汉人“格格”，注定是要被忽视的。
况且弘历出生的康熙五十年，雍亲X三十出头，他的几位身份高贵的夫人，福晋乌喇那拉氏、侧福晋李氏（知府的女儿）、年氏（年羹尧的妹妹），一直在为他生孩子，他怎么会去在乎一个“格格”的孩子呢？
不过，不受重视也不见得是坏事。“钱格格”的儿子就这么不受关注地健康地长大了，而雍亲王其他的孩子，不论男女，夭折的非常多。
到了雍正即位时，仍然存活的皇子，只有三阿哥弘时（19岁），四阿哥弘历（12岁）和五阿哥弘昼（12岁，比弘历只小3个月），还有一个是年妃生的儿子福惠，那时还不到一岁。
雍正环顾膝下，发现这个被他长期忽视的四皇子，倒是现存儿子中最优秀的。这个将来会封为郡王、亲王甚至有可能成为皇帝的儿子，母亲的出身太低是说不过去的，于是，“钱格格”才一下子变成了“钮祜禄氏熹妃”。
这位熹妃的后半生荣耀无比，皇后去世后，她进位熹贵妃，统摄六宫；雍正驾崩乾隆即位，她又升格为皇太后。
乾隆对母亲非常的孝顺，其证据可谓是近在眼前。
北京大学西门斜对面，有两个庙门一样的文物，是清代两座皇家小庙的庙门，其中之一的恩慕寺（右边的那座），就是乾隆为X这位皇太后而建的。颐和园，在慈禧挪用海军军费大肆兴建之前，叫“清漪园”，也是乾隆为了给皇太后贺寿建的。
最幸福的皇太后
这位皇太后，享尽人间富贵福气，寿活86岁才去世，堪称“史上最幸福的皇太后”。
不过，这位“孝圣宪皇后”死后并没有与雍正合葬，而是葬在了泰陵以东的另一座附属陵园——泰东陵。
太后不与“大行皇帝”合葬的意思，是明确写在当时的圣旨里的，表面文章是希望“大行皇帝”入土为安，今后不要因为太后死了要合葬而再有惊扰。
实际的意思呢，我们就可以发挥一下想象了。她有一个好儿子，享尽了福，活到高寿，但是，青年时代被夫君冷落的苦楚，也是刻骨铭心的吧，所以，“死生不复相见”，或许更好。
最后，给大家看看真实版的“嬛嬛”吧，这张画像，或许就能解释她年轻时的传奇遭遇了。
至于“钱格格”或者“李金桂”，也就是乾隆帝最有可能的亲X亲，到底去了哪里？因为没有史料记载，所以说法不一。
难产而死、留子“去”母（一般理解为谋杀），都是有可能的。不过在高阳小说中有一种更有趣的“李代桃僵”的说法——皇太后钮祜禄氏身体孱弱，四十几岁的时候就一命呜呼，而李金桂因为早年从事体力劳动，身体很是康健。
因此有人给乾隆出了一个高招：在钮祜禄氏去世时秘不发丧、悄悄埋葬，而让李金桂悄悄入主慈宁宫，替代钮祜禄氏的“太后”之位。所以，“太后”后四十几年的“福气”，都是“李金桂”老太太代为享用了。
而这一妙计的副产品则是——计策具体实施的时候，最重要的“工作人员”是皇后的至亲，富察皇后的“嫂子”或“弟妹”，也就是《延禧攻略》中的尔晴，她因为“工作关系”而与皇帝有了过多的接触，之后生下了私生子福康安，不过那就是另外一个故事了。
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在《甄嬛传》电视剧中，甄嬛是一个非常深入人心的角色，她的一生可谓是在跌宕起伏中前进着，她踏入人生的第一步是入宫选秀；第二步是获得皇帝圣宠；第三步是与皇后和华妃斗；第四步是成为了大清最尊贵的女人圣母皇太后。
甄嬛这一路看似走得精彩纷呈，实则是在泥泞中跋涉，入宫之初她虽凭借着一张纯元脸，混迹后宫，并且成功地荣获圣宠，本来好日子是由此开启，可后宫在历史上向来都是是非之地，明枪暗箭、阴谋诡计都起于女人之间的争风吃醋。
皇帝只有一个，而嫔妃则是三宫六院，为了得到皇帝的雨露，各个嫔妃是使出了浑身解数，在表面上看起来个个似恭敬有加，以姐妹相称，在背地里却是暗流涌动，大打出手。这就是后宫之中掩盖在平静之下的波涛汹涌。
可见甄嬛从一个小小的贵人，到登顶权力巅峰，其中的艰难和坎坷是可想而知，作为宠妾她就会成为其他妃嫔眼中的众矢之的，皇后的暗箭，华妃的明枪，一齐向她进攻，初来咋到的甄嬛又怎敌得过这迎面而来的风霜刀剑。
她的第一个孩子，就在皇后和华妃的不谋而合之下拿掉了，皇后暗地里布局，派安陵容给甄嬛送去了含有麝香的舒痕胶，华妃趁皇帝不在，对甄嬛罚跪，这样折腾下来，甄嬛腹中胎儿X已经是不可避免。
此时的甄嬛才恍然大悟地意识到，这后宫之中到处都是吃人的老虎啊！才开始拿起武器防范和反击，华妃在她的反击下被击垮，剩下还有一个厉害的角色那就是皇后了，面对皇后甄嬛还是太过X，她没有把皇后扳倒，反到是皇后用计加诛心之杀，把甄嬛逼出了皇宫。
来到甘露寺的甄嬛是吃尽了苦头，因为即使她离开了皇宫，皇后对她的为难依然还在，此时在她人生X现了一道光，这道光就是果子狸，自从果子狸出现又重燃了甄嬛心中对于爱情的希望。和果子狸谈起了恋爱，梦想着从此两人过着一世一双人的生活。
可好景不长，果子狸被皇上派去战场，因消息来源有误，说果子狸有可能已经战死了沙场，甄嬛又一次死心，为了搞清楚果子狸的情况，已经有了身孕的她决意回宫，从此她和果子狸的因缘也就此因差阳错，最后在皇帝的一杯毒酒之下更是阴阳两隔。
皇帝用半副皇后的仪仗将甄嬛封为熹妃迎回宫中，从此甄嬛一路开挂，她收弘历为养子，并与皇后展开了决斗，揭了皇后的老底，最终皇后成为了甄嬛的手下败将，收拾完皇后之后，她开始对大胖橘下手，在皇帝重病时承认了她与果子狸的私情，并告诉他不仅弘曕不是他的儿子，就连静和公主也是温实初的种，气得皇帝扯着床上的那根黄带子断了气。
此时的甄嬛已经掌握了整个朝局的形式，她的养子弘历顺利登基，母凭子贵，甄嬛也被弘历封为圣母皇太后这就是甄嬛在电视剧中的全部人生，那么在历史上甄嬛的原型是谁呢？又有着怎样的真实故事？
历史上的熹贵妃是真实存在的，她就是弘历的X，也就是清世宗孝圣宪皇后，钮祜禄氏，生于康熙三十一年九月二十七日，是满洲镶黄旗人四品典仪凌柱之女。在十三岁那年嫁给了还只有十二岁的雍贝勒，刚入府的钮祜禄氏身份并不高，只是一个格格，直到生下儿子弘历之后她的身份才得以改变。
但是雍正对她的恩宠倒没有因为她生下儿子而有所提升，雍正对她态度的改变得从他感染时疫说起，当时雍正病得十分严重，险些丧命。就在这时钮祜禄氏一直侍奉在他的身边，煎汤熬药，细致入微，无不周到。雍正康复之后改变了以往对钮祜禄氏的态度，对她是格外的钟爱。
再加上聪明伶俐的弘历在十岁那年获得了皇爷爷康熙皇帝的喜爱，把他接到了宫中去读书，手把手的教养，并称弘历是“福过于予”，连声称赞钮祜禄氏是有福之人，儿子在父亲那里受到了这等崇高的表扬，雍正是喜不自胜，于是对钮祜禄氏是更加的宠爱了。
康熙儿子众多，由于太子胤礽的两次被废，九子夺嫡之争最终以雍正登基而落下帷幕，雍正登基之后封钮祜禄氏为熹妃，后又进为熹贵妃，她进为熹贵妃之后，此时的皇后和年妃皆已经不在世了，实际上这时的熹贵妃已是后宫之中的实权者。
1723年（雍正元年），雍正帝秘密立储，将弘历继承皇位的圣旨书写好，放于乾清宫“正大光明“匾额之后，1735年雍正离奇去世，弘历顺利即位，改年号为乾隆，并根据雍正遗命，母凭子贵，封熹贵妃为圣母皇太后。
从此乾隆帝视其为X，对其孝顺有加，有言必遵，事事考虑太后的感受，有一次因太后偶然提及顺X东有废寺当重修时，乾隆帝立即遣派官员去修缮，并告诫宫监，以后有事要事先想到，为太后分忧，不应该让太后劳神指派。
朝隆在位期间，共有十多次微服私访，他都将太后带在身边。在平时的节日里，乾隆必率大臣行礼庆贺，太后六十、七十、八十庆典时，更是一次比一次的隆重。特别是在太后八十大寿时，已经年过六十的皇帝为了博得母后一笑，亲自着彩衣舞蹈，太后是乐开了怀呀。
享尽了人间的“福、禄、寿”之后，太后于1777年3月2日驾崩，享年86岁，去世后尊徽谥号定为“崇庆慈宣康惠敦和裕寿纯禧恭懿安祺宁豫圣宪皇后”，简称为孝圣宪皇后，葬于泰东陵。
这就是历史上钮祜禄氏的一生，孝圣宪皇后也就是电视剧中甄嬛的原型，电视剧中的甄嬛与历史上的钮祜禄氏的一生差距有很大，这是因为电视剧为了吸引人的眼求要达到一个跌宕起伏的效果，电视剧的甄嬛是起起落落，一路打怪升级，最后成为了终极Xoss。
实则在历史上钮祜禄氏的一生她的一切只是遇到了刚刚好，她刚好嫁给了雍正，在照顾雍正时又得到雍正青睐，又刚好生下了儿子弘历，弘历又刚好做了皇帝，她也就刚好做了太后，与电视剧中的甄嬛相比，没有那多的波折。
她的一生比较顺遂，也没有你死我活的后宫斗争，皇后和年妃都先于她而去，对于她来说就是剩者为王，加上乾隆孝顺，自己又是高寿，在古代86岁这是绝对的高寿了，她在这人间是享尽了荣华富贵！甄嬛比起她也要望其项背，失去了果子狸那是满心的遗憾，本宫表示不服呀，不服，历史上的熹贵妃命咱就这么好？
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仅仅从清朝嫔妃中去找。
要是按照钮祜禄氏熹贵妃这个名号去找，那可就找偏了哦。雍正一朝，本身后宫妃子就没有什么出众表现，一定要把甄嬛和熹贵妃扯上联系，那就不好了。
事实上，如果根据清朝所有太后嫔妃的表现来看，我觉得可以算得上甄嬛原型的只有两人，孝庄太后和慈禧太后。
孝庄太后就是大玉儿，甄嬛的故事中如果和她有相近的话，那就是甄嬛和十七爷之间的感情和大玉儿与多尔衮之间的感情比较类似，不同的是甄嬛与十七爷之间是悲剧，而大玉儿和多尔衮之间好歹还是过了一段英雄美人的日子。大玉儿在后宫争斗方面，地位确定得较早，母以子贵，没有甄嬛那么多心眼。
从慈溪那边来说，一是慈溪在入宫之后，从一个平平淡淡的兰贵人，一步步走到大权独揽的一国太后，其人生经历包括后宫之间的勾心斗角，耍心计勾搭上禁欲期间的咸丰皇帝，和慈安太后之间的明争暗斗，与恭亲王奕訢之间说不清道不明的那种关系（两人结盟时慈溪才26岁，正青春年华），以及后来在深宫中50多年的守寡，和甄嬛的描述都是有些许吻合的。
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