日本人对亮剑的评价(日本评价亮剑)

网友提问:

亮剑精神和日本武士道精神,都是不怕死的代表,它们有什么区别?

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谢邀。

日本的武士道精神是日本军国主义教育下的一种畸形产物,武士道是不怕死,但更不怕无辜百姓的死,他们不把自己的命当回事,当然就更不会把别人的命当回事了。

所以日本当年才到处侵略。

而亮剑精神却是逢敌亮剑,也就是亮剑精神,是在没有敌人的情况下,决不去欺凌别人,但你欺负我时,我必亮剑奋勇搏杀,不死不休。

所以侵略与反侵略是日本武士道与亮剑精神的本质区别。

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亮剑的确是勇气的象征,但武士道不是。

亮剑精神,狭路相逢,勇者亮剑,这当然是不怕死的表现,不必细说。

日本的武士道精神,它其实是在元禄时期才出现的,也就是江户时代的中期,它源于日本的阶级制度。

而我们现在所知的所谓武士道,也不是它的原貌,是在明治时期经过魔改的,所谓的勇气等等内涵,也都是明治时期才加上去的。

真正的武士道精神是什么?

很简单,是服从,绝对的、无条件的服从,以及为了君主无条件献出包括生命在内的一种精神。

说穿了,就是X制度下的“君为臣纲”。

武士道的起源?

武士道的起源,源于日本江户元禄14年发生的“忠臣藏”事件,又称“赤穗事件”。

简单介绍一下:

一方势力是浅野家,其家主浅野长矩,是德川五代目纲吉的臣子。

浅野长矩不给德川纲吉面子,在德川纲吉眼皮底下砍伤了德川纲吉的座上佳宾吉良义央。

另一方势力就是吉良义央了,坏人,却是当时著名的名流,天皇使者。这位天皇使者吉良义央,坑害和挑衅浅野长矩,被砍。

由于砍伤的是天皇使者,德川纲吉大怒,裁定浅野长矩自杀。

浅野长矩被迫自杀。浅野家的“家老”(家主以下的一等重臣)大石内藏助(忠臣藏)为了给自己的家主报仇,聚集了47个人(又称四十七士),杀掉了吉良义央,然后集体自首投案,并自杀了事。

所谓的武士道精神,就是说忠臣藏这样,为了家主什么都不顾,不惜一切代价为家主做一切的。

换句话说,武士道精神,就是下级不惜一切代价维护上级的精神。

由于忠臣藏事件的影响,衍生出了所谓的武士道。

而在初期时,这种精神还是明辨是非的。正义的事,不惜一切代价;非正义的事,不管。

当然,即使是忠臣藏的武士道,也是有一定局限性的,仍然局限于阶级制度之下。因为做出错误裁决的是其君主德川纲吉,但是忠臣藏并没有反抗德川纲吉的意思,所以说他的这种武士道,也是只反X不反皇帝的,相当狭隘的正义。

但是到了明治时期,由于明治维新的成功,以及一批武斗派官僚X,为了更好地控制麾下士兵,他们将残杀无辜和侵略行为也正义化,给士兵X,并将最初的只做正义之事的武士道,彻底魔改成了“不分好歹绝对服从命令和不惜一切代价”。

也就是说,明治时开始,武士道精神就变质了,变成了不分是非善恶,而且侧重于“绝对服从命令和不惜一切代价维护上级”。

这就是我们后来在战争中所看到的武士道。这种武士道所表现的不是发自内心的勇气,而是“愚忠”。

这时的武士道与勇气无关。士兵,包括武士,他们冲锋陷阵悍不畏死,一方面是有命令,另一方面是维护所谓“天皇的荣誉”。

这就是日本战争罪犯给士兵甚至百姓进行X后的结果,这也正是战争罪犯们想要的,一X不知思考,只知执行命令和维护阶级制度的机器人。

勇气是发自内心的,是自我意愿。但武士道不是,武士道表现出来的疯狂,仅仅是X的结果,是用另一种精神覆盖了正常心理,表现出来的不怕死是不正常的。那不能叫做勇气,只能说是被催眠后丧失了恐惧心理而已。

亮剑主张的是表现自我,武士道却鼓励抛弃自我只为上级服务,这就是两者最根本的区别。

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客观的说本质上差不多,都是源于古老的东方X精神。如果你看看日本西南战争时期的军歌《拔刀队》的歌词就会感觉到两者真的很像。

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亮剑精神和武士道精神都有不怕死的意思。但是从整体含义上有很大的不同。

其一,精神追求的不同。亮剑精神是一种勇气的象征,面对强大的对手,明知不敌,也要毅然亮剑。是一种追求勇敢面对困难的精神;武士道精神则是追求死的绚烂,武士在日本常常是以樱花来比喻的,而日本人认为樱花最美的时候并非是盛开,而是凋零,樱花花期不长,一夜之间满山的樱花全部凋零,没有一朵花留恋枝头。因此武士道精神更弥漫着死亡的气息;

其二,产生的背景不同。亮剑精神产生于现代中国,或者说是新中国的精神象征,抗美援朝、中苏珍宝岛、对印自卫反击、对越自卫反击等,都是面对强敌敢于抗争;发展原子弹、氢弹两弹一星,都是面对困难敢于挑战;而改革开放也是一样,不怕面对嘲笑,实事求是,敢于改革,敢于开放,发展才是硬道理;武士道精神产生于日本镰仓幕府时期,重视的是君臣戒律,”君不君”(君暴虐无道)也不可”臣不臣”(臣不尽臣道),尽忠是绝对的价值。

其三,失败后结果的不同,亮剑精神讲究的是即使输了,倒下了,也是在战斗中倒下,也要成为一座山,一道岭!死也要重于泰山。武士道精神失败了,那结果不是战死,就是切腹,因为失败的武士自杀了,并非因为感到后悔和屈辱,而是感到很大的满足,感到自己一生的目标已经实现了,自己努力了,得到机会了,在决斗中自己的人生放出了最大的光辉,在这光辉之后人生应该戛然而止,不该再有什么留恋。武士道的理想境界不是生存,而是死亡,田园终老的武士不是好武士,战死沙场或者自杀才是理想的归宿。

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区别在于亮剑精神大多数时候只存在于电视电影了,甚至根本没有存在过,而武士道真实存在过,而且全世界都认识过,现在可能还依然存在