道字成语大全四个字(道家与佛教的区别)

用“道”字可以组的成语有：

1、津津乐道[jīnjīnlèdào]：形容对这件事十分地感兴趣。

2、道貌岸然 [dàomàoànrán]：指神态严肃，一本正经的样子。

3、志同道合[zhìtóngdàohé]：志趣相同，意见一致的意思。

4、任重道远[rènzhòngdàoyuǎn]：担子很重路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。

5、微不足道[wēibùzúdào]：微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。

6、道听途说[dàotīngtúshuō]：路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

　　佛教和道教的最主要的区别就是对待生和死的态度。可以说两者是截然不同的。佛教追求的目标是“涅磐”，脱离生死轮回。佛教认为，人生是苦。生是苦，死是苦。而且这种苦是没有尽头的是在一个循环往复、不到头的生死轮回中。只有实现涅磐，才能脱离生死轮回。

　　佛教与道家有相似相通处，佛教进入中国得益于道家的接引，佛教教义的中国化与道家、道教理论的进一步发展是佛道相争相融的结果。佛教的“空”借用了X的“无”诠释了佛教的“空”。

　　春秋时期，X 集古圣先贤之大智慧。了古老的道家思想的精华，形成了道家完成系统的理论，标志着道家思想已经正式成型。对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教等等影响深远。

　　李约瑟说：“中国人性格中有许多最吸引人的因素都来源于道家思想。中国如果没有道家思想，就像是一棵深根已经烂掉的大树。”“道家思想乃是中国的科学和技术的根本”，“对中国科学史是有着头等重要性的”

　　道家以“道”为核心，认为大道无为、主张道法自然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略，具有朴素的辩证法思想，是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派。

1、义无反顾、义不容辞、大义灭亲、忘恩负义、义正辞严、恩断义绝、深明大义、大义凛然、仗义执言、义正词严、见义勇为、微言大义、舍生取义、天经地义、仁至义尽、毫无疑义、仗义疏财、义薄云天、本位主义、义结金兰、背信弃义、不义之财。

道字开头的的成语大全
道傍之筑比喻无法成功的事。道边苦李比喻庸才，无用之才。道不拾遗遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。道不同不相为谋走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。道存目击一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。道大莫容原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。道德文章指思想品德和学识学问。道而不径道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。道高一尺，魔高一丈原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的X。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。道高益安，势高益危益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。道尽涂殚涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。道尽途穷道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。道殣相望殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。道路以目在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对XX的憎恨和恐惧。

四字成语大全只知道最后一个字是星查询百度一下灿若繁星灿：灿烂。繁：众多。亮晶晶的就像天上众多的星星。比喻才能出从的人很多。大步流星形容步子跨得大，走得快。戴月披星身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。换斗移星改变星斗的位置。比喻手段高超，神通广大。皎如日星皎：洁折光亮。像太阳、星星一样洁白光亮。形容十分明显。井中视星从井里看天上的星星。比喻眼光短浅，见识狭隘。快步流星形容步子跨得大，走得快。寥若晨星稀少得好象早晨的星星。指为数极少。屋如七星形容住房破漏。一路福星路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。原指一肠埂斑忌职涣办惟暴隶个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安&8230; 炳如日星光明如同日月星辰。炳若日星光明如同日月星辰。同“炳如日星擘两分星指很小的重量都分辨得清清楚楚。比喻准确清楚。两，较小的重量单位；星，秤杆上标记斤两的小点子。击电奔星形容快速。零零星星零碎的，少量的。形容零散而不完整。昭如日星昭：明显。像太阳和星星那样明显。形容丰功伟业，人所共见。亦作“昭如日月”。