开头是章的成语有?
1、章字开头的成语:章往考来、章甫荐履、章决句断、章台之柳、章父荐屦、章句小儒、章句之徒、章台杨柳。
2、章往考来,汉语成语,拼音是zhāng wǎng kǎo lái,意思是弄清过去,考察将来。
3、章甫荐履,汉语成语,拼音是zhāng fǔ jiàn lǚ,意思是指冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。
4、章决句断,汉语成语,拼音是zhāng jué jù duàn,意思是文章正确句子明了,不含糊其辞。
带有“章”字的成语有哪些?
1、出口成章
发音:chū kǒu chéng zhāng
释义:说出话来就成文章。形容文思敏捷,口才好。
出处:《诗经·小雅·都人士》:“彼都人士,狐裘黄黄,其容不改,出言成章。”
2、典章文物
发音:diǎn zhāng wén wù
释义:指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。
出处:《明史·文苑传·徐一夔》:“幸而天历间虞集仿六典法,纂《经世大典》,一代典章文物粗备。”
3、表面文章
发音:biǎo miàn wén zhāng
释义:比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。
4、沉吟章句
发音:chén yīn zhāng jù
释义: 沉吟:沉思吟味。章句:章节和句子,亦指诗文。默默地琢磨构思诗文。
出处: 唐·无稹《莺莺传》:“然而善属文,往往沉吟章句,怨慕者久之。”
5、断章取义
发音:duàn zhāng qǔ yì
释义 :断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
出处:《左传·襄公二十八年》:“赋诗断章,余取所求焉。”
造句:1、 他引用那篇文章时,掐头去尾,断章取义,影响很坏。
2、你这样子断章取义的去理解他的意思是不对的。
在下面的字中选出第一个字是三的成语,洋问卸坐凰章钟令渐根赏五草嘴执申头舵碟柯赛路政
- 三令五申:拼音:sān lìng wǔ shēn释义:令:命令;申:表达,说明。多次命令和告诫。出处:《史记·孙子吴起列传》:“约束既布,乃设铁钺,即三令五申之。”汉·张衡《东京赋》:“三令五申,示戮斩牲。”例句:不准随意占用马路的规定;X已~;但少数摊贩仍我行我素。成语典故编辑版本原文溯源《史记·孙子吴起列传》:“约束既布,三令五申乃设铁钺,即三令五申之。”孙子武者,齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰:“子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?”对曰:“可。”阖庐曰:“可试以妇人乎?”曰:“可。”于是许之,出宫中美女,得百八十人。孙子分为二队,以王之宠姬二人各为队长,皆令持戟。令之曰:“汝知而心与左右手背乎?”妇人曰:“知之。”孙子曰:“前,则视心;左,视左手;右,视右手;后,即视背。”妇人曰:“诺。”约束既布,乃设鈇钺,即三令五申之。于是鼓之右,妇人大笑。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也。”复三令五申而鼓之左,妇人复大笑。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也;既已明而不如法者,吏士之罪也。”乃欲斩左古队长。吴王从台上观,见且斩爱姬,大骇。趣使使下令曰:“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬,食不甘味,原勿斩也。”孙子曰:“臣既已受命为将,将在军,君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。用为队长,于是复鼓之。妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨,无敢出声。——《史记·孙子吴起列传》出 处西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》:“约束既布,乃设鈇钺,即三令五申之”。汉·张衡《东京赋》:“三令五申,示戮斩牲。”孙武小传孙武,古代军事学家,中国古代军事学孙武像的奠基人。春秋末期吴国将军。字长卿,齐国乐安(今山东博兴北,一说惠民)人。生卒年不详,约活动于公元前6世纪末至公元前5世纪初。因齐国内乱,孙武出走吴国。经吴国重臣伍员(即伍子胥)推荐,向吴王阖闾进呈所著兵法13篇,被重用为将。当时吴、楚争夺霸权,长期战于江淮。孙武与伍员等辅助阖闾制定了袭楚方略,使楚疲于奔命,国力耗损。吴国“西破强楚,北威齐、晋,南服越人”(《史记·伍子胥列传》),以一隅之地而称霸,孙武起了重要作用。[4] 词语辨析编辑辨析:三令五申和“谆谆告诫”都有“劝告;告诫”之意。但三令五申一般是上级或长辈对下级或晚辈的命令、告诫;态度严肃;具有强制性;而“谆谆告诫”可以是平级平辈人之间的告诫;态度温和;不具有强制性。示例:柯岩《我的爷爷》:“他们~、巧立名目也搞不出我任何问题”。昨已~,命汝等各处坚守,俱不遵吾命,何也?(明·罗贯中《三国演义》第八十三回)用法:怠供糙佳孬簧茬伪长镰联合式;作谓语;含褒义近义:千叮万嘱、再三强调[5] 反义:敷衍了事猜谜语:三令五申打一人名&8211;猪八戒歇后语:八个老汉划拳“三令五申”是我国古代军事纪律的简称,它最早出自《史记·孙子吴起列传》。所谓“三令”,一令观敌之谋,视道路之便,知生死之地;二令听金鼓,视旌旗,以齐其耳目;三令举斧,以宣其刑赏。所谓“五申”:一申赏罚,以一其心;二申视分合,以一其途;三申画战阵旌旗;四申夜战听火鼓;五申听令不恭,视之以斧。“三令”与“五申”的原意是教育将士应该在点阵中或军事行动中明确作战守则。如今,“三令五申”是再三地向下级命令告诫的含义。后来,“三……五……”成为了一种语言结构,比如人们常说“三年五载”、“三番五次”等等。&8230;余下全文