锁金村历史典故有哪些 锁金村的来历

一、锁金村历史典故?

有个锁金村 = 传说,秦始皇命人打造一条纯金的金龙,并用铁链锁住,埋于龙眼处,视为锁龙,目的就是使龙无法升天。 此后埋“金龙”的附近一带,就被称为锁金村。

二、犀照典故?

源见“犀照牛渚”。犹明镜高悬。喻明察。《世无匹》六回:“幸各大人犀照高悬,冤情洞见,乞赐超豁。”

词语分解

犀照的解释 见“ 犀照牛渚 ”。

高悬的解释 高高挂起

历史典故推荐:唐举

借指相术者。唐钱起同邬戴关中旅寓诗: “吞悲问唐举、何路出屯蒙。” ●荀子·非相:“今之世梁有唐举,相人之形状、颜色而知其吉凶、妖祥,世俗称之。” 又见史记·蔡泽列传: “蔡泽者,燕人也。游学于诸侯

三、照金根据地历史概述?

1933年,老一辈革命家在这里创建西北第一个山区革X据地——陕甘边革X据地,照金由此成为西北革命的摇篮,在中国革命史上写下光辉绚丽的篇章。

四、肝胆相照的历史典故是何呢?

肝胆相照历史故事:

西汉初年,有一个叫蒯通的人,他足智多谋,很善于分析形势,为人出谋划策。他所处的时代,正值楚汉相争之际,楚王项羽和汉王刘邦处于相持阶段,一时之间难分胜负。刘邦的部下中,韩信势力非常强大,在楚汉相争的经过中,具有举足轻重的影响。他想说服韩信建立第三种势力,与项羽、刘邦鼎足而立。

于是,他化装成看相的去见韩信,他对韩信说:“小人不才,对于占卜之事略知一二。给人看相,我一看他的骨相,就知道他的贵贱;二看他的脸色,就知道他的喜忧;三看他的性格是否果断,就知道他能否成就大业。用这三方面来推断一个人的前途几乎可以说万无一失。”

韩信听了,说:“好啊!那你给我看看,怎样样?”

蒯通说:“看无论兄弟们的面部,做官再高也不过封侯,而且很危险。看无论兄弟们的背部,富贵自不用说。”

蒯通看韩信已经动了心,便接着说:“如今楚汉相争,百姓死伤无数。两方相持不下,他们的胜败,便决定于无论兄弟们。无论兄弟们帮助项羽,项羽就胜;无论兄弟们帮助刘邦,刘邦就胜。我愿意剖开自己的心腹,拿出自己的肝胆,为无论兄弟们出主意,只是怕无论兄弟们不肯采用。我建议无论兄弟们,依靠自己的势力建立第三种力量,和他们三足鼎立。现在是最好的时机,无论兄弟们必须当机立断,不能再犹豫不决了。无论兄弟们去帮助项羽,刘邦一定饶不了无论兄弟们;无论兄弟们去帮助刘邦,刘邦怕无论兄弟们夺他的天下,也很危险。我听说过这样的话:‘上天给你的福分你不要,反而要犯错误;机会到来你不动手,反而会有X降临。’请无论兄弟们认真地想想。”

蒯通已经将整个形势分析得很透彻了,但韩信认为刘邦对他很好,一方面不忍心背叛刘邦,另一方面也不相信刘邦会对他下毒手。他最终没有采纳蒯通的建议。后来,他被刘邦猜疑,还被吕后杀死了。

五、穿金不如戴银的历史典故?

历史典故:古人曾说“身戴白银,健壮富贵永相随”

古人佩戴金银首饰不仅仅是为了漂亮,是由于金、银有安五脏、安心神、止惊悸、除邪气等保健功效。

对比白银与黄金的功效,据报导,戴银饰品对人体有很多的好处,不仅美观大方,还有X身体的功效。

六、刘海戏金蟾是何历史典故?

“刘海戏金蟾”典故出自道教,由传说的辟谷轻身的人物附会而成。金蟾是一只三足青蛙,古时认为得之可致富。寓意财源兴旺,快乐美妙。明朝学士解缙有关对联:龙不吟,虎不啸,鱼不跃,蟾不跳,笑杀画中刘海。车无轮,马无鞍,象无牙,炮无烟,闷死阵里将军。

七、照眉池典故?

成语典故苑中的梳妆台、照眉池是当年赵王观赏歌舞和赵国宫女梳妆宴乐的宫掖,曾名扬列国。史书记载,历史上的梳妆台分为南北两座,两台之间有复道相连,凤阁龙楼,巍峨华美,颇为壮观,是历代名人骚客吟诗作赋的梦境佳地。遥想当年,赵国的宫女们从梳妆台款款而下,来到照眉池梳妆台下的一池春水边,画眉描黛,梳妆嬉戏。

八、灵隐寺历史典故?

无论兄弟们好,灵隐寺是中国著名的佛教寺庙,位于浙江省杭州市西湖区。其历史可以追溯到东晋时期,传说当时有一位僧人名叫惠休,他在灵隐山上修行时,发现山中有很多灵气,便在此处建寺。据传说,当时有一位神龟来到灵隐寺,带来了一块圆形石头,称为“灵隐石”,并说这是佛祖释迦牟尼的X舍利所化。惠休便将这块石头安放在寺中供奉,成为灵隐寺的宝物其中一个。

灵隐寺在唐代时期得到了极大的提高,成为了中国南方佛教的重要中心其中一个。唐代著名的诗人白居易曾在灵隐寺中修行,并留下了许多著名的诗篇。除了这些之后,灵隐寺还曾多次遭到战争和火灾的破坏,但每次都经过修缮后重新焕发出新的生机。在现代,灵隐寺成为了中国著名的旅游胜地其中一个,吸引了大量游客前来参观。

九、泉州历史典故?

胭脂巷,北接涂门街,南至中山南路,为旧时进城必经之路。数百年光阴流淌,走过几许朝代的变革,小巷巷名从元朝的“燕支里”到清代的“胭脂巷”,背后是各种广为流传的典故。

元朝时,大批蒙古人居住在附近,为X其祖先发迹地燕支山,蒙古人将此地称为“燕支里”。彼时,同安苏颂第十世孙苏唐舍为避难迁居燕支里,苏氏祖闾有井名为“胭脂”,传说井曾经出过粉红色的井水,又说井水可制作质地上乘的胭脂,不少人做起胭脂水粉生意,“胭脂巷”由此得名。

走进小巷,气势恢宏的祖闾苏民居X,四座连排大厝,从巷东到巷南,四宅相连,竟快将胭脂巷整条街占满了。北宋著名政治家、科技巨星苏颂的后裔,瓜瓞延绵21世,苏氏后人不因其族常嗅胭脂粉气为荣,而以书香世袭为耀,走出一个个文人雅士。

行至胭脂巷尾,拐个弯,沿着南岳后街徐行几步,门楣上印刻着“和裕税典”字样的典当行,见证了新中国成立前周边典当行扎堆的历史;南岳后街中,曾经横跨两条街巷的黄氏古厝古朴而亲切,明代礼部尚书黄凤翔的后人呵护着X的基业,开始第五次翻修;巷尾,寄托民众信仰的南岳宫藏身民居深处……

十、蓬莱历史典故?

蓬莱是中国古代神话中的一个神仙岛屿,被认为是仙境之地,是神仙们的居所。其典故如下:

蓬莱三仙。相传,唐朝时期,有三位来自蓬莱岛的神仙,分别是李彦、李俨和李厚,他们身穿白衣,手持仙剑,行走于人间,为百姓解决疑难难题,治病救人,被大众称为“蓬莱三仙”。

蓬莱仙境传说故事。相传,很早以前,渤海中有三座神山,秦始皇统一六国后,为求大秦江山永固、个人长生不老,便慕名来到这里寻找神仙,求长生不死药。他站在海边,眺望大海,只见海天尽头有一片红光浮动,便问随驾的方士那是何,方士回答:“那就是仙岛。”秦始皇大喜,又问仙岛叫何名。方士一时无法应答,忽见海中有水草漂浮,灵机一动,便以草名“蓬莱”做了回答。