网友提问：
张仲景跟华佗认识吗，谁的医术更高？
优质回答：
华佗与张仲景认识吗？谁的医术更高？
这个问题很有趣，现就我所知回答如下:
华佗与张仲景是同时代人，同属于东汉未年。华佗生于公元145年，亡于公元208年；张仲景生于公元150年，卒于公元219年，二人皆以医术闻名于当时，所以他们肯定是相识的。华佗与张仲景加上当时的董奉，被并称为“建安三神医”。华佗曾阅读张仲景著的《伤寒杂病论》，当读到十七卷时，高兴地说:“此真活人书也”，可见张仲景学术对华佗的影响是非常大的。
谁的医术更高？因为他们医术的方向不同，应该说是各有所长吧。
若论治疗外感热病和杂病，肯定是张仲景厉害；若论治疗外科病，则肯定是华佗厉害了。
张仲景的《伤寒杂病论》将基础理论和经验用方有机地结合起来，创立了理、法、方、药相结合的辨证论治X，为中医临床医学的发展奠定了基础，并因此成为中国临床医学的奠基人。《伤寒杂病论》在流传过程中不得已被分为《伤寒论》和《金匮要略》二书，其中的方剂配伍严谨，药量精准，疗效确切！一千八百多年来一直在指导中医的临床实践。
华佗的作品《青囊经》和他发明的X药麻沸散都已亡佚，损失颇大。但凭借在外科领域的成就使其获得了“外科鼻祖”、“外科圣手”的称号。以至于现在称医术高明的医生为“华佗再世”。
其他网友回答
据说，华佗看过《伤寒论》只不过他将《伤寒论》称为《活人之术》。我不怎么研究中医史。我只是个喜欢较真儿的《伤寒论》民间学者。如今《易演伤寒论》戕的某些《伤寒论》学者扬言“读《伤寒论》”不必要逐条逐句细读‘’。这话听起来很像是一X彻底失败并且彻底放弃之前所坚持的《伤寒论》肤浅，荒谬解读了。
其他网友回答
两个人都出生在东汉末年。
华佗最善长的是外科，也是麻沸散的发明创造者；
张仲景是中医奇才，著作了《伤寒杂病论》它确立了中医学重要的理论支柱-辩证论治的思想。
