网友提问：
《三国演义》谋士贾诩是真聪明？还是狠毒谋士？怎样评价合适？
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贾诩此人的前期属于哪种知识越多越X的人，纵然他绝顶聪明，因为是路线错误。董卓够X了，董卓的死党也不是好人。当坏人李傕、郭汜、张济、樊绸穷途末路时，是这个贾诩鼓动他们X，杀上长安为董卓报仇，后来侥幸成功，使汉室天下又一次沦为劫难。虽然他也曾对李、郭劝阻弃恶，但造下的X终是无法弥补。后宛城辅张绣助纣为虐，因为一个寡妇又一次再反，害得曹操春梦夜惊，赔上了儿子、侄子和猛将典韦。后归曹操，先期也无作为。后来助曹丕夺嫡成功，倒是坑死了曹植与杨修。纵观其人一生应是过大于功，虽然谋略过人，老奸巨猾，算无遗策，终归符合毒士的角色。
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《三国演义》中贾诩的形象还是跟真正历史比较接近的。贾诩是真狠毒，但也真聪明，二者并不矛盾。
下面我们分别阐述贾诩的聪明和狠毒之处：
一、算无遗策、智计无双
1、年少时
《三国志》记载了他年少时的一则故事：贾诩外出路遇叛乱的氐人，和他同行的数十人被氐人抓获。贾诩说：“我是段颎的外孙，你们别伤害我，我家一定用重金来赎。”当时太尉段颎，因为久为边将，威震氐人，叛氐果然不敢害他，还与他盟誓修好，而其余的人却都被杀害了。从这件小事上，就可见他处变不惊，机智灵便的性情。
2、为官时
贾诩先是在董卓处为讨虏校尉，董卓被杀后，贾诩献计李傕、郭汜二人率领残军昼夜兼程，攻克长安后，二人纵兵掳掠，吏民死者万余人，尸积满道。好不容易稳定下来的东汉小朝廷，转眼又陷入混乱。
凉州军团重新控制长安后，李傕、郭汜等人因争权夺利又开始自相残杀。面对这一情形，贾诩果断投奔张济的侄子张绣。张绣对他“执子孙礼”，贾诩也倾力辅佐他。
再后来，曹操三次X张绣，贾诩曾两度设计打败曹操，袁绍与曹操官渡之战前都极力拉拢张绣，最终贾诩劝说张绣归附了曹操，这对曹操取得官渡决战的胜利产生了重要影响。
在成为曹操的重要谋士之后，献离间之计，成功瓦解马韩联盟，一举平定关中。赤壁之战发生前，劝说曹操养兵X，再图江东。可惜曹操不听，失败之后，曹操还在感叹“郭嘉不在”。
二、为私利，枉顾天下百姓
贾诩在怂恿董卓旧部祸乱长安时，真正的目的还是为了生存，为了自保。一旦李傕、郭汜等人放弃兵权，作鸟兽散时，作为其中的一员，贾诩自然也难以独存。或许可以从此隐姓埋名暂且苟活，但是他的政治前途就几乎断绝了，这是贾诩不能接受的。
于是，为了自己，贾诩提出了那个祸国殃民的计策。李漼和郭汜，都是纯粹的武夫，有董卓的野心，却没有董卓的本事。本来，在董卓迁都时，长安附近还有着上百万百姓，可是三年之后，当汉献帝离开长安之时，由于天灾，更由于战乱，百姓几乎都X了，而这一切都要归咎于贾“毒士”了。
结语：
贾诩生逢汉末乱世，纵观其政治生涯，虽不乏起伏曲折，却能以高位、高寿善终，这与其遇事奉行自全之道关系密切。他就是计出必成，从不失手的智者，也是为了自身利益心狠手辣的毒士。
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赏析 曹操立下遗嘱，不久与世长辞。时年66岁。后人有《邺中歌》，以高度凝练的笔墨述说了曹操的一生。诗作者读懂了《三国演义》中的曹操是一个复杂的性格。 “功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身。” 恰如冥飞《古今小说评林》:“书中写曹操，有使人爱慕处，如刺董卓，赎文姬等事是也;有使人痛恨处，如杀董妃，弑伏后等事是也;有使人敬佩处，如哭郭嘉，祭典韦，以愧励众谋士及众将，借督粮官之头，以止军人之谤等事是也。有曹操之机警处，狠毒处，变诈处，均有过人者;即其豪迈处，风雅处， 亦有非常人之所能及者，。盖煮酒论英雄及横槊赋诗等事，皆其独有千古也。” “邺则邺城水漳水，定有异人从此起。” 这联诗概论曹操勃兴。曹操攻破袁绍后，以邺城为都城。邺城是魏都治所，因此曹操进位魏公，魏王，以及曹丕X号魏，皆本于此。左思《三都赋 魏都赋》说:“兆朕振古，萌柢畴昔，藏气谶纬，閟象竹帛。迥时世而渊默，应期运而光赫。暨圣武之龙飞，肇受命而光宅。”意思是:祥瑞的兆头早已显现，魏都之嘉兆本于往古。气数存在谶纬之内，预兆藏于竹帛之中。经过悠远的沉静，终于应运而大放光辉。到了魏武帝时代，始受天命而一统四方。地灵人杰。 “雄谋韵事与文心。” 曹操凭借自己的文才武略，独立不倚，豪爽诙谐，多谋善断，吸引了大批人才，以曹洪，曹仁，曹休，夏侯敦，夏侯渊，夏侯尚等一批世家子弟为骨干，武有张辽，乐进，张郃，徐晃，典韦，文聘，庞德等上将，文有荀彧，郭嘉，贾诩，钟繇，华歆，刘烨等谋臣，还汇聚了一批才华横溢的建安文士，人才济济，昭炳日月。这是他在X雄竞争中事业发展，以少胜多，由弱转强的基本。曹操出身并不高贵，但其英雄气质，豪气夺人，刚而凌下。 “出没岂随人眼底？” 曹操是一代天骄，“外定武功，内兴文学”。以雄才大略，赫赫功绩，狡诈权变，残忍自私，雄中有奸，奸中有雄，奸和雄总是互相X着，“遗臭流芳本一身”，构成了曹操活生生的性格。 “安有斯人不作逆，小不为霸大不王？” 曹操定邺城为王都，铸金虎，铜雀，冰井三台，飞阁凌空，层楼承天，浮桥相通，既起伏有致，变化多端，又互为一体，气势宏伟。不仅楼阁亭台大有皇家风貌，而且魏都还设置百官。名义是汉家天子之臣下，而实权凌驾于皇帝之上。“安有斯人不作逆”可毕竟曹操没有当皇帝，“小不为霸大不王”，无论权势大小，既不做霸主，也不做皇帝，他曾表示:”苟天命在孤，孤为周文王矣。” 此诗前半部分从整体上该概括了曹操一生的气质，性格，才能和功业，突然笔触一转: “霸王降作儿女鸣，无可奈何中不平;向帐明知非有益，分香未可谓无情。” 此二联落笔在他临死之前，两个细节上:一是“向帐”:晋 陆机《吊魏武帝文并序》所记:曹操临终对季豹说:“吾婕妤伎人，皆著铜爵(雀)台。于台堂上施八尺床、穗帐、朝晡上脯之属，月朝十五，辄向帐作伎，汝等时登台，望吾西陵墓田。”另一是“分香”:“操令近侍取平日所藏名香，分赐诸侍，且嘱曰:“吾死以后，汝等须勤习女工，多造丝履，卖之可以得钱自给。””这便是诗中所说的“向帐”和“分香”两件事。此诗前一部分大开大阖，写曹操大雄大奸;后一部分集中一点，写曹操小情小意，临死流露出普通人的儿女情感。 对后一点人们多有议论，元 马致远《庆东原》一曲说:“夸才智，曹孟德，分香买履纯狐媚。”宋 刘子翚《过邺中》诗说:“遗恨分香怜晚节，胜游飞盖尚高情。”不管人们如何评论曹操临死流露出的这一情感，是真是假，是美是丑，往往说不清。因为人们总是习惯用一种模式去衡量大人物，其实伟人也有 世俗的一面，人性，人情的一面。“分香”这一细节的深刻性就在于它刻画了与一代奸雄相联系的另一面，这才是曹操，一个完整的曹操。 此诗的最后，笔锋一转，对后人说:“书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气!”古人何谓“书生气”不可知，以我们今天的认识来看，“书生气”是指死板，僵化，教条，把世界上的一切事物都分出必然和偶然，仿佛偶然一定要反映必然，必然也一定要蕴涵在偶然之中，其实假象，巧合也是偶然的东西，并不一 定都是必然的反映。“分香”虽是曹操的举止，但这不一定就是奸雄本质的暴露，也许就是特定场合下人之常情的流露，何用深究。 (本文摘自《三国演义诗词鉴赏》郑铁生 著 新华出版社 本人上传时为了楼主阅读方便略有改动)
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不得不承认，贾诩形势判断一流、战略决策精准，顺势而为，果然毫不费力。
但不知道为什么，贾诩的形象在我心中总是那么淡淡的，一逝而过，总感觉缺了点什么。也许是因为在他身上多了几分随波逐流，少了几分梦想追求的缘故吧。
