网友提问：
六七十年代，国人的衣服有什么特点？农民都穿什么？
优质回答：
我经过了那个年代，六十年代穿的纯棉布，穿着很舒服，冬保暖夏吸汗易散热，但颜色单调，大多白黑蓝棕黄色，印花布称花洋布，农村很妇女自纺棉制布，称为土布，土布厚实耐用，自染色，虽不精致但都喜欢穿，很舒服，那时没缝纫机，都是手工缝制的，心灵手巧的媳妇自己缝制，有的请裁缝到家做衣服。进入七十年代，国家引进了成套化纤技术和设备，生产的他纤布有的确良，滌纶，的卡等布料，并且有各色各样的精美花布，这时人们穿衣问题大大改观，但化纤布最大缺点不耐火，不吸汗，不保温，最大优点牢实，经久不烂，还是很受欢迎的。
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原创：
一：想当年：我的家乡在偏远的山区里的小山村，信息闭塞，交通不便，生活困难，能生活着是重中之重。对衣服来说，只要能保温暖遮羞体足也！
二：想当年：我们村的男性：少年，青年，壮年，中年人父，老年爷爷外公。出来进去一张皮，出来进去穿的衣服大部分都是手工纺织的粗布棉衣，颜色不外乎黑，白，蓝色。裤子没有前开叉的，都是大裤裆大裤腰的单棉裤，对襟单衣棉衣，自己手工做的圆圆的扣子和扣鼻！
三：想当年：我们那的女性，少女，妙龄女子 ，年轻X，中年妇女，中年人母，老年奶奶外婆 。出来进去穿的衣服，不外乎黑色，白色，蓝色，花色，格子衬衫。上衣单衣棉衣都是大襟的，衣扣都在手臂下方。裤子都是直统裤或偏开衩裤子！更没有当今世界的各型各款各色的内衣X。想当年为了遮羞，为了不露山不露水不露声色，妙龄女子都会用传统的一条一米来长，宽十来公分的胸布，把自己的突出部位用胸布拉紧，越紧越平越好。少微突出一点，就怕被人耻笑，自己也不好意思出门。那像当代的女人：不露山不露水不露声色不突的话，就不好意思出门。就会去X大号的，厚实的，突出重点的，不显山不露水不突出重点，都不好意思出门，就好像不是新时代的新女性！
四：想当年生活比较困难：一般都是：大人们的衣服穿破了，修改一下让孩子们穿，哥哥的衣服破了修改一下让弟弟穿。姐姐的衣服穿破了修改一下让妹妹穿！
五：想当年的衣服：穿三年，补三年，缝缝补补又三年。等衣服确实烂的不能再穿，不能再补了，那也舍不得丢掉。可以做布鞋，做鞋帮，挪鞋底！
六：想当年：全家人的衣服鞋子，都是母亲手中线，熬夜到三更，一针一线缝，全家鞋和衣！
七：想当年：我们偏远山区农村生活的清苦，现在的年轻人，是很难想象很难接受很难理解的。想当年农村没有经济来源经济收入的。准许养带毛的除了两条腿的鸡鸭鹅之外，四条腿带毛的家畜如猪羊是不准许养的。自家养几只鸡，鸡下的蛋舍不得吃，也是不能拿街上买的，如果去卖钱也会招惹是非，给自己带来不必要的麻烦事的！
八：想当年：很多过年没钱买肉包饺子吃，过素年的。每逢过年前几天，生产队各家各户出一个劳动力，半夜偷偷担着提前砍好的，百余斤重的干柴火，到十多公里外的街上卖给公社食品站，烧火烧开水退猪毛用。一担百余斤重也就卖四X钱，天亮前必须赶回生产队。反反复复几次，到年三十前夜晚，偷偷X开会按工分按人头公平分钱，每家分得十来元左右。第二天全村每家每户都兴高采烈的结伴去赶集，办年货，过大年，色饺子，放鞭炮。全村人欢声笑语，喜笑颜开，欢天喜地。年初一吃过年早饭，小孩子，晚辈的成年人就开始空着手，到各家各户长辈家拜年去了，净说些好听的话，大吉大利的话：X大娘，叔叔婶婶，爷爷奶奶，拜年问安问好。然后都会得到一大把爆米花，一个糖果等奖励。然后再到下一家，一家一家的拜。一个村子拜下来也要小半天，丰收也是满满的，口袋裤兜也都装得满满的！
九：当今社会：祖国和平安定 ，祖国繁荣昌盛，祖国国福民强，国泰民安，人民生活美满 幸福安康。当今虽然生活条件好了，但永远要牢记：吃水莫忘挖井人，幸福莫忘X党。热备寒衣，丰年积粮，养儿防老， 积谷防饥。辛勤劳动，努力工作，勤俭节约，勤俭持家。节约粮食光荣，浪费粮食可耻，请珍惜粮食，爱惜食物，热爱祖国，遵纪守法，孝敬老人，夫妻忠贞，洁身自爱，相夫教子！
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六七十年代，国人的衣服都是绿色产品。一是纯棉的，二是人工缝制，三是连纽扣都是用布条自制的。上上下下没有一X学的东西。
那时城里人都是穿X。所谓X，一是工厂发的工作服，二是用缝纫机做的中山装也可叫X。现在企业发的工装工人大多都是在工作时穿，那时的工装是身份的象征，说明咱是”上班儿”的人。平时穿着也挺风光。
那时的农村人可没这待遇。一年做不了一件新衣服。因为买布要用布票，一年就发几尺布票，二是有票没钱也买不到布。棉布穿在身上身上虽舒服，但不结实。风吹日晒汗渍，一件新衣服根本穿不到一年。穿坏了就得补补丁。有时一件上衣的肘部、肩部，一件下衣的膝部、X都是补丁摞补丁。没补丁的衣服就是好衣服。
那时农村妇女都有一手针线活，这是农村妇女的基本技能。没有这点技术一家人的小日子根本无法过。因为她要缝制新衣服，他要补衣服，他要将穿破的大衣服改成小衣服给孩子穿。衣服破得不能穿了也不能扔，要当补丁，还可以将破衣片用糨糊打成硬衬做鞋子。那时连纽扣都是用布条自己做，叫”核桃疙瘩”。这一切没有一手过硬的针线活还真不行。
为了补充穿衣的不足，那时生产队都会种一块棉田和青麻田。一人每年分几斤棉花半斤麻。棉花到弹棉花坊弹成棉套，老太太用纺车纺成线。来了走街串巷织布的织匠就让人家织成布，叫”老土布”；来了染布的染成青灰色，用来做被子，做衣服。做的衣服不好看但耐穿，很像现在做牛仔裤的布。分的麻可以搓麻线纳鞋底，结合硬衬做鞋子。
到了七十年代中后期，农村也有了”的确良”和”的卡”布。用这样的布做的衣服好看又耐用。但很少有人穿得起。记得我村有户当工人的年轻人做了一身”的卡”衣服，自己没大捞着穿，不是这人借了去相亲就是那人借了娶亲。这可不是传说，是真事。
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六十十年代，从影像资料看，绝大多数人穿的都是红黄蓝绿的衣服，上海人在式样上要讲究一些。不知是准发明了衬衣假领子，穿到里面即好看又省钱。那时候国家实行的是票证制度，一个人规定几尺布，有布票，没有布票有钱也不一定能买上布。以前的布是以棉布为主，的确良的衣料普及那是国家上了大型化工设备后，在七十年代才开始的。
那时候人们穿衣服的式样男的以中山装为主，女的是小翻领。年青人男女都喜欢军装，有一件军装是一个很自豪的事。军帽是小伙子帅的标志，以至于有些人抢别人的军帽。女娃爱挎军队的绿帆布挎包，没东西放就放几本书在里头，显得立体些，有个绿挎包，是个令人羡慕的事。干部或有工作的人，穿上整齐的中山装，梳整齐头发，系上风纪扣，讲究些的还在领子后加上白衬领，再骑上自行车，一身干干净净，样子与众不同，一眼能看出来是吃商品粮的。农村的人土里来土里去，穿不成干净衣裳，也多不讲究。农民许多还穿粗布衣裳，有中山装的，有老式对襟衣服，还大多是自己家做的，不太讲究。年岁大的有的还穿大裆裤，就是不分前后的直筒裤子，没腰身，穿上后折一下往腰上一裹，用布腰带一扎就行了。人们冬天穿棉衣里面大多没秋衣，老虎手上一张皮。怕灌风，就用绳子把裤腿扎起来。那年月能穿暖和就不错了，还有啥讲究，大家都一样，谁也不笑话谁。
我小时侯很少穿过新衣裳。大多是哥哥姐姐穿不了的给我穿，穿得长袍短袿似的。姐姐给的鞋上有绣花，用墨汁涂一下就穿了，那时侯小，不知道丢人，大了就不干了。平常穿的粗布衣裳，布是自家织的，衣是自家做的，能省就省。
那年月在农村你还不能穿的过于讲究，跟大家不一样了就招骂，说你X。你就离X了，人们就疏远你了。
那是一个朴实的年代，衣服只是遮体御寒之物，似乎没有其它什么的了。
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穿粗棉长袍子，象油画《毛X去安源》一样的那么长的袍子。
