网友提问：
有人说利益面前没亲情，你如何看待这句话？
优质回答：
谢谢邀请。利益面前没親情，这种说法并不正确，可能对极端自私自利者是如此，但对大多数正常人并不适用。
请看天下，为什么有这么多，含辛茹苦，累死累活的工农大众，不管严冬酷暑有的面朝黄土，背朝天，风吹雨淋;有的不分昼夜，三班轮流，吃苦耐劳，挣钱养家糊口。难道说，这些人在利益面前没有親情？。真要考虑自身利益，又何必苦了自己，为了家庭。
试问天下，绝大多数父母，在親情面前，宁牺牲自己，甚至包括生命，也希望自己儿女健康成长，“可怜天下父母心”就是最好证明。
世上大多数儿女，对父母，也不会为利益而不讲親情“谁言寸草心，报得三春晖”，说明了什么？。为何又有“打仗親兄弟，上阵父子兵”，难道说这是在利益面前没有親情？。
因此综上简述“利益面前沒親情”，只送你两个字“胡诌”
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那就要看利益大不大，且那人的品行如何，若能抵制X，自是好，若是抵制不住也是人之常情，而有些人面对利益，也不过是强大起来，保护自己的家人
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问题关系到人性，是善还是恶。亲情和利益本属于两概念，由于都产生、作用于人，多种情况下人们要加以对比和选择。
利益是得到人类用来满足自身X的物质及精神。亲情这里应理解为具有血缘关系的人和互相产生感情的人（包括人们常说的”见面情”、老乡情、甚至一切情缘）。
人都生来就带着X，至少存带食欲。随着成长X增加增强，同时忽略了自身的道德修养，别说自律了就连善恶、对错都分不清，又怎么能去感恩和适当的把握度呢？自私贪婪的人们，走到利益和亲情面前进行选择时，是失去理智的甚至无视了亲情的存在。一个无情的社会环境是可怕的最终走向分离与战争。
事物都是相对的亲有远近、情有厚薄，当然利益也分轻重。①人与人也是互相的，孔子《论语》讲”已所不欲勿施于人”，当去评价要求别人前先考虑一下自己做到多少？反诸求己是有必要的。②又孟子《孟子》讲”穷则独善其身，达则兼善天下”，就是说先做好自己，有能力帮助别人就要去帮。③人性靠学习、分辨再修养形成，象王阳明（心学四句教）讲”无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是X，为善去恶是格物”，是说人之初性本无、即无善恶，到惭有了意念想法才有了善恶，所以要学习修养分辨善恶的能力，提高自律性去做顺自然合情理的事。
亲情靠培养、X可控制，有了X便可无视利益，在强大的亲和情面前一切将淡然无存。那些被自私物欲遮蔽了的人们，因冷漠无情终将受因果而存不持久。
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虽然这话说的有点X，但是我同意这中说法。
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亲人之间，本就是一个个利益的分离体。你们曾经是亲人，结了婚有了孩子，有了自己的小家，你们本就该各自顾小家。不是你们之间的亲情彻底淡薄了，而是你有了太多新的身份，你要先对自己的小家负责，对自己的孩子负责。而你的兄弟姐妹，也都该为自己的人生负责。因此，兄弟姐妹之间因为一点点利益，反目成仇的不在少数。
