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古代四大美女中谁的名气高？西施还是杨贵妃？
优质回答：
古代四大美女西施，王昭君，貂蝉，杨贵妃，想分出那个最美是很难作出结论的，因为朝代不同没什么尺可量。
就历史流传人们经常说西施与杨贵妃最美，西施是春秋战国时期越国人，天生丽质用自己的美貌与吴国求和，这样只是得到越国称赞，而杨贵妃称杨玉环是唐朝大美女，不但有“羞花”容貌而且能歌善舞得到了皇上重爱还封为贵妃，她的身材丰胸露体X得到欧美美女认可，所以杨贵妃比西施更胜一筹。
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古代四大美女单从谁的名气大来说！当属杨玉环，有李白的云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓的千古名句加持。更有大唐盛世玄宗李隆基的独宠。想不出名都难！
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我是婧子，很高兴来回答“古代四大美女中谁的名气高，西施还是杨贵妃？”这个问题。
首先来看看古代四大美女的故事。
1.西施
本名施夷光，春秋时期越国美女，一般称为西施。春秋末期出生于越国句无苎萝村（今浙江省绍兴市诸暨苎萝村），自幼随母浣纱江边。西施天生丽质，婀娜迷人，浣纱时鱼见其美而忘记游水，这就是“沉鱼”的故事。
越王勾践在对吴国战争中失利后，采纳文种“伐吴九术”之四“遗美女以惑其心，而乱其谋”，于苎萝山下得西施，郑旦二人。教以歌舞礼仪三年，使范蠡献于吴王。吴王夫差果真沉溺酒色，荒于国政，宠西施尤甚。勾践灭吴后，一说西施随范蠡泛五湖而去，一说沉江而死，一说复归浣江，终老山林。
2.貂蝉
首先史书中并没有貂蝉这个人，貂蝉最早出现《三国演义》前身《三国志平话》中。貂蝉只是她的小名，本姓任是吕布的原配妻子，两人在家乡失散后流落一方，沦为王允的婢女。王允得知其身世后，利用貂蝉设计董卓和吕布。《三国演义》中貂蝉为王允收留的歌女，王允利用她定下连环美人计离间董卓和养子吕布的关系。
貂蝉素有“闭月”之称，意为连月亮见她都比不过，而遮挡在云后面。
3.王昭君
王昭君，名嫱，字昭君。西汉南郡秭归（今湖北省宜昌是兴山县）人。公元前38年，以民间女子的身份被选入掖庭，成为一名宫女。王昭君入宫以后，由于不肯贿赂宫廷画师毛延寿，毛延寿将以王昭君画的并不是十分美丽，因此没有被选入汉元帝的后宫之中。
公元前33年汉朝属国南匈奴首领呼韩邪来长安朝觐见天子，并自请为婿，汉元帝遂将宫女王昭君赐给了呼韩邪单。王昭君抵达巡逻后，被称为宁胡阏氏（相当于X），王昭君与呼韩邪痰盂共同生活了三年，生下一子。公元前31年，呼韩邪单于去世，王昭君向汉廷X求归，汉成帝敕令“，以游牧X收继婚制，复嫁呼韩邪单于长子复株累单于，两人共同生活11年，育有二女。公元前19年，王昭君病逝。
传闻昭君出塞史，于马上弹奏《琵琶怨》，凄婉悦耳的琴声，美丽动人的女子是南飞的大雁忘记了摆动翅膀，纷纷落于平沙之上。这便是“落雁”的故事。汉元帝时，汉强匈奴弱，昭君出塞是汉元帝实行X和睦政策的具体表现。
4.杨贵妃
杨贵妃原名杨玉环，与公元79年生于一宦门世家。杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化素养，性格婉顺，精通音律，善歌舞。白居易的《长恨歌》中描述其为“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。”
杨玉环原为唐玄宗儿子寿王李瑁的王妃。后被唐玄宗看中命，其出家为女道士，然后又还俗接入宫中册封为贵妃。公元756年，安禄山发生叛乱后，跟随唐玄宗李隆基X途中，途经马槐坡，士兵哗变，被赐死。
杨贵妃有“羞花”的故事。
四位美人中，若说名气，当属杨贵妃了。
首先其地位比较高，对于宫廷生活，对于唐玄宗和李隆基的爱情故事，人们比较津津乐道。
其次杨贵妃的一生在四位古代美人中算最具传奇色彩的，演绎的版本比较多。
但若论贡献贡献的还是王昭君。
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杨贵妃的名气大。
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历来将两个历史人物作为比较，总是难以得出能够让众人都能够信服的答案，既然从古至今一直将四大美女作为一个整体在讨论，可见其中确实难以分出伯仲，这个就好像在篮球界讨论乔丹和詹姆斯谁更厉害，问踢足球的C罗和梅西谁是历史最佳一样。
首先，我们来解决一个问题，那就是四大美女，为什么是这四个人？
西施、王昭君、貂蝉、杨玉环合称四大美女，千古流传。但是中国历朝历代的美女千千万，除了这四位，还有汉成帝时期“能作掌上舞”，与杨贵妃合称“环肥燕瘦”的赵飞燕，三国时期也有“凌波微步，飘渺生尘”，迷得曹丕曹植神魂颠倒，引得曹操不惜做扒灰老汉的洛神等等，既然还有如此多各具特色，在史书中留下过倩丽身影的佳人，而且中华上下五千年，在这当中如果说民间没有在容貌才情方面超越这四人的美女存在，恐怕连我们自己都不会相信。
因而，我们是不是可以这么认为，在古代，体现一个女子的价值除了她本身的条件之外，外人对她的评价更多的体现在拥有她的男人身上！这句话可能会引来一些女权主义者的不快，但是事实的确如此。西施以身侍奉吴王夫差多年，换来勾践三千越甲吞吴，昭君出塞，远嫁单于，换得中原半世和平，貂蝉调拨董卓、吕布之间，完成连环计，吕布歼灭董卓，各诸侯方能勤王，杨玉环以贵妃之身独得唐玄宗宠爱，盛世大唐的华丽篇章以杨贵妃在马嵬驿的悄然逝去而缓缓落下帷幕。
讲到这里，我们是不是可以得出这样一个结论，那些在历史中留下名字的美人之所以会被人们所记住，不仅在于她们的美貌，更因为她们的X，她们的男X正是当时所在时代的主角，而四大美人更因为她们的存在，她们的所作所为在很大程度上影响了历史的进程，而被千古传唱，她们已是历史的一部分。
最后，让我们回到上面的问题，谁是四大美女中名气最高者？我认为应该是杨玉环！
大家对西施的印象是什么？是四大美人中的“沉鱼”，她的美貌连鱼儿也着迷，同时她与越国大夫范蠡的爱情也被千古传颂，然后她在越王卧薪尝胆的故事中扮演了一个间谍的角色，她是一个以色愉人的美女形象，我们更多的是在这场吴越争霸中夸赞越王的隐忍，越人的善战，范蠡的智谋，很少有人去同情作为失败方的吴王夫差，毕竟在这个故事中吴国从一开始就是被作为反派BOSS的形象被树立的，他本来就是等着勇士去X的嘛。所以，西施是这个故事中的主要人物，但不是主角。
那么，为啥同样被认为以色相X了君王，同样在最后导致一个国家灭亡，杨贵妃却有着不同的命运，被身前身后无数人唾骂。因为她被认为是导致盛世大唐覆灭的罪魁祸首，并且因此付出了自己的生命。我们很奇怪，一个女人的作为已经能够大到可以影响国运，改变国运了吗？在缓缓落幕的大唐画卷中，人们不去深究执政者的纲领问题，不去讨论藩镇问题，边疆问题，赋税问题？而将所有这一切罪责都推给一个女人？归根到底，大唐盛世代表的是中国古代X制度的最高水平，万国来朝，天下咸服是每个华夏人心中的最大骄傲，直到今天它仍是很多人心中的乌托邦。但是事实是，当时的大唐其实早已千疮百孔，危机四伏。它的风流已经随着安史之乱的铁骑雨打风吹去。大唐的百姓还是后世的文人，不愿意正视这一切，所以将它的落败归结于一个女人。而这正是我们今天问题的答案。还有什么比将一国国运系于一个女子更加讽刺，更有反差感？在最好的时代留下了最后的记忆，她的名气够不够大？
最后来说一下白居易的《长恨歌》，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。”后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。这些诗歌是不是很眼熟？即使你背不出《长恨歌》的全文，只要看到其中一句，你是不是脑子自然而然浮现出这些句子？大诗人白居易以唐玄宗李隆基与杨贵妃的爱情故事为原型，创作了这首流传千古的《长恨歌》，既感怀了两人的悲情故事，也在中国诗歌史中留下了一颗璀璨的明珠。
她在最好的时代里遇上了最爱她的那个人，又由最好的诗人记录了这一切，共同构成了我们的盛唐回忆。
