流丸止于瓯臾，流言止于智者。这两句话是什么意思？
意思是:流动的弹丸在瓦器中会停止，谣言传到明白人那里就平息。
止于智者前一句是什么？
“流丸止于瓯臾,流言止于智者。”
流丸：滚动的丸。瓯臾：喻指地面低洼不平的地方。流言：没有根据的话。滚动的丸掉到低凹处就停止了，流言蜚语传到智者耳里就停止了。指聪明人绝不轻信和传播流言。《荀子·大略》：“‘流丸止于瓯臾，流言止于智者。’此家言邪学之所以恶儒者也。是非疑，则度之以远事，验之以近物，参之以平心，流言止焉，恶言死焉。”
流丸止于瓯臾，流言止于智者。什么意思？
“流丸止于瓯臾，流言止于智者。”《荀子·大略》意思是说：没有根据的话，作为有头脑智慧的人，听到后，就会一笑了之，不会继续流传。谣言如何传播？古时候信息传播较现代慢的多，传播媒介也简单，故口口相传以讹传讹的散播谣言是主要途径。或者是书信，和口口也差不多了。智者是不乐意去散播谣言这般无厘头无根据的言论的，故流言止于智者。现代的谣言，一方面大数据时代背景，信息量大且鱼龙混杂，短新闻频频弹窗，自媒体发展迅速。网上的言论更是漫天飞舞数量惊人。谣言是大多数X体（可能是被误导被X或是本来就赞同）谣言的版本，谣言也就成真的一样。另一方面是固定思维作祟。比如：这个女的开宝马，肯定是小三。（诸如此类，不代表个人观点）人性是很可怕的，有见过极其善良也见过心肠歹毒。通常内心柔软的人，更愿意看到事物好的一面，角度也带着理解他人内心阴暗面颇多的人，看待事物多是看到丑恶面，兴许现实折射。现代谣言出来辟谣的人越来越多，不辟谣不好收场。但是往往辟谣者本身就带着被怀疑是否正确的眼光。这个时代，人没个自己的立场自己思想是很可怕的。假消息荒诞之谈谣言什么都有，应接不暇。谣言止于智者？
1）首先每个人，自己要努力做一个智者，才有机会朝真相靠拢，然后才是影响身边其他人回归正轨，止息谣言。不明真相的时候不要妄加揣测。
2）读书有益，用知识丰富思想。每天保持一定的阅读量是很好的。当然，有点知识，不是让人讲话大声，越有才往往越谦卑。
3）听取多方意见，选择性保留自身立场，勤于思考，判断信息是非对错。大v也有一本正经造假啊。follow大v的时候别听风是雨，忘了自我，不小心成了别人散播谣言的帮手。
4）在这里要解释，学无止境，参与回答仅仅有感而发，看法不同皆有，望所遇所识见谅。接受不同看法，也不轻易摒弃原来认知。未来还望能与者磨合处之，略有长进，各有所得。感觉说着说着有变成在说当今社会如何“谣言止于智者”的嫌疑不论如何，不要轻易传播可能是谣言的言论。谢谢你读到这里。
聊天止于呵呵上一句？
“谣言止于智者”，出自《荀子·大略》：“流丸止于瓯臾，流言止于智者。”，意思是“滚动的珠子会被碗边那样的上坡逼停，没根据的传言会被聪明人止息“。
智者能明辨是非，谣言流传到他那也就不攻自破了，而愚蠢的人往往与之相反，不求证就到处乱传。如今造谣是要负法律责任的。
问题止于智者的意思？
问题止于智者是一句成语，出自《荀子·大略》。成语意思是：没有根据的话，会被聪明人止息。流言，没根据的话(包括谣言、谎言、歪理邪说)经不起求证和检验。
1、出处
《荀子·大略》：“流丸止于瓯臾，流言止于智者。”
白话译文：滚动的珠子会被碗边那样的上坡逼停，没根据的传言会被聪明人止息。
2、流言的危害性
言语是感情和思想交流的常用工具。虽然人们说出来的只是对事实的感觉印象、自己的想象，而不是事实本身；可是按照信用的一般原则，听者往往倾向于相信听到的内容。这样，流言就可能误导听者的判断，导致错误的认识、错误的决定、错误的行为。
伊索寓言 谣言止于智者？
流言止于智者是一句成语，而不是伊索寓言，出自《荀子·大略》。成语意思是：没有根据的话，会被聪明人止息。流言，没根据的话（包括谣言、谎言、歪理邪说）经不起求证和检验。谣言止于智者”原作“流言止于智者。”出自《荀子·大略》：“流丸止于瓯臾，流言止于智者。”
大意是说，那些子无虚有言语，在真正的智者面前，很快就得以平息。
有句成语怎么说的，流言止于智者，什么.止于无声？
没有下句的
全句是“流丸止于瓯臾，流言止于智者”。
【解释】：瓯臾（ōu yú)： 杨倞 注：“瓯、臾，皆瓦器也。 扬子云 《方言》云： 陈 、 魏 、 郑 、 宋 之间，谓罃为臾。瓯臾谓地之坳坎如瓯臾者也。” 清 梁章钜 《归田琐记·北东园日记诗》：“流丸自向瓯臾止，但笑蚍蜉撼树狂。” 瓯臾,比喻地面洼陷不平之处。
瓯臾：瓦器，一说凹下之地。 滚动的球体掉进凹陷处会停止，谣言传到明白人那里就平息。没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
【出自】：《荀子·大略》：“流丸止于瓯臾，流言止于智者。”
意思是说：没有根据的话，作为有头脑智慧的人，听到后，就会一笑了之，不会继续流传。
【典故】：齐人有人谗言荀子，于是荀子离开了齐，来到楚国。公元前255年被任为兰陵令。但有人认为荀子对楚国来讲是个危险。所以荀子又辞楚来到赵国，赵国拜其为上卿。后来楚国有人向楚相春申君进言请荀子回楚。于是春申君派人请回荀子，复任兰陵令。公元前238年，春申君被李园杀害，荀子罢了官。不几年就去世了。
荀子(约公元前313-前235年)名况，字卿，又称孙卿，赵国郇(今山西临猗县)人。
荀子的生平活动，《风俗通义。穷通》记载:”齐威宣王之时，聚天下贤士于稷下……孙卿有秀才，年十五始来游学。”在公元前286年，齐灭宋，《盐铁论。论儒》谈到齐闵王骄傲自大，”诸儒谏不从，各分散。”这时，荀卿向齐相进说:”处胜人之势，会胜人之道”，指出:当今巨楚在我前面牵系着，大燕在我后边威逼着，劲魏在我右边钩取着，……一国策谋，三国必然乘机进犯，这样，齐国必然导致四分五裂，国家将有灭亡的危险。(《荀子。强国》，下引本书，只注篇名)意见未被采纳，孙卿去楚国。在齐襄王在位时(公元前283年-前265年)，荀子第二次回到齐国，”荀卿最为老师。”他三次被推为祭酒(年高望重者)。(《史记。孟子荀卿列传》)在范睢相秦期间(公元前266年-前255年)，荀子到秦国见过秦昭王。昭王问:”儒无益于人之国?”荀子回答说:”儒者在本朝则美政，在下位则美俗，儒之为人下如是矣。”(《儒效》)”应侯(范睢)问孙卿子曰:入秦何见?”荀子回答说:”形胜””百姓朴”、”百吏肃然”、士大夫”明通而公”，朝廷”听决百事不留”，”治之至”;然而”殆无儒”，是”秦之所短”。由于秦国实行法治，荀子以儒治国的思想就行不通了。
“有流言止于智者，……止于无声”全句是什么？
全句是“流丸止于瓯臾，流言止于智者”
瓯臾皆瓦器也，瓯臾比喻地面洼陷不平之处。
什么止于智者？
流言止于智者。全句是“流丸止于瓯臾，流言止于智者”。
1.全句出自《荀子·大略》：“流丸止于瓯臾，流言止于智者。”基本注释：没有根据的话，作为有头脑智慧的人，听到后，就会一笑了之，不会继续流传。
2.详细解释：瓯臾（ōu yú)：杨倞 注：“瓯、臾，皆瓦器也。扬子云 《方言》云： 陈 、 魏 郑 、 宋 之间，谓罃为臾。瓯臾谓地之坳坎如瓯臾者也。” 清 梁章钜 《归田琐记·北东园日记诗》：“流丸自向瓯臾止，但笑蚍蜉撼树狂。” 瓯臾,比喻地面洼陷不平之处。瓯臾：瓦器，一说凹下之地。 滚动的球体掉进凹陷处会停止，谣言传到明白人那里就平息。没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
