文变染乎世情的解释？
“文变染乎世情，兴废系乎时序”说的是文学的变更兴衰与社会、政治有关。 这句话出自刘勰的《文心雕龙》，他认为政治气候、X者的提倡态度和身体力行都会对文学发展产生一定影响。 政治是一个时代文学的兴衰更替的最终决定因素。 刘勰（约465年—5X），字彦和，生活于南北朝时期的南朝梁代，中国历史上的文学理论家、文学批评家。X，生于京口（今镇江），祖籍山东莒县（今山东省莒县）东莞镇大沈庄（大沈刘庄）。
他曾官县令、步兵校尉、宫中通事舍人，颇有清名。晚年在山东莒县浮来山创办（北）定林寺。刘勰虽任多种官职，但其名不以官显，却以文彰，一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学批评史上的地位。
文变染乎世情的基本内涵？
意思是文学的变化会受到社会情况的影响，其兴衰与时代发展密切相关。
对文学发展的时代性特征的认识，在我国整个文学思想史中是一脉相承的。先秦的《礼记·乐记》在总结乐歌的历史变化情况时就说过：“治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；X之音哀以思，其民困。”
文心雕龙时序？
《文心雕龙·时序》是《文心雕龙》中的其中一篇。《文心雕龙》是南北朝时期梁代大文论家刘勰的文学理论专著，是中国古代文学理论批评史上一部最杰出的重要著作。其中《时序》篇专门讲文学和社会时代的关系。
名句：文变染乎世情，兴废系乎时序。
原文：故知文变染乎世情，兴废系乎时序，原始以要终，虽百世可知也。
解释：这一句话是刘勰对于文学发展与时代变迁关系的重要论断，意思是：文学的变化会受到社会情况的影响，其兴衰与时代发展密切相关。
人心难测世情如霜全文？
人心难测、世情如霜的意思如下：
1、人心难测是一个汉语成语，解释为人的内心难以探测，喻指人的心思难以揣测，多用于贬义。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交……此二人相与，天下至欢也。然而卒相禽者，何也？患生于多欲，而人心难测也。”
白话译文：当初常山王、成安君还是平民百姓时，结成割掉脑袋也不反悔的交情，后来因为张黡、陈泽的事发生争执，使得二人彼此仇恨。这两个人的交情，可以说是天下最要好的。然而到头来，都想把对方置于死地，这是为什么呢？祸患产生于贪得无厌而人心又难以猜测。
2、世情，指世间的种种情态；时代风气。世情如霜的意思就是时代风气像霜一样冰冷。
世情的相关文献记载：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·时序》：“文变染乎世情，兴废系乎时序。”
白话译文：文章的变化受到时代情况的感染，不同文体的兴衰和时代的兴衰有关。
文变染乎世情出处全诗？
文变染乎世情,兴废系乎时序.——南朝（梁）·刘勰 《文心雕龙·时序》
“文变染乎世情，兴废系乎时序”出自哪首诗？
“文变染乎世情，兴废系乎时序”，出自南朝(梁)刘勰 《文心雕龙·时序》。 这句话的意思是：文学作品的演变联系着社会的情况，文坛的盛衰联系着时代的动态。 这一段的原文是：自中朝贵玄，江左称盛，因谈馀气，流成文体。是以世极迍邅，而辞意夷泰，诗必柱下之旨归，赋乃漆园之义疏。故知文变染乎世情，兴废系乎时序，原始以要终，虽百世可知也。（释义：自西晋崇尚谈玄以来，到东晋更加盛行；在这种风气的影响之下，形成一种普遍的风格。所以这时政治局面虽极艰难，但作品内容却很平淡空洞；吟诗不出《X》的宗旨，作赋就像对《庄子》的发挥。可见作品的演变联系着社会的情况，文坛的盛衰联系着时代的动态；如果查清其来龙去脉，虽然历史长久，也是可以弄明白的。） 刘勰（约公元465——520），生活于南北朝时期的南朝梁代，中国历史上的文学理论家、文学批评家。一生虽任多种官职，但其名不以官显，却以文彰，一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学史上和文学批评史上的地位。
文变染乎世情，兴废系乎时序什么意思？
意思说：文章的变化受到客观情势的影响，它的兴衰受到时代发展的制约。
刘勰认为，诗文是反映现实生活的。诗文的发展和时代社会的发展有密切关系。因此，文章的变化受到客观情势的影响，它的兴衰受到时代发展的制约。不同时代的诗文，有不同的面貌和特色。陶唐、有虞时代，由于“德盛化钧”、“政阜民暇”，所以出现了“心乐而声泰”的作品。汉末魏初，以及魏代汉，晋谋代魏时期，X更替频繁，当权者大肆X政治上的异己人物，士大夫消极避世，崇尚清淡，造成玄学的兴起。到了东晋，清淡玄理之风更加盛行，“因谈余气，流成文体”，文坛遂逐渐为玄言诗所X，写诗必定宣传X的观点。
作赋像是给《庄子》加注一样，其代表诗人孙绰、许询等人的作品，皆“平典似道德论”。建安时期，在“世积乱离”、“风衰俗怨”的时代条件下，则产生了“雅好慷慨”、“梗概多气”的优秀作品。“文变染乎世情，兴废系乎时序”揭示了诗文创作和社会发展的关系，是刘勰文学史观的重要内容之一。
