“刑不上大夫，礼不下庶人”是什么意思？
“刑不上大夫，礼不下庶人的意思是：大夫犯了法可以杀死但是不要折磨他们，让他们身体痛苦，因为他们是拥有知识拥有地位的人，这样的折磨会破坏他们在庶人中的形象。而周礼有一套很复杂很繁锁的流程，已经到了对人是一种精神折磨的礼法，所以这种折磨就不要让庶人去忍受了。也指不要用重刑来折磨有知识的人，不对百姓苛求完备的礼节。此句出自《礼记·曲礼上》。大夫这个称谓，是古代的一个是官阶，不是官职。西周以后先秦诸侯国中，在国君之下设卿、大夫、士三级。大夫世袭，有封地。后世遂以大夫为一般任官职之称。秦汉以后，中央要职有御史大夫，备顾问者有谏议大夫、中大夫、光禄大夫等。至唐宋尚有御史大夫及谏议大夫之官，至明清废。扩展资料：《礼记》原本四十六篇，始于《曲礼》，终于《丧服四制》，但因《曲礼》、《檀弓》、《杂记》三篇内容过长，所以大多版本将其分为上下篇，故有四十九篇之说。《礼记》按照所述内容可分为四类：
1、记礼节条文，补他书所不备，如《曲礼》、《檀弓》、《玉藻》、《丧服小记》、《大传》、《少仪》、《杂记》、《丧大记》、《奔丧》、《投壶》等。
2、阐述周礼的意义，如《曾子问》、《礼运》、《礼器》、《郊特牲》、《内则》、《学记》、《乐记》、《祭法》、《祭义》、《祭统》、《经解》、《哀公问》、《仲尼燕居》、《孔子闲居》、《坊记》、《中庸》、《表记》、《缁衣》、《问丧》、《服问》、《间传》、《三年问》、《儒行》、《大学》、《丧服四制》等。
3、解释《仪礼》之专篇，如《冠义》、《昏义》、《乡饮酒义》、《射义》、《燕义》、《聘义》等。
4、专记某项制度和政令，如《王制》、《月令》、《文王世子》、《明堂位》等。
大夫是什么官职？
大夫是爵位的一种，爵位分为卿、大夫、士三级，大夫比卿低一等。
1、大夫先秦官名，战国（公元前475——公元前221）诸侯国中的爵位分为卿、大夫、士三级，大夫比卿低一等。《廉颇蔺相如列传》：“拜相如为上大夫。”当时蔺相如比上卿廉颇官位要低。大夫一种官职，分为上、中、下三等，“上大夫”是最高一级的大夫。
2、大（dà)夫：官名。先秦诸侯国中，在国君之下有卿、大夫、士三级。后世遂以大夫为一般任官职之称。秦汉以后，中央要职有御史大夫，备顾问者有谏大夫、中大夫、光禄大夫等。至唐宋尚有御史大夫及谏议大夫之官，至明清废。又隋唐以后以大夫为高级官阶之称号。清朝高级文职官阶称大夫，武职则称将军。宋徽宗政和年间重订官阶时，在医官中别置“大夫”以下官阶，故今仍沿称医生为大夫。
3、大夫在战国时，官爵可分为卿和大夫两级：在卿当中有上卿、亚卿之分。在大夫之中，有长大夫、上大夫、中大夫等。例如魏国，吴起做西河守时，奖励军功，曾以长大夫赏人。后来须贾曾为魏国的中大夫。在赵国蔺相如做过上大夫，《廉颇蔺相如列传》：“拜相如为上大夫。”当时蔺相如比上卿廉颇官位要低。在齐国，淳于髡、田骈、接子、慎到、环渊等都做过上大夫。
礼不下庶人 刑不上大夫什么意思
- 其实这句话的意思很容易被误解，很多人会以为是“拥有大夫以上官职的官员得不用受到刑罚，但是贫民百姓就算是犯了一点错都不能客气，要从严处罚，在礼节上庶人没有权利”这个意思。其实这句话正确的理解应该是“刑不以大夫为上，礼不以庶人为下”，意思即为“刑罚不以处罚高官为高级的刑罚，而礼节不以礼待庶民而为下等”。所以这句话提倡的是，不要以身份地位的高低来判定刑罚与礼节的好坏，在刑罚和礼节上人人平等。
大家觉得“刑不上大夫，礼不下庶民”好，还是法律面前人人平等好？
- 其实我本人支持前者
- 当你身为大夫时，你就支持前者。当你身为庶民时，你就选择后者。立场不同观点就不同。只要人的素质高。不管是“刑不上大夫，礼不下庶民”还是“法律面前人人平等”。大环境都能平衡、和谐发展
大家觉得“刑不上大夫，礼不下庶民”好，还是法律面前人人平等好？
- 其实我本人支持前者
- 当你身为大夫时，你就支持前者。当你身为庶民时，你就选择后者。立场不同观点就不同。只要人的素质高。不管是“刑不上大夫，礼不下庶民”还是“法律面前人人平等”。大环境都能平衡、和谐发展
