网友提问：
我们应不应该继承和发展儒家文化？
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中国现在，从老百姓言谈举止，到国家制度，都是儒家文化的体现，继承和发扬儒家文化是正在做的事情。譬如，儒家的五常——仁义礼智信，谁不信受奉行？谁敢公然反对？
中国是个讲理的国度。有理走遍天下，无理寸步难行，任何人不敢逾越这个底线。如果有人一旦被贴上胡搅蛮缠，蛮不讲理标签，他必定成为孤家寡人，没人愿意合作共事，就很难有所发展了。
既然人人讲理，究竟有理没理，是非对错，就需要有公众信服的人评判。否则公说公有理，婆说婆有理，自以为是，各执一词，岂不是乱成一锅粥？社会不可能和谐。
中国官员，即大众公认的裁判，专业、专职是评理，全心全意X。因此，老百姓称之为青天大老爷，父母官，这就是儒家文化的主干。
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一个人没有正确的思想，方向，是无法正确前进路上搬开障碍！圣人思想就是方向！一些人不学习不实践一味否定圣人思想！最没有智慧的就是这些人！
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发展儒家文化，相当于说要发展道家文化，要发展佛家文化，基本上是属于幼稚思维，实际他们表面是宗教性质，用西方思维也可能看作是宗教性质，但是用东方中国人思维，儒家文化却不是宗教，甚至儒家不主要论述管理这个权力核心问题，主要讲的都是个人修养问题，甚至可以说将管控个人X才是儒家文化的主要内涵，不过儒家文化主要以农业文明为文化背景，现在是以工业文明为主要背景，是需要有工业文明的个人修养经典问世。
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文化继承是个大问题，事关人民福祉和国家兴亡。前人对古文化有明确的分类:经为稻梁，史为肴馔，子集乃醯醢。稻梁是元粮，是定国安邦之大本。肴馔是主食，是养民续命的必需品。醯醢是醋与酱，是调味的佐料而已。中国最早的经是易经，最早的史册是尚书。这两部书中所记载的民本思想，和相民传统，是立国兴邦的根本。是传统文化中最优秀的文化精华。是我们最应该重视并传承的文化精华。至于儒家文化，是子集中的一种。按照一般思维来讲，它应属醋酱类的佐料。但观儒学之内容，乃是背叛先祖民本思想和相民传统的，是仇视，轻慢，欺侮广大小人百姓的，是主张恶剥酷压，奴役愚化广大小人百姓的反人民思想。不是醯醢，而是鸩毒。是指向广大小人百姓的文化利刃。这把文化利刃，杀人于无形。害得世代小人百姓污名临世，尽失基本X，人格尊严，和清白声誉，生不如死。象这样的恶毒文化，必须坚决铲除！决不能让其卷土重来继续坑害人民！
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问题荒谬！知道什么是儒家及其文化，自然懂得应不应该继承之事。
儒家文化及中国其他传统优秀文化，早已融入中华X血液，成为中国人的精神面貌和特质，有别于其他X。如所谓尊师重道，孝亲敦伦，兄友弟恭，天行健君子当自强不息等等，我们能违此吗？今人之乱，外人荒唐，世界之祸患，概是不解其理，不遵其道，有违其诲之自害造的，你继不继承儒家文化都在那里，是一切人都要面对的事切身亲临的事。
至于说到儒家文化如何与时俱进，融合呈新、去粗取精，去其糟粕存其精华，拣之历代附庸其上不合于今日时代的形式内容，那是在实践中应该做而且自然会做的事，学人当自强啊！
