网友提问：
《水浒传》里的武松是虚构的吗？
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《水浒传》里的武松不是虚构的，而是有原型的文学形象。其原型大致有三个来源，施耐庵根据原型人物进行文学艺术加工，塑造了《水浒传》中的武松形象。
《大宋宣和遗事》中的武松
讲《水浒传》不得不提到《大宋宣和遗事》，这是施耐庵创作的主要蓝本。其中的“元集”的部分内容，几乎被施耐庵原文照搬似的写进了《水浒传》的开篇中。这部笔记体野史没有留下作者姓名，也没有写作年代，有的说是南宋时期的文人收集整理的，也有的说是元朝时候编辑的。这部笔记体野史，主要记载的是宋徽宗宣和年间的事情，至少在《宋史》之前就有了。
这部笔记野史中，讲到了宣和年间的宋江X，并具体写到了三十六人聚义梁山的故事。这三十六人中，就有武松的大名。在三十六人的排位中，武松仅次于鲁智深，居二十八位。这个顺序虽然比《水浒传》中的武松低了十四位，但挨着鲁智深的位次则是一样的。施耐庵据此写鲁智深先上了二龙山，武松随后才入伙。这二人在梁山上形影不离，成为一对生死搭档，大概也是依据《大宋宣和遗事》的这个排名顺序吧。
武松的绰号在《大宋宣和遗事》中，也是“行者”。所以，施耐庵按照这个绰号，设计了武松血溅鸳鸯楼之后，化妆成行者逃命的情节，以及人物形象。这是有原型依据的，不完全是虚构。
后来，宋末元初人龚开作了《宋江三十六人赞》，其中，也写到了武松。
行者武松：汝优婆塞，五戒在身。酒色财气，更要杀人。
《水浒传》中的武松也不是遵守戒律的行者，但施耐庵也暗示了武松涉嫌“酒色财气”。在武松杀嫂的情节中，所邀请到的邻居中，开冷酒铺的胡正卿、开纸马铺的赵四郎、开银铺的姚二郎、卖馉饳的张公，分别暗示“酒色财气”。
武松的原型来源主要是《大宋宣和遗事》，以及相关文人的文艺作品，宋元话本等形象。施耐庵进行了再创作，就成了《水浒传》中的行者武松。
景阳冈打虎取材于义士武松的事迹
据《临安县志》、《浙江通志》等地方志记载，杭州知府高权府中有一名都头名叫武松。这武松原本是一个流浪艺人，高权因他貌奇伟，颇有武功，便邀请他进了州府，充任都头。这个情节大概也是武松景阳冈打虎后，被阳谷县令授予都头一职相关。被知府请进州府，与张都监邀请进都监府也有相似之处。
后来，高权受到陷害，被蔡京的儿子蔡鋆替代，武松也被赶出了州府。这蔡鋆为非作歹，鱼肉百姓，被叫做“蔡虎”。武松一则为赏识他的高权出气，二则为百姓除害，便身怀利器，乘蔡鋆出巡之际，将他刺死。
所以，武松的打虎原型，首先来自于杭州义士武松刺杀蔡虎的传说。而武松在刺杀了蔡鋆之后，被投入大牢，最终死在了牢里。后人为X这位为民除害的好汉，为他修建了坟墓，至今尚有遗迹。
卞元亨打虎则是武松打虎的另一原型
施耐庵的生平众说纷纭，没有一致的结论，但是，他曾经参加过张士诚的X，则是基本得到认同的。在这支义军中，有一员大将叫卞元亨，是施耐庵非常好的朋友。也有的说，卞元亨是施耐庵的表弟或者表兄。总之，这二人关系比较密切。
卞元亨曾经打死过老虎，这是有记载的。这位卞元亨曾经中过武举，但他不是像武松那样用拳头打死的老虎，而是追赶老虎，最后用脚踢死。施耐庵在《水浒传》中改写了卞元亨打虎，而且写得活灵活现。比如老虎拿人的招式，武松与老虎之间的缠斗，等等，对老虎的特点，以及武松的武艺都写得非常到位。假如没有听到过这方面的事情，恐怕难以写得如此生动传神。
至于卞元亨是不是武松的原型，那就值得讨论了。我认为，打虎情节的灵感来自卞元亨，但是，施耐庵只是采用了这个事迹而已，卞元亨不是武松的原型人物。
文学作品来源于生活，高于生活。施耐庵的《水浒传》原本就是二次创作的文学作品，书中的很多故事，大线索是能够与历史対榫的，有的历史人物也是有史可查的。
但是，如果以小说人物来替代历史人物，也是不严谨的。《水浒传》来源于历史真实，以文学的手法来进行艺术加工，书中的人物不是完全历史人物，而是文学艺术形象。但武松有原型，并非完全虚构，也是《水浒传》的一大艺术特色。
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巜水浒传》中的武松是虚构的，而现实世界，武松是真实的人，同时武松和武植(《水浒传》中的武大郎)是八杆子打不着的人，一个宋朝人，一个明朝初期的人，怎么能成哥儿俩个呢？
据说现在杭州西湖湖畔还有X士武松之墓，武松打虎，打的不是真的老虎，而是蔡京的儿子，百姓称之为蔡虎，蔡虎仗着父亲的滔天权势，横惩暴敛，苛捐杂税，弄得X，据说武松是前县令的心腹，县令原是个X，蔡虎看杭州是富足之地，动用关系，陷害前县令，鸩占鹊巢，惹怒了好汉武松，一怒之下刺杀了蔡虎，为民除害，武松也死余蔡虎的卫队之手，杭州百姓非常敬重武松，将武松葬于西湖湖畔！
武植是明代X，而潘金莲也是非常贤惠善良漂亮的女人，只因武县令X不慎，被损友坑了，把两口子糟践得不成样子，不知怎么传到施翁耳中，成了《水浒传》中武松传奇故事的引子。
于是施翁写了脍炙人口的武松打虎，大闹狮子楼，醉打蒋门神，大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼的精彩传奇故事！
此武松，非彼武松！
不论现实世界中的武松，还是《水浒传》中的传奇英雄武松，都是非常受世人敬重的大英雄！
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《水浒传》里的武松的确是虚构的，虽然历史上的确有“武松”这个人，他是宋代勇杀X的义士；小说中“武松”的神力、武功和故事都是虚构的，与历史上真实的武松有较大出入。
武松的神力是虚构的。
小说里描述武松身长八尺（大约相当于如今的一米八五），身材魁伟、高大健壮，英武逼人、相貌堂堂。武松天生神力惊人，屡次被人惊为天神下凡。为什么说武松的神力是虚构的呢？第一个例子是说武松在施恩与众囚徒面前表演抛巨石。武松把三五百斤的巨石轻松抱起来，用力往上抛，抛出一丈来高，再用手轻轻接住，脸不红气不喘，这怎么可能呢？第二个例子是说武松在景阳冈上，把一只生猛的打老虎活活用拳头给打死了。这个只能是作为小说家夸张的手法体现武松的神力，现实中，一只打老虎和人对峙，简直毫无悬念，人能死里逃生就算是万幸了，怎么可能还能凭拳头活活打死老虎，小说里把人都夸张成神了。
武松的武功是虚构的。
小说中对武松的确偏爱，总共一百二十个回目，其中写武松的回目就有十个，这是《水浒传》里唯一一个分量最重的人物。其中就有好些桥段浓墨重彩地描写了武松出神入化、生猛无比的武功。第一个桥段是景阳冈上打虎。武松一紧张，把哨棒打树枝上，哨棒折断了，无奈之下，只能手揪住老虎头顶的皮毛，把老虎的脑袋使劲儿往地上按，先是拿脚狠命踢，接着空出右手，玩命拿拳头砸，这么好的武功，都不是人，是神了，这是最夸张的桥段；第二个桥段是和蒋门神对打。想那蒋门神是身高近两米的肥硕身材，比武松高了近半个头，居然被武松轻轻松松地用“玉环步，鸳鸯脚”三下五除二撂倒在地，爬不起来。现实当中，身材高大的人肯定是占便宜的，否则拳击比赛和X搏击为什么要根据身高体重划分不同级别呢？
武松的故事也是虚构的。
最后，武松所有的故事基本上都是虚构的，现实中的武松是宋代义士，原本是经常在涌金门一带卖艺的流浪汉，武艺出众，被路过此地的杭州知府高权看中，高权把武松收录到了X衙门中，不久就升任都头（小说中武松被阳谷县知县录用，或许正是据此改编），后来立功升为提辖，成了高权倚重的人。之后，高权因得罪X被X，武松也跟着倒霉，被赶出了衙门，接替高权的就是北宋“六贼”之首的蔡京之子蔡鋆，此人品行与其父如出一辙，欺男霸女、虐政害民，杭州百姓对其恨之入骨，又无可奈何，只能私底下称其为“蔡虎”。武松对蔡鋆X私仇集于一身，终于被他瞅准了机会，把蔡鋆杀死了，武松也被捕入狱，死于狱中。杭州百姓感念武松为民除了一“虎”，自发为其殓葬，造墓于西泠桥畔。这就是宋代义士武松的大致生平了。
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《水浒传》，是古典名著，不是史书。现实中武松却有其人，杭州西湖边上有武松之墓，但现实中的武松与小说中的根本就不一样。水浒传把武松的故事写得太精彩了，人们更愿意相信小说中的故事都是真的，小说中武松的故事在民间已广为流传，真实的武松的故事却很少有人知道，这要归功于水浒传的魅力！值得一提的是真实的武松也非等闲之辈！
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武松这个人物是真是假真的重要吗？
武松是有真实原型的，人物素材经过了艺术加工。小说作者本来就是创作故事，以故事反映历史生活。想起来钱老先生一句话，鸡蛋好吃就行了，没必要去认识下蛋的母鸡。
