网友提问：
书法的审美是否会与时俱进？古代与现代哪个时代的书法水平更高？
优质回答：
古代没有钢笔铅笔什么的笔，打从入书房起，就用毛笔，所以古人对书法比较讲究，功底也好，书法是很普遍的书写传煤的必要，现代人上学到毕业，谁用毛笔做作业，所以一些人把书法奉为艺朮，极力造旨书法，使书法更加X众长，可以说，在书法上更推进了一步。
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谢邀。关于书法的审美是否与时俱进，古代与当代哪个书法水平更高的问题，个人觉得，这是两个不同的根本概念。一是历史背景和观念上的认识差异；二是社会环境与书学的起初认识上的不同一一
历史背景和观念上的认识差异。古代，由于纯毛笔书写工序，在古代书法史上从来没有提及到有“书法＂二字，直到元，眀，清时代书法二字才逐渐被认同，书法二字也从来没有像今天吵的这么响亮。古人写文章立档建档，惯用毛笔，对书写文书文字当然有更高的严格要求，求学考官文字功底是必须过的关口。否则，学识再高也枉然。所以，古代书法书学是客观存在和依赖的唯一准则。古代书法与书学就是吃“定心”汤圆，糖心包在里面，滑柔甘甜，淳淳爽口。当代书法糖包表皮，外甜内沚。或者烂于汤内，汤圆成了一锅粥。
社会环境与书学的起初认识。随着时代的发展和进步，由于受到电脑及硬笔字的推广普及，毛笔书法被大大削弱了，认识上也淡定了许多。如果大家都完全回到古人起初的书法路上来，再也不可能也不现实了。虽说强调传统书法书学的问题。但也决不否认，当今书法的审美观仍然保持没有变，对书法书学并还有更高的要求。要说当今书法剩过了古代书法，我看未毕。书学难，书法更难，难于上青天。
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有时代特征。但是书法的总体特征不会丢掉。比如射墨，是永远不会被书坛认可的。
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谢邀。
这个问题有两个部分。
第一是书法的审美会不会与时俱进？答案首先是要肯定的。我们现在既然承认魏、晋、唐、宋等时代的书法各有特色，那就说明审美是可以与时俱进的。但其次，书法的审美要与时俱进，那是必须要有厚重的积累的。宋代以来，元、明、清以至民国，除了出现极个别优秀的书法家外，并没有形成新的时代高峰；也就是说没有厚重的积累了。我们现在欣赏宋代以后书法家的作品，比如赵孟頫，只承认他的作品很有风格，但并没有说他代表了元代的审美标准。至于明、清、民国的书家，更没有能够代表当时那个时代的。新中国的书家，除了毛X之外，能够称得上“家”的都很少了；而晋代王羲之、王献之，唐代颜、柳、欧、虞，张旭、怀素，宋代苏轼、米芾、黄山谷等，每一位大家都可以代表那个时代。所以，我的意思是说，审美标准是可以与时俱进的，但真正要形成一个时代的审美标准，那是需要出现几位公认的大家的。当今这个时代，还有没有象毛X一样的书法大家出现并影响一个时代的审美变化？这才是最关键的。
第二部分是说古代与现代的书法水平谁更高？这个完全在于书家的天赋水平了。并不是说生在现代就必然产生不了古代那样的书法大家，也不能说古代的书法水平就一定是不可超越的。象毛X的草书，就绝对可以说是书法史上的一座新的高峰。民国的沈尹默，清朝的何绍基、傅山等，明朝的唐伯虎、祝枝山等，元朝的赵孟頫等，在个人书法成就上，也都很有特色，与古代的大家相比，也不遑多让。
但整体而言，象魏碑《张黑女碑》、王羲之行书《兰亭序》、楷书颜真卿《多宝塔碑》、柳公权《玄秘塔碑》等书法高峰，至今还是无人超越的；只有在草书上，毛X的成就可以与张旭、怀素并列了。
浅陋之见，贻笑大方。
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谢邀！中华文字书写历史据记载 ，已经有5000、6000千年左右。最早书法艺术有甲骨文、金文、石刻文。秦统一后，为了书写方便，在金文和石鼓文基础上，先后出现了秦篆、隶书。这期间书写文字，主要是为了记载、交流等作用。魏晋时期，书法渐渐成为一种艺术书法渐渐成为一种艺术，并具有审美价值。如：石门的石刻《滚雪》据考证是曹操书写的。显然《滚雪》也是一种艺术的表现。供人欣赏。之后，书法又出现了楷书、行书、草书等字体。书法大家层出不穷。如王羲之、颜真卿、柳公权等。人们在观赏书法家的作品，也逐渐认识到，书写出来的文字，不仅具有审美价值 ，还有收藏价值。如《三希宝贴》、《兰亭序》、《中秋贴》《寒食帖》等。据一些资料记载，唐太宗用不正当的手段得到了《兰亭序》后，爱不释手，吃饭、睡觉都要读帖。武则天见到《兰亭序》更是喜爱有佳。死后既然把《兰亭序》作为殉葬品 ，与武则天一起埋在乾陵。
现代虽然也出现了一些书法大家 ，不过在书法领域没有什么突破。如：50年代~80年代，书法虽然成为文化人的标志。但是，人们往往追求的是“实用”、“漂亮”字体。有了网络之后，书法逐步淡出年轻人的视野 ，一些所谓的书法家，往往追求“新”、“奇”、“怪”书体。很难引起人们的共鸣。许多书法家，只能说是“匠人”。
从古代的保留至今的书法作品，这些书法家有的是政治家，有的是文学家。书写的作品内容 ，也成为千古名篇。现在的书法家与他们相比，还是缺少一些内涵的东西。当然还需时间考验。
