贾宝玉真的是女娲补天石转世吗吗(贾宝玉是女娲补天的石头吗)

网友提问:

贾宝玉真的是女娲补天石转世吗?

优质回答:

《红楼梦》里的贾宝玉是神瑛侍者转世,他口中的通灵宝玉就是女娲补天的石头幻化而成。

通灵宝玉是女娲的补天石

女娲补天时剩下一块石头没用,就扔到青梗峰无稽崖下。后来石头通了灵性,能开口说话。

一天,石头听见癞头和尚和跛足道人说起红尘中的富贵荣华,颇为羡慕,也想经历一番。于是请求二位神仙带他下凡。

两个大仙将这块石头变成大如雀卵的宝玉,上面篆刻上字迹,和穿绳的小孔儿。将这块宝玉夹带到绛珠仙子还泪还泪的队伍中,这块巨石就是贾宝玉口中的通灵宝玉。

证据一,元春省亲时补天石的心理活动。

此时自己回想当初在大荒山中、青埂峰下,那等凄凉寂寞;若不亏癞憎、跛道二人携来到此,又安能得见这般世面。本欲作一篇《灯月赋》、《省亲颂》,以志今日之事,但又恐入了别书的俗套。

补天石成为通灵宝玉后,依然保留着以前的记忆。对于目前的富贵奢华,非常满意。

证据二,宝玉被魔魇后,癞头和尚和跛足道人来到贾府,说有个宝贝可以驱邪。

贾政听说,便向宝玉项上取下那玉来递与他二人。那和尚接了过来,擎在掌上,长叹一声道:“青埂峰一别,展眼已过十三载矣!人世光阴,如此迅速,尘缘满日,若似弹指!可羡你当时的那段好处:

天不拘兮地不羁,心头无喜亦无悲……

这段文字说明通灵宝玉就是青埂峰下女娲补天剩下的石头。

神瑛侍者与补天石有什么关系?

关于补天石和神瑛侍者的关系,不同版本有不同的说法。

一种说法是,神瑛侍者和女娲补天剩下的顽石没有关系。

一种说法是,女娲补天剩下的顽石通灵后,到处游玩,他来到太虚幻境,警幻仙子知道他有来历,就留他做了神瑛侍者。无才补天的五彩石就是神瑛侍者。

因为神瑛侍者与绛珠仙草的缘分,才有了绛珠下凡还泪之行

不管神瑛侍者的来历是什么,总之,神瑛侍者在三生石畔见到了半死的绛珠仙草,神瑛侍者喜欢风姿绰约的绛珠仙草,就用甘露浇灌绛珠仙草。他每天雷打不动地用甘露滋养绛珠仙草,这一浇灌,就浇灌了几百年抑或上千年,绛珠仙草得以绵延岁月。后来,绛珠仙草退却草胎木质,修成X,就是绛珠仙子。

绛珠仙草成仙后,神瑛侍者不再与绛珠仙子日日相会。

绛珠仙子因为灌溉之恩未还,胸中有一团抑郁之气。

后来神瑛侍者凡心偶炽,要下凡。绛珠仙子也决定下凡,她发誓用一生的眼泪偿还甘露之惠。

贾宝玉是神瑛侍者转世。

林黛玉是绛珠仙子转世。

林黛玉将眼泪流尽后,完成一劫,回到了太虚幻境。

通灵宝玉看到了四大家族的兴衰后,将自己经历的故事记录在女娲补天石上。有一个空空道人经过大石旁,看到了“无材补天,幻形入世,蒙茫茫大士、渺渺真人携入红尘,历尽离合悲欢、炎凉世态的一段故事”。

空空道人将石头上的故事抄录回来,定名为《石头记》,传诵于世人。空空道人后易名为情僧,改《石头记》为《情僧录》。“至吴X题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,则题曰《金陵十二钗》”。这就是《红楼梦》的来历。

@润杨的红楼笔记

其他网友回答

贾宝玉并未是补天石转世,而是上界的神瑛侍者转世。

补天石通灵之后,正巧有一僧一道在石头下休息,谈起了人界的繁华,石头心动,就开口说话,让这一僧一道带它去人间看一看人间的繁华。

一僧一道答应了它的请求,就把它化作一块玉,随着神瑛侍者的转世,含在他的口里来到人间。

所以贾宝玉不是补天遗的转世,而是把补天遗当做一块宝玉佩戴在身上,由于玉石通灵,所以贾宝玉在人间经历了什么,它也就看到了什么

当贾府败落,贾宝玉出家,补天遗也回到了它原来待的地方,并且把它的经历化作文字,镌刻在自己身上,后由贾雨村整理,就成为了一本书,叫做《石头记》,并自称这是“假语村言”。

所以《红楼梦》也被称做《石头记》。