网友提问：
你最喜欢《庄子》中的哪些名句？
优质回答：
《庄子》内外篇都读过，文极奇特、浪漫、风趣，也很深奥，有时觉得读的似懂非懂。我读书没多少偏好，但觉每个人都能在庄子文中找到喜欢的东西。
比如钟情于养生，庄子说:“安时而处顺，哀乐不能入也”。善于思辨的，庄子说:“人莫鉴于流水而鉴于止水。”爱读史的，庄子说:“窃钩者诛，X者为侯。”
各位友们，你喜欢什么不妨抄本《庄子》读读，包你能找到许多机警睿智的故事和警句。
谢友邀！
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谢友邀。
庄子是一本智慧、思辨又文学的奇书，属道家经典，与《X》和《周易》并称“三玄”。作为先秦诸子文章的典范，个人觉得有8句至理名言后世流传最广、影响极大。
①涸辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，曷若相忘于江湖――也就是我们常说的，相濡以沬，不如相忘于江湖。非常的现实。
②君子之交淡如水，小人之交甘若醴――千古以来世人谨遵的X信条。
③子非鱼焉知鱼之乐――不能以已度人，不必X权威。
④善骑者坠于马，善水者溺于水，善饮这醉于酒，善战者殁于杀――很多人只知道其中的一句，淹死的都是会水的。
⑤至乐无乐，至誉无誉――太辨证，大智慧。
⑥道隐于小成，言隐于荣华――大道被小道或者小的成就遮蔽了，言语中的精髓被华丽的辞藻遮蔽了。告诉我们看待亊务要由表及里、X本质。
⑦知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解，大愚者，终身不灵――人贵有自知之明。
⑧方生方死，方死方生――哲X动论思想的东方源泉。
（图片均自网络）
抱庸斋主，问候诸友。
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我本人觉得庄子有一首诗写的很好，生前个个说恩深，死后人人欲煽坟。画龙画虎难画骨，知人知面不知心。这是庄子一次在外见一妇人在一新坟前用扇子煽坟，庄子问其故，妇人答道，这是她刚去世的丈夫，夫妻非常恩爱，丈夫临终前交代等他死后坟头新土干后就让我改嫁，可这都几天了土也不见干，所以我用扇子煽让坟新土快点干。庄子听后便写下此诗，回家遂有了庄子试妻之精典故事。
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不知道该怎样回答这个问题。
这位伟大的哲学家，几千年了，仍以无穷而深邃的思想光芒映照着中华X绵延不绝的后代子孙！
喜欢哪句不喜欢哪句，都不重要，
重要的是，我们心灵的天空是否真正被哲学家的智慧所照亮，照亮一时，或照耀一世，是否，是我们灵魂的常驻星座？
在红尘滾滚的当下，我们能不能手执一把干净的拂尘，或轻或重地扫去人生路上的污浊尘埃，活成一朵绝世的莲花，让密林中清澈的幽泉静静地从心中流过。
你说呢？
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其耆欲深者，其天机浅 。
—-《庄子·内篇·大宗师》
杀生者不死，生生者不生。
—-《庄子·内篇·大宗师》
贱而不可不任者，物也；卑而不可不因者，民也；匿而不可不为者 ，事也；粗而不可不陈者，法也；远而不可不居者，义也；亲而不可 不广者，仁也；节而不可不积者，礼也；中而不可不高者，德也；一 而不可不易者，道也；神而不可不为者，天也。
—-《庄子·外篇·在宥》
野马也，尘埃也，生物以息相吹也。
—-《庄子·内篇·逍遥游》
周遍咸三者，异名同实，其指一也 。
—-《庄子·外篇·知北游》
至道之精，窈窈冥 冥；至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静，形将自正。必静必 清，无劳女形，无摇女精，乃可以长生。目无所见，耳无所闻，心无 所知，女神将守形，形乃长生。慎女内，闭女外，多知为败。
—-《庄子·外篇·在宥》
有机械者必有机事， 有机事者必有机心。机心存于胸中则纯白不备。纯白不备则神生不定， 神生不定者，道之所不载也。
—-《庄子·外篇·天地》
若一志，无听之以耳而听之以心 ；无听之以心而听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物 者也。唯道集虚。
—-《庄子·内篇·人间世》
夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰 则忧，忧而不救。
—-《庄子·内篇·人间世》
纯素之道，唯神是守。守而勿失，与神为一。一之精通，合于天 伦。
故素也者，谓其无所与杂也；纯也者，谓其不亏其神也。能体纯素， 谓之真人。
—-《庄子·外篇·刻意》
井蛙不可以语于 海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于 道者，束于教也。
—-《庄子·外篇·秋水》
至人之用心若镜，不将不逆， 应而不藏，故能胜物而不伤。
—-《庄子·内篇·应帝王》
君子之交 淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝，彼无故以合者 ，则无故以离。
—-《庄子·外篇·山木》
莫若以明。
—-《庄子·内篇·齐物论》
真者，精诚之至也。不精 不诚，不能动人。故强哭者，虽悲不哀，强怒者，虽严不屯，强亲者 ，虽笑不和。真悲无声而哀，真怒未发而威，真亲未笑而和。真在内 者，神动于外，是所以贵真也。
—-《庄子·杂篇·渔父》
