网友提问：
古代的使节往来与派遣游学，是如何促进传播文化的？
优质回答：
古代的使节往来本身就是一种文化的交流与传播方式，例如日本的遣唐使还会留下一些人在大唐学习，日后这些人回到日本就是传播文化的最好的方式。
每个文明无论强弱都有自己的局限，双方的人员从语言交流到互相学习，都能看到自身看不到的地方，这对双方都是有好处的。
在古代由于山脉或者海洋等地形的阻挡，许多文明之间都没有交流。在那时遥远文明之间的碰撞只能靠两种方式发生交集，被征服和主动模仿两种方式。在大多数时候只有当一个国家被征服时才能够接触到外来文明，不过也有例外。那就是唐朝，唐朝的强盛威名海外现如今还有很多的海外华侨称自己为唐人，这就是唐朝最令人骄傲的地方之一。日本自汉朝起就与我国有过接触，不过那时因为我国战乱和日本并未统一的原因，之后的交流也就都断绝了。
到了我国隋朝时期由于日本偏安一隅的时间太久，日本不知道隋朝的强大，派遣使者来到隋朝自称东方的天子想与西方的天子隋炀帝互相建立外交关系，天子从来都只有一个隋炀帝哪里听过日本这种小国？惹得隋炀帝大为震怒。
到了唐朝时期日本还是没有一点自知之明，在X半岛的白江口与唐军发生一战，随后日本舰队全军覆没，至此日本全面向大唐学习。在长达200多年的时间里，日本一共向唐朝派遣了数10次的遣唐使，其数量规模都算是中日文化交流史上的一道壮举。
日本自从第1次派出遣唐使的时候就认识到了大唐强盛的文明，更加坚定了他们要全面模仿大唐文明的决心。
唐朝的律法制度、文化艺术、风俗习惯等就是通过这帮遣唐使传入日本，给贫瘠的日本文明带来了浇灌。
日本派遣遣唐使来到唐朝的目的就是向中国学习，因此他们很重视使团人员的选拔。有不少在日本出名的文学之士，也有一些年轻的留学生。有的留学生宁愿死在了大唐都不愿意回去，他们有的人甚至见证了大唐的兴盛到衰落过程。留下来的只是少数，更多的是见识过了大唐的强盛之后仍然是选择回到日本。因为他们没有忘记他们来到大唐的目的，就是为了带回大唐的文化。
这些人带回了大唐的医术、诗歌、建筑等先进的大唐文明，大唐文化一经传入日本就迅速的在日本的X社会上层风靡，这也是为什么现在看到日本有一些我国文明影子的原因。
其他网友回答
在古代，无论是使节的来访，还是外出游学，这都可以促进文化的传播与交流，接下来我就针对这一问题来说，一说自己的一些看法。
首先，史杰的来访肯定会把当地的一些文化等带到要来的国家，这样在整个过程中就有了文化的传播，在史杰回到本国的时候，又把所去国家的一些文化带到了他们的国家，由此就促进了文化的传播与交流，在这个过程中，文化是双向的，所以说使节来访不仅能够将外面的文化带进来，也能够将本土的文化带出去。
其次，外出游学本身就是一种文化的学习，所以在游学的过程中肯定能够将本国的文化带出去，也能够把其他国家一些好优秀的文化学过来，这样长此以往就达成了文化的传播与交流。
关于这一问题的介绍，就先到这里了，希望大家在这里都有所收获，也希望大家能够以此为结尾。
