人不会变老，只会变好
一个人只能年轻一次，因此几许人歌颂“青春”。
每一个人也只能中年一次，老年一次。
生每一个阶段都珍贵，何必妄自菲薄呢？
生必经之路，迟早到来。等它来临时，不如做好准备，享受它的宁静。
，必须老得庄严。
，一定要老得干净。
，要老得清香。
们不会变得更老，我们只会变得更好。
p>一、做人保持一份“真”
轻时嫉恶如仇，只想仗剑天涯。
着年岁的增长，看惯了太多的丑陋和苦难，不免怀疑、迷失。
事务左顾右盼，要么妄想自大，要么畏首畏尾，可你是否想过，人生最重要的事是什么？
有守护一份“真”。
么是真？
年轻、是纯粹、是本性，是不骄不躁，是不卑不亢。
诚实的自己，不在意他人眼光，好好地欣赏自己眼前的风景，走好自己脚下的路。
护自己内心的那份纯真，守住自己的情趣和青春，守住做事的坚持和认真的态度。
装饰，不修饰，不伪饰，用真的心态，制造真的高兴，最终享受真的高兴。
、人生真正的自在，是内心的自在
绛先生小编认为‘杨绛谈教育、婚姻、素质、自在’里面谈到，
“自在”：忍让是为了保持内心的自在细细想来，我这也忍，那也忍，无非为了保持内心的自在，内心的平静。你骂我，我一笑置之。……我穿了“隐身衣”，别人看不见我，我却看得见别人，我甘心当个“零”，人家不把我当个物品，我正好可以把看不起我的人看个透。这样，我就可以追求自在，张扬特点。因此我说，含忍和自在是辨证的统一。含忍是为了自在，要求自在得要学会含忍。
也不知道自己如今身在境界第几重。年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时刻跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样。
生真正的自在，是内心的自在，是灵魂的自在。
心安静，才能处变不惊。内心简单，才能潇洒自在。
、朴素，一个人的繁华
道至简，三千繁华，终归朴素。
素，最高质量的审美
，是未加工的木头；素，是没染色的白绢。
，是寂的开始，素，是在减法中不断体悟明亮与欢喜。
谓朴素，就是一种朴拙、天然、原始、澄清的美。
衣、陋舍是朴；粗茶、淡饭亦是朴；
静，心空，是素；夜深，心安，亦是素。
轮秋月，一袭素衣，志在守朴，养素全真。
人，留一颗朴素之心
素，当一个人的灵魂底色。
德经说：“人法地，地法天，天法道，道法天然。”
个人不管做事还是做人，最高境界无非像大天然一样朴素——天然而然。
种朴素，有来自天然之物所赋予的温润，由于它并未突兀出生活的进程范畴，背后仍是踏踏实实天然的生长、成熟、枯萎与轮回。
张扬，不高调，只是静静地呈现事物最简单的美好。
