历史上年羹尧真的如电视剧雍正王朝中那样跋扈吗？
优质回答
年羹尧把所有功劳都自己揽了，那些X派下来混军功的子弟什么都没捞到，还有就是大批银子也给他私吞了，其他人连X都没有。这就激起“X”了。年羹尧愚蠢的地方在于把自己的骨干带X城，这些骨干都是他用大把大把的银子喂饱的，可以说对他是绝对的忠诚。这就出现了校阅的时候，这些人只知将令不知皇命。老年这是作死啊。一个人跋扈一点，贪婪一点皇帝都是可以容忍的，但是你威胁到他，或者让他感受到威胁就不能忍了。皇帝不能忍受自己无法掌控的事情发生，所以老年必须死。
如果年羹尧在雍正年间举兵反清，那么他会不会取得成功？
优质回答
不会成功，雍正皇帝控制西北兵事，用熟了钱粮手段，年大将军X先得有粮饷呀！
一直深得雍正宠信的年羹尧，为何短短14个月就被抄家赐死？
优质回答
1、跟雍正有关，年羹尧功高震主，皇帝本身就不是仁慈之辈，当然是杀之绝后患。
2、年羹尧自身毛病也不少，不懂得揣摩帝王之心，嚣张跋扈，插手皇家事务，让雍正起了必杀之心。
不信任感，这才是最重要的，一旦心里有了不信任的苗头，同时在一些外界因素一而再而三的作用下，作为一言九鼎、九五之尊的皇帝，必然不能容忍，悲剧也就在所难免！
在《雍正王朝》中，年羹尧为什么送给张廷玉一包天麻？对此你怎么看？
优质回答
作为年羹尧这一个级别的官员被上级接见一定是要传达皇帝的旨意，年羹尧之所以送给张廷玉的天麻在当时完全是一种礼仪，可在年羹尧来说那是探路，没想到张廷玉拒收。
这是在《雍正王朝》的电视剧中的一个片段，年羹尧在四川提督的任上去南京“康熙帝行宫”述职的时候“X房大臣张廷玉”代康熙帝接见了年羹尧，并且代替皇上传达了旨意，这纯属朝臣差事往来。
可是年羹尧却带了礼物，虽然不是什么贵重物品，但是被张廷玉拒绝了！这可是号称为“张中堂”的X房大臣张廷玉是出了名的清水一碗，对任何人的礼物都不可能收，特别是下属官员。
年羹尧有探路的嫌疑
我的看法：根据年羹尧的品德，他本来就是皇四阿哥胤禛家的包衣奴才，就是因为上窜下跳曾经被皇四阿哥胤禛教训过，墙头草一个。
皇帝召见，X房大臣张廷玉X接见就说明张廷玉的话是代表康熙皇帝的圣旨。年羹尧的解释是四川特产，小小礼物不成敬意，可是在张廷玉的眼里就不是小事，出身于安徽桐城人的张家那是有家规的。
张廷玉的父亲张英即是本朝出名的皇帝师父，张廷玉属康熙帝近臣，岂能看不透年羹尧的心思？
年羹尧此举大有试探、拉拢、继续行贿之嫌疑，这就是年羹尧本性。
张中堂的巧妙的回赠
绫罗绸缎、时尚的水果，张廷玉都没有收，单单收下了一包“天麻”，这就有学问了：
（1）理由是孝敬老母，体现了张廷玉的一片孝心，年羹尧看得见。
（2）出于礼貌，不至于让年羹尧尴尬出门。
（3）按照张廷玉的家规，他马上回赠了年羹尧一只“湖笔”，笔乃文房四宝之物，不但高雅，更是读书人必备品。
X的X就是由于像年羹尧的这种试探而一发不可收拾，张廷玉的做法让年羹尧明白了此路不通。
即使张廷玉拒绝了年羹尧这一举动也没有使年羹尧得到教训，在后来的日子里纵观年羹尧的做派，不但辜负了雍正帝的期望，居功自傲不算，疯狂敛财，花天酒地给他年羹尧埋下了伏笔，种下了祸根。
（图片来自影视资料）
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《雍正王朝》中，有这样一段剧情，可谓是颇为耐人寻味。
年羹尧接到雍正与十三阿哥胤祥的指示，带着五百名官兵准备前往江夏镇捉拿钦犯任伯安与刘八女，而在此之前，年羹尧需要先绕道南京面圣。不过，年羹尧并没有见到康熙皇帝本人，只是与随同康熙南巡的张廷玉见了面，同时也奉上了自己为张廷玉准备的四样礼物，即几篓橘子、几把竹扇、几匹蜀锦和一包天麻。
然而，这四样礼物看似普通，却蕴X很深的寓意，而年羹尧名义上是给张廷玉送礼，但他之所以如此，也同样是另有目的。
年羹尧给张廷玉送礼，实际上却是对于张廷玉的一次试探。
年羹尧为张廷玉准备了四样非常简单而又普通的礼物，分别是几篓橘子、几把竹扇、几匹蜀锦和一包天麻。
熟悉古代X“规矩”的朋友们都应该清楚，能够送出如此的四样礼物，必然不会是下级官员巴结领导，同样也不会是求人办事前的“疏通”，反而更像是朋友之间的再平常不过的一种交流和馈赠。
而这也正是年羹尧的真正用意所在，他送出的四样礼物，其含义也是各不相同。
“中堂，我知道您一清如水，从不收受别人的礼物，因此我也没敢带别的东西来。”
年羹尧上来先给张廷玉戴上一顶“高帽”，同时还特别强调张廷玉“不收受别人的礼物”，而年羹尧不是“别人”，以此是在可以拉近同张廷玉之间的距离，目的就是希望张廷玉能够接受他的这些“礼物”
“您看这几篓橘子，只不过是让您尝尝鲜。”
“橘”，与“吉”读音相似，年羹尧这里是取了一个谐音，恭祝张廷玉能够吉祥如意。同时，年羹尧任职的四川地区盛产橘子，而不同属地的官员们之间相互赠送地方特产，本就是非常普遍的现象，也是官员们培养友情的重要方式。
所以，年羹尧此举无疑是在试探他与张廷玉之间是否有建立朋友情谊的可能。
“这几把竹扇，也是读书人之间经常馈赠的雅物。”
“竹”，本就代表读书人的气节，而“扇”则是读书人手中常备的雅物。
年羹尧送张廷玉竹扇，是在赞颂张廷玉做人品质和气节的同时，也希望张廷玉能够将自己重新划归为读书人阶层来，建立读书人之间相互指导、帮助、学习的关系。
毕竟，年羹尧与张廷玉一样，都是进士出身，只不过年羹尧长期担任武职，给人一副赳赳武夫的印象，而他也正是寄希望于此，能够得到张廷玉的认可与接纳。
“只是这几匹蜀锦和一包天麻，是我孝敬太夫人的一点心意。中堂，我没有把您当上司看，就看在您是前辈的翰林，我是后辈的进士，如果这点不像样的东西您都不收下，也太扫我的脸面了吧。”
这最后的蜀锦和天麻，无疑也是年羹尧在给自己找着最后的台阶。
虽然年羹尧名义上说是送给张廷玉的母亲，但是却是借父母辈之间的情谊，拉近与张廷玉之间的关系，毕竟张廷玉的父亲张英与年羹尧的父亲年遐龄同朝为官多年，所谓“不看僧面看佛面”，即便是冲着这份敬重长辈的孝心，张廷玉也不应该全盘拒绝。
由此可见，年羹尧为了这次与张廷玉的会面，是做足了“功课”，无论是准备的礼物，还是介绍的顺序，都是经过深思熟虑的。而他这样做的目的，一方面是希望同张廷玉能够拉近关系，并得到张廷玉的赏识与提携，另一方面则是在试探张廷玉对他的态度，以及他与张廷玉之间的关系，到底在哪个层面之上。
张廷玉只收下了年羹尧的一包天麻，并顺势回赠了一盒湖笔。
张廷玉拒绝了年羹尧的橘子、竹扇和蜀锦，唯独只收下了一包天麻，也是有着他的考量的。
不收橘子，是张廷玉并不想把年羹尧当成朋友，只想依旧保持着这份同僚关系即可。
不收竹扇，是张廷玉对于年羹尧的一种批评和提醒，而之所以如此还是在于年羹尧在四川之时杀伐过甚，已然失去了读书人应有的“仁德”和“包容”。
至于不收蜀锦，只收下了天麻，也是有着两重意思。
一来，张廷玉收下了天麻，天麻是药，可以看作是年羹尧对于张廷玉母亲健康长寿的一种的祝愿和关心，这是张廷玉所能接受的，并且年羹尧已经把话说到这个份上了，不能不给年羹尧这个面子。
二来，张廷玉拒绝了蜀锦，无疑也是在告诉年羹尧，他不会开这个“绿灯”，以后不希望年羹尧再继续打着“孝敬长辈”的口号来给他送礼物。
而在收下年羹尧的天麻礼物后，张廷玉立马回赠年羹尧一盒湖笔，并就此表明了自己的态度。
首先，张廷玉收下天麻，回赠年羹尧湖笔，两人互有馈赠，从而两不相欠，所有的一切如常，并且这样的事情再无下次。
其次，张廷玉这既是给年羹尧的勉励，同时也是给年羹尧的劝谏，希望他能够重拾读书人的传统与精神，尽心办差，努力为朝廷效力，更是要学会善待官员和百姓。
再次，所谓“君子之交淡如水”，张廷玉回赠一盒湖笔，亦是在告诫年羹尧，他们有的是同僚以及上下级之间，而张廷玉也愿意指导年羹尧，除此之外，再无其他。
而最后，张廷玉还不忘给年羹尧一句自己的忠告。
“希望你多一点仁心，少一点戾气，这不但是百姓的福分，也是你自己的福分。”
年羹尧面见张廷玉并赠送礼物，本质上却是要“假道伐虢”。
年羹尧遵照雍正和十三阿哥胤祥的安排，将五百名四川官兵先行秘密前往了江夏镇附近，而他却先跑到了南京面圣。
而实际上，这样的看似“绕路”的举动，实际上却是雍正等人的“阴谋”。
一方面，年羹尧接到的旨意了在南京面圣后，直接到北京吏部述职，因而当年羹尧离开南京的时候，所有人都会认为年羹尧的下一站目的地便是京城，谁也不会想到，年羹尧会突然出现在江夏镇。这样一来，不仅极大地隐藏了年羹尧此行的真实目的，同时更是有效地麻痹了任伯安、刘八女等人，使得年羹尧能够更好地完成雍正所指派的任务。
而另一方面，年羹尧去南京面圣，本来就是个“幌子”，可即便是如此，年羹尧还是要将事情做圆满。于是乎，在没有得到康熙皇帝面见的年羹尧，比如要在张廷玉这里留下自己来过南京的确凿证据，如此一来便可为之后在江夏镇的行动做好“掩护”，并且在这之后自己也有理由能够实现全身而退。
只不过，到达江夏镇之后的年羹尧全然忘记了张廷玉对其的教导与劝谏，不仅将整个江夏镇上下七百余口人全部屠戮，更是在经过一番洗劫之后，放火焚毁了江夏镇。
想必日后张廷玉在得知整件事情的始末真相之后，一定会百感交集吧。
雍正王朝中孙嘉诚到底是什么人？为什么冒死也要弹劾年羹尧？
优质回答
有一种人，天生就是二愣子、硬骨头，原则性非常强，眼里容不得半点沙子。这种人，不怕得罪人，一心只想做好自己的事业，《雍正王朝》中的孙嘉诚就是如此。
孙嘉诚是康熙六十年的进士，因长相有碍观瞻，被分配到户部任六品主事，是清流党的后起之秀。雍正刚刚登基，需要铸造新钱，彰显新朝气象。孙嘉诚站在国家立场考虑，提出了要按铜四铅六的比例铸造。阿灵阿为了官员中饱私囊，提出了铜六铅四的方案。双方争执不下，闹到了皇帝那儿。
当着雍正的面，孙嘉诚据理力争，甚至不惜顶撞X王大臣，捅出了铜铅比例之间的“猫腻”。面对这样耿直的员工，雍正为了大臣颜面，嘴上对他不满意，心里却特别欣赏。雍正先免了孙嘉诚的职，然后又任命他为御史，负责弹劾不法官员、针砭时弊。
雍正把孙嘉诚提拔为言官，看中的就是他的刚正不阿。他也没让雍正失望，在“诺敏案”和“科考舞弊案”中，坚定不移地站在雍正一边，从大局出发，要求严办当事人。在大领导眼里，不仅需要员工忠诚，还需要有办事能力，能够办领导不方便言明的事。
孙嘉诚不仅敢参雍正的对手，而且敢参雍正的亲信并且立下大功的年羹尧。
一、年羹尧在西北打仗，好事就干了一件，坏事倒干过不少。等到西北战事平定，年羹尧回京，摆出一副目中无人的架子。享受皇帝专用的《畅音阁御乐》，毫不避违；百官参拜，视而不见；下属只知将令，不知军令；面对雍正，丝毫没有人臣之礼。年羹尧劣迹斑斑，行为已经X，御史孙嘉诚弹劾他是本职工作。
二、年羹尧功高盖主，孙嘉诚领会了雍正的意思。年羹尧平定了西北，帮雍正坐稳了皇位，成了雍正的X，但是他飞扬跋扈，不懂得急流勇退。人在大红的时候，往往危机四伏。年羹尧势力做大，尾大不掉，对皇权成了威胁，雍正心里肯定需要一个人出面敲打他。
三、“年选”破坏了X原有的人才选拨机制，侵犯了读书人和清流党的利益。正常的官员选拨制度是，通过科举筛选人才，然后吏部安排职位。年羹尧却仗着军功，结党营私，到处安插“自己人”，俗称“年选”。这种方式阻碍了清流党这帮科举出生的人的上升通道，也挤占了读书人的录取名额。孙嘉诚即使舍生取义，也是维护知识分子的道统。
四、孙嘉诚个人的一点“小心思”。孙嘉诚弹劾年羹尧 ，顺了雍正的意思，被领导提拔栽培是迟早的事；顺应朝廷官员，尤其是清流党的呼声，可以为他巨大的声望，有望成为新一届的清流领袖。孙嘉诚其貌不扬又性格耿直，常规的X升迁方式很难脱颖而出。俗话说“丑人”多作怪，孙嘉诚通过弹劾年羹尧可以刷出存在感，让自己名声大噪，得到高层领导的认可。
孙嘉诚忠勇可嘉，其为人处世之道也很容易被人利用。年羹尧的官足够大，大得雍正也暂时奈何不了，要弹劾也是张廷玉和李绂先出面。他们不出面，孙嘉诚却先跳出来了。雍正派他去西北，他还以为自己被重用不知自己被利用，一根筋地监视年羹尧，推行新政激怒年羹尧。
孙嘉诚的个性与年羹尧必然水火难容，其实他只是雍正清除年羹尧的替死鬼。狮子与老虎博弈的时候根本不会考虑牛马的安危，孙嘉诚不识时务忘了自己的角色，参与到上层的漩涡，激起一丝涟漪最终还是被吞噬。
作者：陈秋媚，原创不易，请勿抄袭！
文|小灿哥说历史
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孙嘉诚弹劾年羹尧，主要是年羹尧飞扬跋扈
1.年羹尧从西北凯旋归来，面对百官的迎接，竟然坐在马上视而不见，飞扬跋扈到这种程度。
2.雍正命令年羹尧部下的卸甲，他们没有听，年羹尧竟然说出“士兵只知军令，不知有皇上”的不臣之话。
3.最关键的是年羹尧结党营私，在西北作威作福，连睡觉也要“翻牌子”，他奢靡的生活是国家财政支撑的，而当时国库并没有多少钱财。
孙嘉诚是一个谏臣，他弹劾年羹尧结党营私、生活奢侈，说年羹尧是X，所以天下干旱，雍正当时还不想除掉年羹尧，就说，既然你是忠臣，那你去求雨吧。
烈日当头，孙嘉诚跪了几个钟头，眼看就要晕倒，却突然变天，落下大雨。
一个忠臣的行为感动了上天。
但是后来孙嘉诚被雍正派往西北，最终还是被年羹尧给杀了。
孙嘉诚到底是什么人呢？
其实，电视剧中的孙嘉诚只不过是雍正和年羹尧斗争的一颗棋子，做出了无谓的牺牲。
但是历史上确实有孙嘉诚的原型。
此人叫孙嘉淦，因为敢直言进谏而出名，历经康雍乾三朝，都受到重用。
早在雍正刚刚登基，正欲巩固地位，孙嘉诚就给皇帝提了X意见，一是善待皇帝的兄弟，二是停止征收捐纳，就是不能用钱去捐官，三是停止西北用兵。
当时雍正正想借西北胜利来立威，却让他西北停止用兵，面对八爷党的势力，正想打击他们，却要亲骨肉，这不是摸老虎X，跟皇帝对着干吗？
幸亏雍正是一个比较明事理，他知道孙嘉淦的出发点是好的，正好他的老师为他求情，说“嘉淦诚狂，然臣服其胆。”
没想到雍正半开玩笑的笑着说，“朕也服其胆“，赦免了孙嘉淦的罪过。
孙嘉淦不仅能够直言进谏，也是一位有能力的人，办理X，修河筑堤，事事做的漂亮，最后做到了工部和刑部两部的尚书。
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