为什么地支子藏天干癸水？
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谢谢，子水含气不纯。
这是宋元明清后的臆想主观理论，何苦纠缠。地支如地，子为水地，卯为木地，午为火地，酉为金地。天干似天空，戊己多尘，丙丁骄阳，甲乙青天，壬癸雨，庚辛云。
于是，湿地藏癸水理论出现。
这是错误的理论，不可信。
天干中从甲到癸的十个字的本义是什么？
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十天干天象气候变化分别为：雷（甲）、风（乙）、日（丙）、星（丁）、霞（戊）、云（己）、霜（庚）、月（辛）、雨（壬）、露（癸）。但圣人仰观天象俯察地理而出十天干，十天干原始意义已经包含世间万象，而不仅仅是天象气候。十天干，原始意义是指在宇宙天体运动中，地球和外面的星球彼此作用时，外星体对地球的干扰力和影响力。如太阳、月亮、木星、火星、土星、金星、水星等，作用后产生的风、雨、雷、电等自然现象。十天干在具体应用中有时间意义，也有显象意义，还有社会层次意义。十天干依次是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，其中甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水。天干在阴阳概念上有两个方面的划分：第一种划分，站到阴阳五行的角度。甲丙戊庚壬属阳，乙丁己辛癸属阴；第二种划分，站到社会阶级利益团体的角度。甲乙丙丁戊属阳，己庚辛壬癸属阴。一、十天干的时间发展顺序。典籍中通常用植物的生长过程来模拟描述十干之序。甲，指种子在土中破壳而出，先出芽的一定是向下入土的，故甲字如种子在田地下生出一点。乙，如初生之嫩芽，如我们见过的豆芽一样，弯曲生长之象。丙，是植物破土而出的象，接受阳光照射，快速成长。丁，是植物开出小的花朵之象，一点点，很是漂亮。戊，是盛大之意，植物茂盛长成之象。戊就是成的意思，植物已长成。己，己是植物结出果实的意思，己是肉，己又入我们的脾胃，供我们的食物。到己的阶段，果实已成。庚是什么意思？庚是果实成熟X的意思。庚通于更，变更，变化成坚硬之坚果了。我们吃的五谷粮食，都在秋天X而成熟。辛是什么？辛是收割的意思。辛古代是刀，庄稼要收割了。壬是什么意思？壬有孕育的意思。收割完成后，要选出比较饱满的，做为种子，承但繁殖下一代的重任。癸，就是归，选出种子，要收藏起来，保存起来，来年再种。二、十天干的社会阶级层面。十干之序，是由阳到阴的排列，这说明，干支之性是有尊卑、贵贱之别的。这就是《易经》所言，“卑高以陈，贵贱位矣”。十天干比拟社会阶层分别是：甲乙，为X阶层，处于最高位，甲为头领，乙为军师。丙丁，为知识精英阶层，掌握社会主要话语权，丙为权威，丁为文化。戊己，为资本财富阶层，处于第三位，戊为国土国财，己为民企农业。庚辛，为工薪奋斗阶层，是社会中绝大多数。庚辛，意思就是“更新”，想通过努力改变自己命运的这一阶层。庚为X暴力机构，起水能载舟也能覆舟作用，朝代更换都是军人叛乱。辛为维新、革命、变法、法律、犯罪人。壬癸，壬癸，为流动人员、盗匪人员的最低阶层。这一X体很能流窜，很有智慧。十天干代表的阶层不是固化的，社会阶层的充分流动，才是社会发展的动力。如何流动？相生相克，负阴抱阳，有兴趣继续探索的朋友可以说说看。
甲、乙等天干，是中国古代用来表示次序的符号。所以很清楚。除去天干的解释外，它们还有自己的本来意思。造字，最早是象形字。因为简单明了，随后被天干借走使用。所以十天干都是象形字。天干还不是天干时的意思。
殷墟发现的甲骨文一般认为是我过最早的文字。从文字记录看，应该是商代的文字。所以，一般认为甲骨文是商代人的发明创造。但商代人的甲骨文中甲乙等十个汉字已经是计日的符号了。符号是没有其他含义的。所以，其他含义一定不是符号的含义。也就是说，天干不是天干时的含义才是自己本来的含义。这样一来，这十个汉字的本来意思就很清楚了。
按照许慎《说文解字》的说法，汉字有四种造字法，两种用字法。那一定是造字在先，用字在后。造字时也一定是按照象形、指示、会意、形声的顺序进行的。所以这么看来，汉字解释中象形的解释应该就是最初的意思。
先说甲。甲是这个样子。
前面像是战士甲胄上的十字线，后面像是一片甲。所以这个就比较明显，是盔甲的甲。也可以看成是龟甲的甲。毕竟商人占卜多用甲。
再说乙。乙是这样。
中间这个画的最像，一个小鸟的模样。是“鳦”的本字，鳦是燕子。天生玄鸟，降而生商。玄鸟，就是燕子。“乙”字被天干借走，不还了。按造字法说，这是假借中的“久假不归”。没办法才另造一个形声字“鳦”。
再说丙。丙是这样。
丙像什么？鱼尾巴。我国最早的词典《尔雅》说：“鱼尾谓之丙。”也有人说，这是磬。别说，也挺像。
这个字也被借走了。并且连个补位的都没有，鱼尾由一个字变成了两个字。
再说丁。丁是这样。
很明显，就是普通的钉子。有的钉进去了，只留下一个黑印；有的没钉进去，看的很清楚。由于看得很清楚的部分，像极了男人的那部分。因此，男又被成为丁；相应的，女就被称为口。
再说戊。戊是这样。
一看就是把斧子。也给借走了。只能另外造了个字，“斤”。
这个斤就不像原来那把斧子了，凑活着用吧。
再说己。己是这样。
像一条绳子。上古结绳而治。数到十，打个结。最后数结，就知道干了多少活儿。当然，也被借走了。只能用个形声字“纪”代替。东汉刘熙的《释名》上说：己，纪也。皆有定型，可纪识也。
再说庚。庚是这样。
像不像拨浪鼓？对，它原来就是拨浪鼓。学名叫鼗（táo）鼓。很不幸，也给借走了。换了个很难写的字。哪个小朋友见了这个“鼗”字还想玩？
再来看辛。辛是这样。
辛是一把刀，一把锋利的刀。给X刺字，给犯人刺字，一直都用他，方便。
仆人要下刀，妾（原意是女奴）要下刀，县宰也要下刀。这把刀也给拿走了。
再说壬。人是这样。
中间突出，有人说这是为了凸显中间的不同，X的意思。也给借走了。换了个形声字。
最后是癸。癸是这样。
癸像一棵向着太阳生长的向日葵。不出所料，也给借走了，另造了个形声字代替。
综上所述，十天干全是借来的。借的匆忙，有的还了，有的找了替代品，有的另造了字。以上就是十天干原来的意思。你get到了吗？
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