X无为而无不为原文？
为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
说的是人要遵循自然之理，顺应自然的运行，不必去干预自然的运行，不做不必的事，但也必须去做“作为自然与社会一部分的你”遵循自然逻辑该做的事（无不为）。
延伸阅读
无为而无不为、是什么意思？
无为而无不为的意思是只要顺其自然，顺其天意，一切按自然发展，就没有什么不能做的，也就是无所不为。
后有君主无为而治，意思是皇帝只要顺应民意，顺义民心，就会得到子民的爱戴和拥护，自然治理国家就比较容易
无为而为与无为而无不为的区别？
两个词的区别在于含义不同。无为而无不为的含义是指如果每个人把属于自己职责范围内的做好，那么就没有做不好的事。而无为而为的含义是指不做什么而胜似做了什么。
无为而无不为是什么意思？
意思是：顺乎自然、自然而然。按照事物发展的本质规律来做，只有这样，才能“无所不为”。简单明了的说，凡是只要顺乎自然规律、按照规律来做，不妄为、不强求，就可以取得成功。
出处：出自X的《道德经》“圣人无为而无所不为，圣人无私而故能成其私”。
白话译文：有修养的能人不做错事所以什么事都能做到，做事时不考虑自己的利益，后来反而得到了认可，也满足了自己的需要。
无为而有所为的原话？
这句话的原话应为：无为而无不为，有为而有所不为。出自X的《道德经》第三章。
原文为：
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲①，使夫知者不敢为也。为无为②，则无不治。
译文：
无为而无不为，有为而有所不为意思是：无为而无不为,即顺应自然,不肆意妄为,如能本着无为的态度,那么天下没有不能做的事;有为而有所不为,顺着事物的自然本性而为,为之则事成,逆着事物的本性而无为
无为而无不为全文解释？
全文：
不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
解释：
不推崇有才德的人，使老百姓不因此相争；不以难得的财物为珍宝，使老百姓不因此而做偷窃之事；不炫耀足以引起X的事物，使民心不被迷乱。因此，圣人的治理原则是：净化百姓的心灵，填饱百姓的肚腹；减弱百姓的争名夺利之心，增强其筋骨体魄，经常使老百姓没有奸巧之心，没有X。使那些有才智的人也不敢妄为造事。圣人按照“无为”的原则去做，那么天下也就没有什么治理不好的了。
“无为而无不为”是什么意思？
【无为而无不为】解释： 其中“无为”是指：顺其自然，不妄为。 其中“无不为”是指：没有一件事所不能为的，没有一件事是所做不到的。 【无为而无不为】出处： 《道常无为而不无为》出自X的《道德经》第三十七章。 【无为而无不为】原文： 道常无为而无不为。
候王若能守之，万物将自化。
化而欲作，吾将镇之以无名之朴，镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自定。 【无为而无不为】原文译文： 道永远是顺任自然而无所作为的，却又没有什么事情不是它所作为的。
侯王如果能按照“道”的原则为政治民，万事万物就会自我化育、自生自灭而得以充分发展。
自生自长而产生贪欲时，我就要用“道”来镇住它。用“道”的真朴来镇服它，就不会产生贪欲之心了，万事万物没有贪欲之心了，天下便自然而然达到稳定、安宁。
无为而无所不为是什么意思？
无为通无违，就是不违背大自然，不违背天意，顺其自然的意思。无为而无所不为的意思是只要顺其自然，顺其天意，一切按自然发展，就没有什么不能做的，也就是无所不为。
后有君主无为而治，意思是皇帝只要顺应民意，顺义民心，就会得到子民的爱戴和拥护，自然治理国家就比较容易。
