网友提问：
“如今社会，很多人的幸福感，来源于比较”，你怎么看？
优质回答：
我觉得你的想法很错误！错得离谱！如今社会，幸福感来源于比较！不是这样的！
如果比较，那么就不会有什么幸福可言！越比较越找不到幸福感，更焦躁不安，因为比你过得滋润的太多了，如都是同学，他过去成绩比你差，家庭条件比你差，人也比你丑，但是而今他(她)日子过得比你好，那你去比较，不是越比越难过吗？还有啥幸福感呢？
要想幸福，请少比较少计较，认认真真干好自己的事情！从生活中发现美，美无处不在，幸福也无处不在，就看你怎么去看待什么是幸福了，于我而言天天都能感觉到幸福感，此时此刻，我们一家人，包括亲戚朋友里面没有一个人感染病毒，我就觉得很幸福！此时此刻我看到儿子正认真地上着网课我就觉得幸福！此时此刻我看到养的花，开了，紫色的花很漂亮，我也感到幸福！此时此刻躺在床上刷头条，写回答，开着窗户，能感受到一股股春风清凉，清凉的，我也感觉到幸福！
不比较少计较，永远拥有一颗童心，你就会感受到幸福就在身边，垂手可及！
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这也是一种乐观的生活态度！
古人云，比上不足，比下有余。这是一种积极乐观的生活态度。天外有天，人外有人，好的还有更好的。任何一个社会，目前都不是均衡一样的，有的富可敌国，有的穷得是，吃了上顿无下顿，不可能一样的。因此，面对现实，知足者能常乐，能拥有满满的幸福感。
幸福；真的是来自于心态，来自于发现，来自于比较。当你被饿了三天，突然间给你一碗稀饭，喝完稀饭，填饱肚子，你会觉得是世界上最最幸福的人。当你天天吃稀饭，肯定会讨厌这种生活，认为自己很可怜，但和饥饿无食者相比，你就会发现，自己挺X，挺幸福的。
生活中就是如此，知足才能常乐，常乐才能觉得幸福，知足的心态，来自于“比较”，但也不是让你去嘲笑别人，某些方面的不如你。也许你认为的不幸福，确实在别人看来就是一种幸福，他人的幸福，是其他人所不了解。
原来的单位，几十年同事，相遇时总会，问问对方孩子的情况。有教育儿女成功的，子女上了名牌大学，读了研究生，找着了比较好的工作，有的只上了普通大学，做着普通工作。X的子女，大都没有结婚，而普通工作，大都结婚生子，有了下一代，享受着天伦之乐。这两种人，你能说谁幸福？谁不幸福？
所以说幸福，有时确实是“比较”而来的。
@问答 @今日头条
其他网友回答
我不太赞成这种观点。很多人的幸福感来源于比较，这要看怎样的比较，和那些不如自己的人比较，幸福感就会萦绕在X。而如果用别人的幸福来比较自己的“不幸福”，就会觉得幸福距离自己十分遥远。
这种遥远是自己的心与幸福的距离，是自己背向幸福越走越远。
其实，幸福就是一种自我感受，不是比较而来的。要比较的话，也要“比下有余”的比，如果用自己的幸福比较那些不如自己的人，就会觉得幸福始终和自己在一起。
小溪的幸福是滋养花草，大河的幸福是滋养山峦。世间万物，各有各的幸福。
如果仅有小溪那拥有X流淌的幸福，就会享有更多的岁月静好，就会感受到两边的鲜花芳香，就会更加关注热爱每一朵花开、每一声鸟鸣、每一只蝴蝶的翅膀。因为小溪的滋养，更多的花草丰润饱满，草籽繁多，X甜蜜，蝶飞蜂舞，鸟儿歌唱，这就是来自小溪暖暖的幸福。
所以，只有经常感觉身边的小幸福，才彰显一个人的大智慧。当内心深处幸福的小溪满满且晶莹的时候，当X流水欢快的脚步飞舞的时候，生活的阳光就会渗透心的林间，静谧、舒畅、安逸、踏实。
这就是幸福的味道。
如果自己“这条小溪”非要比较，就要比较那些“干涸”的河床，那些渴盼“一滴雨露”甚至是“一滴眼泪”的祈福。当心灵感受不到幸福的时候，连眼泪都会变得枯竭。那些欲哭无泪，往往都是心灵远离幸福的呼唤和呐喊。
有人说“X之花”有毒，可越是这样，越容易X人去想得到。幸福就是这样。有人把幸福的“X值”放得过高而够不到，这很容易把自己“摔伤”。
幸福从小处体验和回味。让幸福触手可及的人，或者把一些对幸福的过高X变成了生活中比较踏实的东西，善于“小而深入、微而可得”，从很小很细微的事情着手做起，从中感受这些所带来的欢乐和喜悦，幸福感就会与自己亲近起来、唾手可得。
这就是所谓的“小人物大幸福”。因为幸福是可以点滴汇聚的。
幸福需要生活的“喂养”。听起来幸福更像是“小动物”，需要“喂养”。当自己珍惜并全身心儒养它的时候，自己便会从中体验到它给心灵带来的美好时光和回忆。
人和幸福的“互动”是一种亲密体验。你对幸福付出了多少，幸福就会回之多少，当你付出真情的时候，幸福会与你不离不弃。
所以幸福不是比较而来。你说幸福比较而来，可是怎么比才会知道自己是其中那个最幸福的人？
你如果用自己的幸福比较别人的“不幸”，那是双倍的幸福；
你如果用自己的小幸福比较别人的“大幸福”，那就会被别人的幸福所淹没，而自己的小幸福也会随之“不见踪影”，这就是没有幸福；
你如果用自己的小幸福比较别人的小幸福，还是觉得对自己的幸福比较熟悉：熟悉的笑容、熟悉的味道、熟悉的身影等等，因为这幸福始终在自己心里。
幸福到底是什么，其实幸福就是那条生活的小溪，当日子的花花草草围绕着溪水经过春夏秋冬，它的生长气息、它的花开花落以及所有都倾注了彼此的拥有，这就是幸福感知的味道。
但愿内心的溪流会一直奔腾欢畅。因为这是幸福的源泉，没有任何可比性的幸福。
以上为亲吻生活—爱欣原创回答。图片来源网络，欢迎朋友们阅读。
其他网友回答
个人观点：比较本身没有错，这是人的天性，但如果一个人的幸福感只能从与他人比较中获得，那未免就称不上真正的幸福了。
最近一段时间（疫情期间）网上流行一个段子：
在家该吃吃、该喝喝、该睡睡，别一见面，人家都胖了10斤，咱们才胖了5斤，好像咱家条件不行似的！
“别人胖了10斤，咱们胖了5斤”，这个对比之后的结果引出了“笑点”，因为会“显示出咱家条件不行”。
这个段子鲜活地诠释着：
我们要通过比较，将他人作为参照物，来衡量自己的价值、优劣。
要比别人“强”才能显示出自己的优越感，相反如果比别人“差”，那就会引发不适的情绪。
小时候，我们被父母用“别人的家的孩子”来作对比，教育激励我们的同时，也多少会贬低羞辱了我们；
成年后，我们也依旧将自己幸福感的来源，建立在“比别人强”这种比较之上，从而获得自我满足的心理安慰。
可以说，比较在生活中无处不在，就拿这次疫情来说，我们随处可见：
不同国家对于此次疫情态度的对比；
明星企业捐款数额的对比；
非典疫情与新冠病毒肺炎疫情的数据对比；
各个省份复工时间对比……..
我们需要比较，来帮助我们认清事物的性质以及之间的关系。
比较，原意为“对比几种同类事物的异同、高下”，是认识事物的一种方法。
根据一定的标准，把有某些联系的两种或两种以上的事物加以对照，确定它们之间的异同及其相互关系，形成对事物的认识。
在生活中，它既可以用来劝慰豁达：“没有对比就没有伤害”；也可以用来激励他人：“没有对比就没有进步”。
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我们为什么非要比较？
事实上，即使再优秀的人也会存在比较的心理。
适当地比较让我们处于一种良性的竞争之中，可以察觉自己的不足，提高进步；
过度地比较形成一味地攀比，则会成为没有方向的陀螺，没有目标地、盲目地跟随着他人的节奏。
那么我们为什么如此喜欢比较呢？
基因中的动物性
在尤瓦尔·赫拉列出版的《人类简史》中，为我们说明过一个事实，当我们的祖先还处于原始狩猎采集阶段的时候，他们的智力水平、身体素质是相当高的。
他们可以没有任何科学依据就可以判断如何捕获凶猛的动物，而这种判断就用他们所认知的事物来作为参照物，不断地比较从而产生的。
他们会将自己和动物做比较，以此来判断自己和要狩猎的这只动物之间的“强弱”，并采取相应的处理方法，否则他们将会面临死亡的威胁。
在瑞·达利欧的作品《原则》一书中，作者也指出，动物性就是人性。
所以人类天生的基因中，“比较”就是如此的根深蒂固，以至于我们需要依赖“比较”来衡量事物的价值以及自我价值。
获取认同与存在感
在社会心理学中，有一个名词是：社会比较，又称人际比较。
这是一种普遍存在的社会心理现象，它是指人们在现实生活定义自己的社会特征（能力、智力等）时，往往是通过与周围其他人的比较来获取的。
行为组织学教授托马斯·穆斯维勒说：“社会比较，就是和别人做对比，是我们用来认识自我最基本的方式之一。社交比较并不是刻意进行的，只要我们在面对其他人的时候，就会自发进行。”
就像哲学家丹尼特说：“不能得到物理测量的东西，都不存在”。
作为人类，我们需要证明自己的存在，而这种存在感很多时候就是通过“比较”而获得，某种程度上来说，这是用来进行自我认知的。
当一个人对自我认知不足，评价自我的标准不够清晰的时候，就尤其需要通过与他人进行比较来获得这种存在感。
也就是说他人就是一个“标尺”，自己是否达到了这个标尺的水平？高于这个标尺，我们就满足，低于这个标准，就会失望。
生理机制的特定时期，让比较更加严重
三毛曾经说过：人类往往少年老成，青年迷茫，中年喜欢将别人的成就与自己相比较，因而觉得受挫，好不容易活到老年仍是一个没有成长的笨孩子。
但在“得到”订阅专栏中介绍过一篇心理学文章，叫作《比较陷阱》。
这篇文章中指出，人们在青少年的时候更容易产生比较的心理。
因为生理机制上，人的大脑里有一组和奖励有关的神经元，这组神经元在青少年时特别活跃。当青少年得到肯定和认同的时候，就会释放出多巴胺，让他们感到愉悦。
而这个时期的孩子自我认知尚未完全形成，他们的自我认知也处于正在形成的过程中，很大程度上是通过与他人做比较，用他人来作为标准来判断自己的价值，正是因为这种对自己的这种不确定性，使得这个时期的孩子更容易去和他人比较。
随着年龄的增长、阅历的丰富、人生观价值观的逐渐确立，自我认知也会越来越清晰。
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善用“比较”，为人生助力
比较没有错，用什么样的心态去比较，比较之后产生什么的心理，才是更为重要的。
还是用上文的段子举例吧，“别人胖了10斤，自己胖了5斤”，这就是一个简单的事实对比，别无其他。
但用什么样的心理去看待这个事实，就更值得关注，“别显得咱家条件不行”，在这里很明显地利用比较背后的攀比心作为笑点。
从前文中我们可以看出，一个人是否格外喜欢比较，最主要的原因在于：“是否对自己有一个稳定的、清晰的认知”，当我们认可自己的身份、尊重自己的生活、有明确的目标、清晰肯定地知道自己要什么的时候，就会使“比较”发挥出更为积极的作用。
适当竞争促进成长
自然界中有一种现象：当一株植物单独生长的时候，它看上去很矮小而且单调，当它与众多同类植物一起生长的时候，则变得枝繁叶茂、生机盎然。
植物界中这种广泛存在的相互影响、相互促进的现象，也存在于人类中，从哲学、社会学的角度称之为：“共生效应”。
这种共生效应可以使我们在一种良性的竞争环境中完成自我的成长，我们会吸取他人的优点，正视自己的不足，取长补短，完成一次次华丽的蜕变。
在犹太经典《塔木德》中，有一句名言：和狼生活在一起，你只能学会嗥叫；和那些优秀的人接触，你就会受到良好的影响。
向比我们优秀的人比较，把他们作为一个参照物，可以使自我概念增强，也可以更加明确我们的目标，时时激励自己，产生一种“我要像XXX一样优秀”的信念，获取一种榜样的力量。
知足常乐常想一二
辛弃疾在《贺新郎 · 用前韵再赋》里说：“叹人生，不如意事，十常X。”方才有了俗语里的“常想一二”。
很少有人的人生是一帆风顺的，总会经历各种各样的挫折和挑战，因此，活着本身就是一场在痛苦中历练的修行。
正如那句名言：“活着本身就是一场悲剧，而我们能做的就是尽量让它变成喜剧。”
林清玄在他的经典作品《常想一二》里讲到：
朋友让林清玄写几个字挂在家中装饰，林先生颇感为难之下，写了四个字：“常想一二”。
朋友问：“这是什么意思？”
林先生说：“人生不如意事十常八、九，我们生命中不如意的事情占了绝大部分。但扣除那八、九的不如意，至少还有一、二成是如意的。如果想过快乐的人生，就要常想一、二成的好事，那样就会感到庆幸，满足了。”
所谓“常想一二”，这“一、二”想必也是与“八、九”之事之间的对比，多想想自己拥有的，才能感到幸福，才会懂得珍惜，也就成为了那抵御“八、九”的X了。
比起那些苗条纤瘦的身材，总是感觉自己太过X，可那些身患疾病连基本健康都无法保证的人呢？
比起开车跑车进出高档娱乐场所挥金如土的土豪，总感觉自己赚这点辛苦钱太辛苦，可那些背朝黄土面朝天为了让孩子能念X的贫困山区的人呢？
适当地向下比较，会让我们懂得珍惜，心怀感恩之心，也会让自己心态更加平和、轻松。
在心理学上，向下比较被认为是一种心理防御手段，从某种角度来说它可以是一种“逃避”的自我调整，但是它也确实可以保护我们的自尊心，让我们的内心得到主观幸福感。
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别让“比较”，毁了自己的生活
人与之间真的有可比性吗？
每个人都是一个独立的个体，成长环境、家庭背景都不一样。
即使是养育我们的父母、一奶同胞的兄弟姐妹，都有着各自不同的性格特征与人生轨迹。
做自己就好了，何必X他人；
做自己就好了，何必跟别人比;
做自己就好了，何必在意别人的看法…….
有太多的过来人奉劝我们：“做自己”！
什么是做自己？
在我看来，就是要了解：我是一个怎样的人（自我定位）、想要什么（目标，包括事业、爱情等），以及我该如何做才能实现。
在《早起的奇迹》中作者哈尔·艾尔罗德为我们规划了一份“自我肯定宣言”，其中的内容分别为：
* 你真正想成为什么样的人？
* 为什么想要那些（那样）？
* 你必须成为什么样的人，才能得到你想要的东西（你想成为的人）？
* 你必须做什么，才能得到你想要的？
* 加入最激励自己的励志名言
人最大问题是：目标与行动力的失衡，也可以理解为“知行不合一”。
这五条内容，让我们非常清晰地了解自己，规划自己，同时又能使我们具有可操作的行动方案，对于真正提升自我认知有很大的帮助。
没有自我目标的比较，所获得的“幸福感”也会转瞬即逝
别人所拥有的幸福，究竟是不是你的幸福？
看到朋友去欧洲度假了，自己也想要去美国，至少要去个日本旅游一下；
看到同事跳槽换新工作加了薪，自己也想开始考虑是不是要换个新公司；
看到老同学给儿子买了一套婚房，自己也考虑是不是给孩子置办房子………
生活中，我们总是在拿别人所拥有的东西来制定自己所追求的目标，一味地跟随着他人的脚步，这只会让自己更加迷失方向。
而且即便你达到了他人所设定的标准，拥有了他人的有用的幸福，当一切都实现成真的时刻，你有时还会发现自己的心里空落落的，这真的就是我们想要的幸福吗？
什么是幸福呢？
我想每个人对于幸福的标准和定义都是不一样的，正因为此，如果一个人不清楚自己要什么，而一味地攀比，最终又无法实现、追赶上他人的时候，要么我们会心生妒忌（比对方强），妒忌会让我们产生怨恨，怨恨他人凭什么比自己强、怨恨自己为什么没那份好运；要么我们会自我贬低（比对方弱），否定自己，降低自己的自尊水平，使自己更加没有自信。
积极心理学奠基人、心流理论之父米哈里·切克森米哈赖说过：“在《心流》这本书中所有的研讨都是在证明：幸福不是人生主题，而是附带现象。幸福是你全身心地投入一桩事物，达到忘我的程度，并由此获得内心秩序和安宁时的状态。”
很多借助外物而获得的“幸福感”是转瞬即逝的，无论是美食、还是X，无时无刻欲念缠身的人，是无法X控制内在的心灵的。
同样，借助“比较”来获得的幸福感，如果不是因为拥有自足目标的自我，只是单纯地向外界比较，恐怕也不会真正的拥有幸福感。
?总结
回到题目：“如今社会，很多人的幸福感，来源于比较”，我想，比较本身是中性的，它是寻求自我价值的一种方式。
但如果一味、盲目地与他人比较，并且只有比他人强了，把别人比下去了，自己就会感到幸福，这未免就太偏激了，就像白岩松说：当人们追求的不是幸福，而是比别人更幸福时，快乐就要远离我们了。
柴静在《看见》中感慨：生命不是用来比较，而是用来完成。
当我们的内心丰盈，目标坚定，就能够沉住气，不为外界他人所影响，生命也会更加饱满。
这是一个不断地播种与收获的过程，有时会很辛苦也很漫长，但是有方向的人生才能不迷茫。
凡事有度，过则为灾。
任何事物都有两面性，合理适当地比较可以为我们的人生助力，也可以在我们焦虑愤懑之时宽慰心灵。
或许，比较，真正比的是比谁更能坚持自我，比谁更有安全感，比谁的情绪更稳定，比谁的内心更强大吧！
其他网友回答
布衣饱暖皆为福、草舍平安总是康！
