网友提问：
努尔哈赤去世时，皇太极X阿巴亥殉葬，多尔衮为何不反抗？
优质回答：
这件事情在史书里也就寥寥几行字的记录，故而留下了诸多疑点，但回首一虑，阿巴亥殉葬也是一个必然的结果。当时的多尔衮年仅14，虽然算是女真传统里的成年人，但对比四大贝勒的政治影响力以及胸中城府，他还远远不能左右母亲的命运，更何况四大贝勒一致搬出了努尔哈赤遗命的王牌，这种情况下即使是阿巴亥的长子阿济格，也无力挽回！
阿巴亥结局的必然性
身份与性格
阿巴亥是乌拉部人，她是作为政治需求，由叔父布占泰送给努尔哈赤的礼物，嫁给努尔哈赤时只有12岁，而努尔哈赤当时已经43岁。但年龄的差距并没有阻碍努尔哈赤对她的喜爱，13岁就被封为了大福晋，以当时的建州女真实力来看，这个册封的政治含义并不大，可以体现出努尔哈赤还真的挺喜欢阿巴亥。
“后饶丰姿，然心怀嫉妒，每致帝不悦，虽有机变，终为帝之明所制。”——《太祖武皇帝实录》
根据有限的史料记载，阿巴亥是一位颇有姿色的女人，并且性格上善妒，也就是说可能常常在努尔哈赤面前撒娇，妒忌别的妃子，当努尔哈赤不高兴了，她还能非常机灵的化解，这显然是一个小女人的做派。四十多岁的努尔哈赤遇到小鸟依人，任性撒娇的阿巴亥，自然是比其他七位妻妃更得宠爱。
嫉妒任性是一个十来岁少女可爱的一面，但对于一个X来说，这是一个严重的威胁。所以四大贝勒在公布努尔哈赤所谓的遗命中说“留之恐后为国乱”。当时的阿巴亥已经36岁，是一个心智成熟的女性，膝下有阿齐格、多尔衮、多铎三子，当时的阿齐格已经22岁，是军中勇猛善战的将军，身为大福晋的阿巴亥，难免不会在二子、三子逐渐长大后成为后金X的X乱政者。所以作为后金X的X者，努尔哈赤若想为继任者提供一个良好的政治环境，就必须从政治家角度出发，拔掉阿巴亥这棵招风的大树，因此努尔哈赤的遗命可能为真。
作风与选择
阿巴亥出现的作风问题可能是努尔哈赤欲以报复的关键。当然，这个作风问题是否因为她嫉妒心强，得罪了许多人而导致的诬告，这就不得而知了，毕竟这个事情是由努尔哈赤的庶妃揭发，后宫那些事总有一些酸酸的味道。
事情发生在天命五年（公元16X），庶妃德因泽揭发阿巴亥与大贝勒代善来往密切，关系暧昧。其实这个揭发还有前奏，即大福晋曾送给大贝勒代善、四贝勒皇太极美食，只是皇太极授而未食，代善却吃的那叫个香。这说明阿巴亥是同时讨好两大贝勒，这是一种深谋远虑的政治巴结，毕竟努尔哈赤已经是个糟老头子了，谁不想为以后找个靠山呢？经过这次试探也能看出，皇太极留了一手，并没有卷进大福晋的政治陷阱。而代善却成为大福晋吃定的猎物，揭发中随后指出，大福晋曾饰金佩珠，锦缎装扮，备佳肴，深夜出宫，去大贝勒府与代善幽会。
“嫁娶则不择族类，父死而子妻其母。 ”——《建州闻见录》
这么一大顶绿帽子扣在努尔哈赤的头上，他当然愤怒又心痛，但家丑总得圆过去，随即努尔哈赤就以女真传统的“收婚”习俗作解释，向众人宣布自己曾做的安排，等到自己去世后，将幼子和大福晋托付给代善照顾。这只是努尔哈赤为顾忌大汗颜面的托辞，这个托辞的背后是努尔哈赤的愤怒，以及对汗位心怀觊觎者的机会。
在此之后，大福晋与大贝勒的流言蜚语层出不穷，我想这里应该也有皇太极的参与。努尔哈赤再也坐不住了，便以私藏财务的罪名定了阿巴亥的罪，并将之休弃，揭发者德因泽、阿其根皆因功获得侧妃封号。在这件事情上，最大的获利者就是两位庶妃和皇太极。而从努尔哈赤的心里看，这在表面上是给他带了绿帽子，在深层次的讲，便是大福晋的政治野心。她暴露出自己的政治站队，这对其余诸子的影响并不好，毕竟她是大福晋，努尔哈赤的枕边人，与代善暧昧，无疑是宣告了努尔哈赤传位的意向，为了避免更大的政治恶果，努尔哈赤遗命殉葬大福晋，是符合逻辑的。
多尔衮的无奈
在阿巴亥的殉葬问题上，其实皇太极并没有更多私人恩怨，但时逢努尔哈赤归天，他所要面对的是争夺汗位。
从当时的实力来看，代善虽然早就被废太子之位，但仍是四大贝勒之首，掌握着正红、镶红二旗，膝下五子岳讬、硕讬、萨哈廉、瓦克达皆是英勇善战的猛将，立下无数军功，而且岳讬、萨哈廉更是文武兼备之才。努尔哈赤的长子褚英被斩后，他的儿子杜度一直跟着代善征战四方，唯其马首是瞻，手中所掌镶白旗自然也是站在代善一边。皇太极是正白旗旗主，与代善的差距还是比较大的，如果代善要力争汗位，恐怕清朝的历史也得改写。
代善本就实力雄厚，再有X阿巴亥的支持，这对皇太极来说是不利的，努尔哈赤早就有言在先，大福晋是要让代善收婚的。那么为了削弱代善的实力，皇太极伪造殉葬遗命也是有可能的。但此举会得罪三个人，那就是阿巴亥的三个儿子，此时的阿济格是一位骁勇善战的将领，多尔衮虽只有14岁，却也拥有十五牛录的编制，最小的多铎还是镶白旗旗主，倘若此三人记恨皇太极，站在了代善一边，形势对其更为不利。
留之恐后为国乱，预遗言于诸王曰：“俟吾终，必令之殉。”诸王以帝遗言告后，后支吾不从。诸王曰：“先帝有命，虽欲不从，不可得也。”——《太祖武皇帝实录》
所以说令大福晋殉葬的遗命不太可能是皇太极伪造出来的。倘若如此，代善与大妃暧昧，又怎能坐视不管？阿巴亥三子若与代善联合，X皇太极的伪造遗命，这会直接葬送皇太极的汗位之争。故而这个遗命理当是真的！
既然努尔哈赤有遗命在先，多尔衮等人便无力反驳，只能接受这个事实，如果抗命，那么自身难保，毕竟实力也不允许他们拼死一搏！
综上，阿巴亥的结局是由其性格与选择而导致的，努尔哈赤尚健在之时，便红杏出墙，与大贝勒搞在一起，难免会刺痛努尔哈赤的心。而其表露出来的政治野心，更是对一个新兴X稳定性的挑战，这是努尔哈赤临终时命其殉葬的主要原因。由于子嗣的势力弱小，尚且决定不了母亲的命运，此时的多尔衮也只能选择接受，没有更多的办法。而当初揭发阿巴亥的两位庶妃也一并列入殉葬名单，也算是对阿巴亥后人的一种安慰吧，想必努尔哈赤也想在九泉之下问清楚二人事情的真相！
参考资料：《清史稿》、《清皇室四谱》
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反问一句，为什么要反抗，是嫌活的不赖烦？还是为了表现应有的一面？恐怕都不能吧！且不说多尔衮敢不敢，就说依当时处境也不允许他胡来，更甭说多尔衮压根就不在乎那人的死活呢，毕竟活着才有一切可能，况且未来的路还长着里，犯不着厌恶了皇太极的意意，使他不好开展后续的工作。当然了，关于后金的这些红墙秘事，一般人都只是猜测居多而已，对事实真相没有任何帮助，解不开庐山真面目，权当一娱乐罢了。
话说，阿巴亥曾经风光一时，为努尔哈赤的第四任大妃，稳坐后宫的头把交椅，X着哪里的分内之事。公元1601年，年满十二的阿巴亥，承担起了X的义务，嫁给了当时如日中天的努尔哈赤。从此，阿巴亥从侧福晋到大福晋，一路扶摇直上，成了努尔哈赤最贴心的人。期间，阿巴亥也是争气，连生多子，母以子贵，如阿济格、多尔衮、豪格等人，就是她和努尔哈赤爱的结晶。其中，人生成就最高的，莫过于十四子多尔衮了，不仅能力出众，还多情多义，可惜那都是后来的事了，阿巴亥也实在看不到了，倒是有那么些殊为可惜。
另外，透过一些人事变化，还是可以看出蛛丝马迹的，阿巴亥自然也不例外，甚至首当其冲。天命五年，后宫发生了一件大事，有一个庶妃控告阿巴亥，说她和前太子代善有不清不楚的关系。乍一听此消息，努尔哈赤龙颜大怒，一声令下废了阿巴亥，直接打去了冷宫。彼时，阿巴亥三十一岁，而努尔哈赤已然六十有二了，故一些事情未必是空穴来风，全是阴谋诡计了。可令人吊诡的是，X一年后居然平息了，阿巴亥重新恢复了荣誉与地位，还是努尔哈赤的X，一直到公元1626年，阿巴亥的地位也不可动摇，以继续陪伴努尔哈赤于X之下。
综上所述，阿巴亥被殉葬是制度，多尔衮无能为力。又皇太极X，阿巴亥有过绯闻，没有商量的余地。何况，阿巴亥也还年轻，皇太极着实不放心。如此，多尔衮是个聪明人，为了以后着想，只能忍痛割爱，眼睁睁看着阿巴亥被殉葬了。
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反抗？如何反抗？
老爸要杀自己老妈，旁边还有一X希望老妈死的叔叔、同父异母的哥哥，自己是一个才十来岁的孩子，还有一个不靠谱的哥哥，一个更年幼的弟弟，怎么反抗？
阿巴亥就是一个悲剧，一个被夫君X的杀害的政治牺牲品。
努尔哈赤为什么要让阿巴亥殉葬？
这和当地风俗没关系，不管是中原风俗，还是草原风俗，都是殉葬一些没有生养皇子皇女的普通妃子，从来没听过大福晋需要殉葬的，先不说阿巴亥生养了阿济格、多尔衮和多铎三位皇子，在后金国，大福晋就相当于中原王朝的皇后，自古至今，从没听过生养了皇子的皇后需要殉葬的。
你看看其他两位替努尔哈赤殉葬的妃子：庶妃阿济根，努尔哈赤死的时候被殉葬；庶妃德因泽，努尔哈赤死的时候被殉葬。
都是庶妃，而且都没有生下子嗣，这才是殉葬的合理人选。
那为什么阿巴亥最后还是被殉葬了呢？
不干预外面，更对朝廷上的事务不关心，殚精竭虑的服侍好自己的夫君，这才是努尔哈赤最喜欢的妃子。
如果再看一下那位X为努尔哈赤殉葬的阿巴亥，情况就更明了：（阿巴亥）风姿卓越，然而心中一直怀有嫉妒心。很多次都惹得努尔哈赤非常不悦，虽然她每次都机智的应付过去了，但一直被努尔哈赤所制约。
后来，努尔哈赤得病在床，死前非常担忧年轻的阿巴亥会引发后金国的X（其实就是担心阿巴亥会给他戴帽子），预先留下一道残忍无情的遗诏给几位诸王贝勒，遗诏里面说到“他死后，一定要让阿巴亥殉葬。”
后来诸王贝勒以努尔哈赤的遗诏来要求阿巴亥殉葬，阿巴亥一时间被震惊得无法言语，史书记载她“支吾不从。”
同时殉葬的还有两位庶妃（庶妃阿济根，庶妃德因泽），她们也都成为努尔哈赤无辜的牺牲品。
天启元年（16X），努尔哈赤决定立代善为自己的继承人。
《满文老档》记载努尔哈赤曾经和诸贝勒大臣们说过：“等到朕死后，将朕的幼子和大福晋（乌拉那拉氏阿巴亥），托大阿哥（这里应该指得是代善，因为代善是四大贝勒之首，大阿哥是皇子序号，代善是二阿哥）抚养。”
这时候，后金国上上下下都默认代善为大汗继承人。
但是就在代善当上大汗继承人没多久，接连发生了几件莫名其妙，却细思极恐的事情，最终导致代善失去了大汗继承权，也导致阿巴亥悲剧的殉葬结局。
天启元年（16X）三月，努尔哈赤庶妃德因泽向努尔哈赤揭发大汗继承人代善与后金国大福晋（大妃）阿巴亥之间存在着极其暧昧的关系。
《满文老档》还记载过这件事：“大福晋(阿巴亥)以酒食与大贝勒(即代善)者二，大贝勒皆受而食之；以与四贝勒(皇太极)者一，四贝勒受而未食。且大福晋日必二三次遣人诣大贝勒家，而大福晋深夜私自出宫亦已二三次矣，似此迹近非礼，宜察之。”
努尔哈赤开始对此表示怀疑，决定派人调查这件事。而在调查过程中，又有其他人进一步对代善和阿巴亥进行揭发，说大福晋一直都在暗中与大贝勒眉目传情，大贝勒也安然受之。
这时候，调查结果还没有出来，但是努尔哈赤已经抑制不住自己的怒火了，怒极之下，差点直接将大妃阿巴亥处死，但考虑到自己最宠爱的孩子多尔衮、多铎都太年幼了，无人抚养，由于褚英的惨死，努尔哈赤也不愿再次与自己的孩子代善闹得太僵，最后就以大妃阿巴亥私匿财物为借口，将阿巴亥废掉。
整件事看起来就很莫名其妙，为什么一个普通的庶妃，有如此勇气去揭发大福晋和大汗继承人呢？
显然后面有实力雄厚，又有争大汗之位的心思在里面的皇子在暗地里进行操作，而且极有可能就是皇太极。
皇太极非常清楚在努尔哈赤的儿子中，看似有资格继承汗位有二子代善、五子莽古尔泰、自己、十子德格类、十二子阿济格、十四子多尔衮、十五子多铎。
但是其中莽古尔泰和德格类，性情残忍暴戾，加上他们的X富察氏曾经因为犯下大错而被努尔哈赤赐死，不可能被努尔哈赤立为大汗继承人；阿济格、多尔衮和多铎三人，均为阿巴亥所生，特别是多尔衮和多铎二人，一直都是努尔哈赤最为宠爱的儿子，但他们年龄太小(多尔衮才9岁、多铎才7岁)，阿济格却是一个冲动型人格，在诸贝勒大臣中一直没有什么地位。
所以看起来大家都有大汗继承权，实际上却是除了代善和皇太极，其他人都不是大汗的正当人选。
对于皇太极来说，争夺大汗继承权的主要对手只有代善，只要战胜代善，大汗继承权就一定是自己的。
大贝勒代善辅佐努尔哈赤十几年了，而且后金国最为著名的八旗兵编制中，代善和代善的儿子岳托都各自带领独立的一旗，实力不可小觑。
代善又是努尔哈赤真正地结发妻子佟家哈哈纳扎青所生，褚英死后，作为努尔哈赤发妻唯一的儿子，和对褚英的愧疚感，导致代善的位子很是稳固。
所以，要把代善搞下去从来就不是一件很容易的事。
皇太极经过深思熟虑，认为最好的谋略就是离间努尔哈赤与代善的亲密关系，当然能牵涉到大妃更好，这样自己才有机会浑水摸鱼。
可是这种事，皇太极要避嫌，也隐藏幕后，要让别人替自己挡刀子，于是收买了一位努尔哈赤的妃子，让她出面揭发代善和阿巴亥，给全国上下的人以为是“争风吃醋”，实际上是要达到同时重创大妃和代善的目的。
事情的发展也按照所预料的一样，代善以后不仅威信全无，而且完全失去了努尔哈赤的信任，大汗继承人自然不了了之。
阿巴亥也好不到那里去，大福晋之位更是惨遭废除。
皇太极最终成为最大赢家。
天启七年（1627年）正月，X战役中因为满洲女真损失惨重，虽然在觉华岛也杀死几千明军，然而对于努尔哈赤来说，也是他起兵以来，最大的一次战败，为此努尔哈赤接受不了打击，心情郁郁之下，身染重病，同年七月在清河汤泉疗养的时候，突然病情恶化，不到一个月，也就是八月十一日，在叆鸡堡病逝。死之前还派人召阿巴亥来见。
阿巴亥的殉葬对皇太极成为大汗是最有利的。
因为这样一来，皇太极不仅可以全面清除代善的势力，也可以清除阿巴亥未来的潜在势力，因为按照后金国的制度，阿巴亥的三个儿子阿济格、多尔衮、多铎以后都必然成为八旗某一旗的旗主，如果年轻的阿巴亥还在的话，等到三位皇子成年，那将严重威胁皇太极的权力。
于是就出现了迫使大福晋殉葬的中国第一次也是唯一一次的特例出来。
至于遗诏是不是真的？皇太极有没有伪造遗诏？
这些不重要，因为大汗努尔哈赤的确想要阿巴亥死，继任大汗皇太极也想要阿巴亥死，那阿巴亥怎么挣扎也是死，有没有遗诏，最后的结局依然只是死，阿济格、多尔衮、多铎就算成年了也毫无办法，这才是阿巴亥的真正悲剧，她的命从来没掌握在自己手里。
更为残忍的是与大福晋阿巴亥一同殉葬的就包括那位被皇太极怂恿告状的德因泽。
终于，天启七年，“嗣父皇以登大位”，皇太极名正言顺的成为天聪汗。
备注：很多人说朱元璋重开殉葬恶例，但是真正开殉葬恶例的是蒙元帝国，朱元璋作为元朝的一位最底层农民，不能去奢望他还懂得唐宋时期的风俗。
除了蒙元帝国之外，还有一位臭名昭著的重开殉葬恶例的皇帝，那就是清太祖努尔哈赤，明英宗朱祁镇再一次将中国的殉葬制度废除，自此在中国，殉葬制度再一次消失了几百年后，直到努尔哈赤再一次将殉葬制度搬回华夏大地，这足以说明其X程度不比历史上任何一位暴君差。
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多尔衮自知实力不足，反抗不了皇太极的行为，所以只好由他去了。
阿巴亥是为努尔哈赤生有三个儿子即阿济格、多尔衮、多铎的大妃，却是皇太极的继母。因为努尔哈赤还没有称帝，只是称汗王，所以阿巴亥也就相当于X。1626年8月，努尔哈赤突然去世，没有留下遗命让谁继承汗位。但是皇太极担心努尔哈赤留下了遗言给阿巴亥，因为努尔哈赤临死之前，只有阿巴亥陪在身边，因此阿巴亥的话，对急于继承汗位的皇太极来说是非常致命的。
如果阿巴亥X以遗命的方式宣布她的儿子继承汗位，那么皇太极继位之事就会相当困难。因为皇太极已经是四大贝勒中最有希望继承汗位的人了，只是还有一个多尔衮的竞争对手。但是多尔衮还比较年轻，皇太极只要除掉阿巴亥，自己继承汗位就会比较顺利了。所以皇太极就联合了四大贝勒，以努尔哈赤遗命的形式X阿巴亥殉葬。
那么多尔衮他们三兄弟为什么眼看着亲X亲去殉葬，却没有反抗呢？
首先，实力不如皇太极
因为努尔哈赤死之前没有在众人面前指定接班人，所以由谁来继位成了众多子嗣争夺的焦点，而真正有实力地位竞争的只有8个贝勒，即：阿济格、多尔衮和多铎三兄弟以及代善、阿敏、莽古尔泰、皇太极和济尔哈朗5大贝勒，而代善、阿敏、莽古尔泰和皇太极是八个贝勒中掌握着兵权的四个大贝勒。其他的四人虽然是贝勒，但是手上毫无兵权。
四大贝勒中，虽然阿敏手握镶蓝旗，但是和济尔哈朗一样都是努尔哈赤的侄子，因此继位的希望非常渺茫；而代善为人宽厚，本来被努尔哈赤指定为接班人的，但是因为被皇太极告发说，与大妃富察氏有私通行为，所以努尔哈赤一怒之下取消了代善的继位资格，同时富察氏的儿子莽古尔泰也失去了继承权。
其次，多尔衮三兄弟知道殉葬是清朝的传统
殉葬制度是满清大量存在的一种习惯。在皇太极、代善、莽古尔泰等人矫诏扬言是努尔哈赤下旨要阿巴亥殉葬，而多尔衮三兄弟手中没有兵权，说话自然不硬气，心中还以为父亲真的让母亲殉葬，是因为母亲跟代善的私通关系而引起父亲的不满，加上本来有殉葬的传统，因此父亲要母亲殉葬也许是应该的。
第三，多尔衮三兄弟年幼
努尔哈赤去世时，阿济格才21岁，多尔衮14岁，多铎12岁，只有阿济格算是成年人，但是他虽然骁勇善战，却是少有谋略，而且与多尔衮、多铎之间也不怎么亲密。所以母亲阿巴亥X殉葬之后，多尔衮三兄弟都是无能为力。
综上种种因素，皇太极把阿巴亥逼死殉葬，多尔衮三兄弟没有反抗，让皇太极顺利继承了王位。但是，后来皇太极也许是感觉有愧于阿巴亥，所以让多尔衮和多铎担任正白旗、镶白旗的旗主，并且逐渐有了一定的权力。
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多尔衮当时才14岁，按现在的话说他还是个孩子，怎么可能有能力和他这些骁勇的哥哥们斗。
没实力
虽然努尔哈赤临终前给了八旗中的30个牛录给多尔衮，如果加上多尔衮同母兄弟阿济格、多铎所继承的八旗，其兄弟三人握有军队的实力占了八旗的近4成。但是这是按照草原幼子守灶的传统，所立的遗嘱。努尔哈赤去世的时候都还没有正真的将军队交到他们手中。
